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當(dāng)前位置:圖書(shū)頻道 > 綜合其他 > 中外語(yǔ)文故事 > 第 2 章 中外文學(xué)名家的故事 ———時(shí)代的畫(huà)家,文學(xué)的巨匠
第20節(jié) 現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)始人———易卜生

易卜生,挪威戲劇家、詩(shī)人。他出生于挪威南部希恩鎮(zhèn)的一個(gè)木材商人家庭。8歲時(shí)家庭破產(chǎn),生活日趨艱苦。16歲時(shí),他輟學(xué)到藥店當(dāng)學(xué)徒,工作之余便勤奮學(xué)習(xí),并開(kāi)始詩(shī)歌寫(xiě)作。1848年革命的浪潮席卷歐洲,他非常激動(dòng),寫(xiě)了一些歌頌民族獨(dú)立的詩(shī)篇,并完成了第一部劇本《卡提利那》。

易卜生參加過(guò)學(xué)生的示威游行和工人運(yùn)動(dòng),并擔(dān)任學(xué)生刊物的編輯。

之后,他離開(kāi)了政治斗爭(zhēng),改而從事文化戲劇活動(dòng)。1851—1862年,易卜生先后在卑爾根和克里斯蒂安尼亞的劇院擔(dān)任編劇和劇場(chǎng)指導(dǎo)。這一時(shí)期,他寫(xiě)出了一批取材于歷史傳說(shuō)的浪漫主義詩(shī)劇。

1864年,易卜生離開(kāi)挪威,僑居意大利和德國(guó)。1865年,他在一封信中說(shuō):“人們談起偉大的事業(yè)來(lái)總是頭頭是道,但是問(wèn)題一接觸到實(shí)行,決心、能力和責(zé)任感就都不夠了。”這一時(shí)期,他連續(xù)寫(xiě)出了十幾部“社會(huì)問(wèn)題劇”,標(biāo)志著他思想上和藝術(shù)上的高度成熟,為他贏得了全歐的聲譽(yù)。1891年,他載譽(yù)歸國(guó)。

在從事創(chuàng)作的五十多年中,易卜生一共寫(xiě)了 26部劇本。大體上可以分為三個(gè)時(shí)期:

易卜生在出國(guó)之前(1849—1864年)一共寫(xiě)了 10個(gè)劇本,大都取材于挪威民間傳說(shuō)和民族歷史,劇中充滿了民族統(tǒng)一思想和愛(ài)國(guó)主義精神!队J覦王位的人》(1863年)是其中的一部?jī)?yōu)秀劇作,歌頌了團(tuán)結(jié)挪威人民、建立統(tǒng)一民族國(guó)家的霍爾恩國(guó)王,批判了自私自利的個(gè)人野心家斯庫(kù)雷伯爵。《愛(ài)的喜劇》(1862年)是易卜生最早的一部家庭倫理劇,描寫(xiě)一對(duì)戀人為了愛(ài)情的理想而放棄結(jié)婚的故事,劇中諷刺了沒(méi)有愛(ài)情的庸俗的婚姻和家庭生活。

易卜生出國(guó)之初,先在意大利居住,寫(xiě)成了兩部哲理詩(shī)。骸恫继m德》

(1866年)和《彼爾·英特》(1867年)。這是他從浪漫主義詩(shī)劇向“社會(huì)問(wèn)題劇”的過(guò)渡作品!恫继m德》描寫(xiě)一個(gè)牧師為了理想而犧牲自己的悲劇。

《彼爾·英特》敘述一個(gè)市儈的冒險(xiǎn)故事。彼爾·英特是一個(gè)毫無(wú)原則、隨遇而安的自我中心主義者。

1868年后,易卜生移居德國(guó)。巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗后,歐洲社會(huì)矛盾的尖銳化,使他加深了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的認(rèn)識(shí)。到他 1891年回國(guó)前為止,他用散文寫(xiě)了 9部以社會(huì)和家庭問(wèn)題為內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)主義戲劇:《青年同盟》(1869年)、《社會(huì)支柱》(1877年)、《玩偶之家》(1879年)、《群鬼》(1881年)、《人民公敵》(1882年)、《野鴨》(1884年)、《羅斯默莊》(1886年)、《海上夫人》(1888年)、《海達(dá)·加布勒》(1890年)等。這些劇本的相繼出版和演出,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的西歐劇壇和社會(huì)。

易卜生一貫關(guān)心婦女解放的問(wèn)題,寫(xiě)了幾部以戀愛(ài)、婚姻和家庭為題材的劇本!锻媾贾摇访鑼(xiě)海爾茂夫婦的家庭關(guān)系由和睦轉(zhuǎn)為決裂的故事。

海爾茂的妻子娜拉是一個(gè)活潑熱情的少婦,她熱愛(ài)丈夫。一次海爾茂得了重病,無(wú)錢(qián)療養(yǎng),娜拉假冒父親的筆跡,以父親的名義暗中向人借債。海爾茂病好之后,發(fā)現(xiàn)她冒名簽字,認(rèn)為有損他的聲譽(yù),對(duì)她大發(fā)脾氣,甚至要?jiǎng)儕Z她教育兒女的權(quán)利。娜拉如夢(mèng)初醒,認(rèn)識(shí)到海爾茂是一個(gè)偽君子,而自己只不過(guò)是一個(gè)玩偶。她終于勇敢地離開(kāi)了這個(gè)“玩偶之家”。易卜生在這部劇里,肯定了娜拉出走的道路,具有進(jìn)步的社會(huì)意義,在當(dāng)時(shí)的婦女解放運(yùn)動(dòng)中,起過(guò)積極作用。

《玩偶之家》不僅主題思想突出,人物形象鮮明,而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,藝術(shù)成就很高。易卜生善于把復(fù)雜的生活矛盾集中為精練的情節(jié),讓女主人公在短短的三天之中,經(jīng)歷了一場(chǎng)激烈而復(fù)雜的內(nèi)心斗爭(zhēng),從平靜到混亂,從幻想到破裂,最后完成娜拉自我覺(jué)醒的過(guò)程,取得了極為強(qiáng)烈的戲劇效果。劇中的對(duì)話既符合人物性格和劇情發(fā)展的要求,又富于說(shuō)理性,對(duì)后來(lái)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

早在 20世紀(jì)初,易卜生的作品就被介紹到我國(guó)。1914年,他的《玩偶之家》由春柳社演出。此后,他的主要?jiǎng)∽麝懤m(xù)被翻譯出版,其中不少得到了演出的機(jī)會(huì)。著名劇作家歐陽(yáng)予倩、洪深、曹禺等人都曾受到他的影響,他對(duì)我國(guó)現(xiàn)代話劇的發(fā)展起過(guò)不可忽視的作用。


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