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生活曾給了我許多磨難。十歲出頭時(shí)，正是讀書“童子功”的最佳時(shí)光，我卻告別學(xué)校，作為“狗崽子”隨父母下放偏遠(yuǎn)山區(qū)，到農(nóng)村摸爬滾打；十四五歲正是長(zhǎng)身體時(shí)，卻每天啃紅薯，甚至餓著肚皮往返幾十里為生產(chǎn)隊(duì)的豬場(chǎng)砍柴；正當(dāng)上大學(xué)的年齡，家中卻天災(zāi)人禍接二連三，做老大的哥哥慘遭車禍而死，我承擔(dān)了主勞力，用稚嫩的肩膀挑起了耕種9個(gè)人自留地的勞務(wù)，支撐著全家生活的重?fù)?dān)；當(dāng)時(shí)代看重讀書，看重文憑的時(shí)候，我卻在五六百米深的煤井下推著幾噸重的礦車吃力地蹣跚行走……我原以為，今生今世，書已經(jīng)與我絕緣。

可是，我又是非常幸運(yùn)的。在列車已經(jīng)隆隆開動(dòng)快離站時(shí)，我終于扒上了最后一節(jié)車廂。在按常規(guī)已經(jīng)邁出大學(xué)校門的年齡，我穿著沾滿油污煤屑的襤褸衣服來(lái)到大學(xué)校園，在坐滿年齡參差不齊的同學(xué)的教室里，重新捧起夢(mèng)寐以求的書。

大學(xué)畢業(yè)后，我先是在一所省級(jí)成人大學(xué)里教書，此時(shí)已算是離不開書；現(xiàn)在在行政機(jī)關(guān)當(dāng)一公務(wù)員，即使公務(wù)再忙，我也沒(méi)離開過(guò)書。在人生的路上，一晃已跋涉了三十七八個(gè)年頭了，近不惑之年的人生風(fēng)雨，留給我多少酸楚的思索�？嚯y如書，對(duì)自己對(duì)他人永遠(yuǎn)是種精神財(cái)富。只有把人生的活書與人寫的死書結(jié)合起來(lái)讀，才能永遠(yuǎn)回味無(wú)窮，給人以無(wú)限的啟迪。

我認(rèn)為，讀書與做人息息相關(guān)，二者是成正比的。一般來(lái)說(shuō)，能讀書、會(huì)讀書、想讀書，書讀得多的人，學(xué)問(wèn)越好，知識(shí)面越廣，知書達(dá)理，為人品行，道德修養(yǎng)也就越好。當(dāng)然，也有例外，人不如文，文不如人，文人相離的情況歷史上不乏其例，可這畢竟是少數(shù)。我以為讀書的關(guān)鍵是明理，多讀書不僅能使人辨是非，知善惡，蕩心境，去煩惱，更能提高做人的層次和品位。權(quán)力和金錢的富有，的確可以風(fēng)光瀟灑一時(shí)，但并不能真正顯示人生的價(jià)值和精神上的富有，有時(shí)恰恰是成反比例的。拿權(quán)力來(lái)說(shuō)，看似浩浩蕩蕩，巍巍然，炙手可熱，不可一世，但如果你靠近權(quán)力，冷眼審視權(quán)力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)權(quán)力有一面卻是非常脆弱，非常卑劣甚至是非常猥瑣的，很顯然，權(quán)力用來(lái)尸位素餐，魚肉百姓，攫取和占有，滿足物欲，冀望永久的炫耀、享受或擁有，再巍然風(fēng)光，春風(fēng)得意，遲早是會(huì)凋謝的，甚至?xí)一ㄒ滑F(xiàn)。實(shí)際上，當(dāng)今世界，權(quán)力已進(jìn)化為一種責(zé)任、義務(wù)和使命，是一種全身心的投入和無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)。只有把權(quán)力投入無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中，時(shí)刻為人民說(shuō)話，為人民辦事，于細(xì)微之中見精神，權(quán)力才顯得崇高、偉大和富有無(wú)窮的魅力。

“阿堵物”或“孔方兄”固然重要，可以使你頻往歌廳酒肆，醉生夢(mèng)死，飽享清純美艷，但遲早也會(huì)厭倦的�！鞍⒍挛铩�、“孔方兄”都不可萬(wàn)能，積聚再多，不能隨身帶到另“一個(gè)世界”。生不帶來(lái)，死不帶走，光溜溜來(lái)，還是光溜溜走。君不見，有錢不能幸�；驔](méi)錢也很幸福的人大有人在。唯有讀書，才能 使你進(jìn)入一種境界，逐漸對(duì)人生產(chǎn)生一種感情，并升華自我，超越自我，以大氣魄、大度量、大眼光、大抱負(fù)去審視這個(gè)世界。懂得江河如大海，你我僅取一瓢飲而已。故不慕新貴大亨，不怨天，不尤地，不戚戚，也不汲汲，心中始終能淡泊坦然，保持一種寬廣寧?kù)o的心境。只有這樣，處逆境而不氣餒，反而更加珍惜生命，熱愛生活，更能發(fā)憤地跟命運(yùn)抗?fàn)�，扼住不幸命運(yùn)的咽喉。就是處順境也不沾沾自喜，或自以為高人一等。因?yàn)樽x書，會(huì)使你知道造物主并未生來(lái)就把人打上烙印，分孰優(yōu)孰劣。在道德的天平上，即使是乞丐、流浪者，也與官宦國(guó)戚是平等的，有時(shí)往往在卑微者身上更能顯現(xiàn)人類人格的永恒，閃耀出道德精神的光輝。而在關(guān)鍵時(shí)刻，道貌岸然的高貴者有時(shí)也有靈魂的鄙劣，甚至?xí)�有為一般人不齒的人格的猥瑣和卑下。

讀書不僅與做人，更與做事相輔相成。迄今為止，人類的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，坎坷與進(jìn)步，理想與追求，無(wú)不以書籍為載體。要做事，要有所作為，要開啟思路，擴(kuò)大視野，掌握人生，增進(jìn)知識(shí)，讀書是必由之路。本人是實(shí)實(shí)在在做過(guò)工人做過(guò)農(nóng)民的，備嘗過(guò)生活的艱辛，深深地理解人生的艱難，稼穡的甘苦。懂得“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”�？蛇@只是苦難生活昭示出的體驗(yàn)或切膚的感受。唯有讀書，才能使你如虎添翼，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。也唯有讀書，更會(huì)使你培養(yǎng)一種高度的責(zé)任感和使命感，更能去追求一種默默無(wú)聞、愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

《易經(jīng)》中有句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！比嗽谑郎献吡艘惶�，還是應(yīng)該有所作為的，不講給后世留點(diǎn)什么，干出什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，也總該干點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事，干點(diǎn)于國(guó)、于民或者有利于身心健康的事，哪怕當(dāng)一名碼頭工人或一名清潔工也總比渾渾噩噩、無(wú)所事事、虛度一生好。要知道，大凡在歷史上留下痕跡，為老百姓常念叨的不外乎兩種人：一種是忠臣，一種是奸臣。前者如文天祥、包拯、岳飛、況鐘和當(dāng)代的孔繁森等，雖死猶生，千古流芳，青史留名，在人們心中鑄造了不朽的“心碑”；后者像秦檜、嚴(yán)嵩、袁世凱和當(dāng)代的王寶森等，死有余辜，世人唾罵，永遠(yuǎn)嵌入歷史的恥辱柱，遺臭萬(wàn)年，為后人不齒。當(dāng)然，這并不等于說(shuō)越讀書越追戀過(guò)去，越讀書越仰視古人，要不自量力去追尋歷史上的什么人，從而使自己失去現(xiàn)實(shí)的土壤。相反，倒因?yàn)槿耸腔畹模瑫�是死的，活人可通過(guò)讀死書感悟點(diǎn)什么，對(duì)人生要有點(diǎn)追求，要有點(diǎn)精神和理想。干任何事，讀書、做人、做事都一樣，只有先付出，后才有回饋；只有先耕耘，后才有收獲。只要處處以書本知識(shí)豐富自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索人生，對(duì)于有益于世道人心的事，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，全身心地投入，真心實(shí)意地為人民多做點(diǎn)好事，無(wú)論是大事小事或難事急事，以此作用于人生，這大概是讀書與做事要旨所在。