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說(shuō)到模仿蘋(píng)果，崇拜喬布斯，讓我想到了學(xué)佛的人一般會(huì)請(qǐng)高僧加持，希望借此沾上佛祖的靈光。對(duì)蘋(píng)果和喬布斯的狂熱追捧以及學(xué)習(xí)模仿，其實(shí)都有這種沾沾喬布斯靈氣的感情在里面。

當(dāng)然這只是一種心理上的感覺(jué)，而在營(yíng)銷(xiāo)、管理中，學(xué)習(xí)和模仿成功企業(yè)、成功產(chǎn)品，并在消費(fèi)者的心智空間里打上某個(gè)知名品牌的烙印也非常好的效果。其實(shí)，談到抄襲和模仿，似乎并非只是小米、魅族們才會(huì)做的事。

比爾·蓋茨做的Windows也是抄襲喬布斯的Mac。而且后來(lái)蘋(píng)果還曾起訴蓋茨和微軟無(wú)恥地偷竊了技術(shù)，并以此絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)了市場(chǎng)份額。而國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)公司，騰訊、百度、阿里巴巴、金山Office也都在創(chuàng)辦初期對(duì)國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品進(jìn)行了模仿和學(xué)習(xí)。所以對(duì)于創(chuàng)業(yè)公司來(lái)講，模仿和學(xué)習(xí)是很多科技類(lèi)公司進(jìn)入市場(chǎng)的好方法。

“跟隨戰(zhàn)略”好處之一就是減少初創(chuàng)公司、初創(chuàng)業(yè)務(wù)的犯錯(cuò)機(jī)會(huì)。當(dāng)今的科技市場(chǎng)變化得太新太快，幾個(gè)月的時(shí)間就會(huì)冒出很多新事物，憑什么判斷熱點(diǎn)？

換句話而言，這意味著任何的結(jié)局都有可能出現(xiàn)，僅僅由自己主觀來(lái)判斷，只會(huì)導(dǎo)致出錯(cuò)的幾率增大。相比之下，如果有“先行者”，就可以觀察別人哪些做得好，哪些做得不好，然后再改進(jìn)。

而當(dāng)前市值過(guò)萬(wàn)億的騰訊是依靠“跟隨戰(zhàn)略”獲得高速發(fā)展的最好例子。從QQ開(kāi)始到微信，騰訊總是某個(gè)市場(chǎng)的后來(lái)者，卻總能后來(lái)居上，這一度讓很多人厭煩和質(zhì)疑。

但是騰訊并非只是模仿和借鑒，而是在跟隨別人的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新優(yōu)化，這也是行業(yè)里談的最多的“微創(chuàng)新”概念。

事實(shí)上，“謀定而后動(dòng)”的前提是不能一味的模仿，更重要的是在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。正如狄恩·卡曼所言，顧客買(mǎi)的不是發(fā)明或技術(shù)，而是能解決問(wèn)題的創(chuàng)新。

“所以我不盲目創(chuàng)新，最聰明的方法肯定是學(xué)習(xí)最佳案例，然后再超越�！瘪R化騰曾這樣解釋騰訊的創(chuàng)新。

然而關(guān)于抄襲與創(chuàng)新的討論一直沒(méi)有停止過(guò)，有些人就發(fā)出這樣的感慨：社會(huì)里充斥著成王敗寇的文化，每個(gè)人都害怕失敗，就沒(méi)有人敢創(chuàng)新。因此，對(duì)于抄襲和創(chuàng)新的討論似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)論，我們也不再糾結(jié)于此。

然而從管理和營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上來(lái)看，小米、魅族標(biāo)榜是中國(guó)的蘋(píng)果，以及學(xué)習(xí)蘋(píng)果和喬布斯，這其實(shí)在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上講是一種“標(biāo)榜潮流”的做法，也是給消費(fèi)者一種解釋?zhuān)鹤鳛橐粋�(gè)新品牌、新產(chǎn)品并非師出無(wú)名！

其實(shí)，許多商家都在展示自己“標(biāo)榜潮流”或者標(biāo)榜傳統(tǒng)和文化，比如，早在1919年，施坦威鋼琴就在廣告中自稱(chēng)“不朽者的樂(lè)器”。高仕鋼筆（Cross）則宣稱(chēng)，自己的產(chǎn)品是“始于1864年的完美經(jīng)典”。

雖然小米官方?jīng)]有稱(chēng)自己為中國(guó)的蘋(píng)果，雷軍也沒(méi)有稱(chēng)自己為中國(guó)的喬布斯，但是小米的一系列戰(zhàn)略、產(chǎn)品、設(shè)計(jì)、包裝等都學(xué)習(xí)和借鑒蘋(píng)果，這給很多消費(fèi)者的第一感覺(jué)是可靠、時(shí)尚、科技、有品位。而且蘋(píng)果已經(jīng)驗(yàn)證了這些產(chǎn)品和定位的正確性，小米沒(méi)有試錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。

而創(chuàng)業(yè)者則最怕的就是失敗，因?yàn)楹途揞^們開(kāi)發(fā)新品不同，他們輸不起。而學(xué)習(xí)和模仿蘋(píng)果，也同樣體現(xiàn)了雷軍“順勢(shì)而為”的思想。在《社會(huì)心理學(xué)》上有這樣的描述：

任何改變?nèi)藗儜B(tài)度的計(jì)劃都會(huì)十分艱難，改變一個(gè)人的基本信念非常困難，即使精心設(shè)計(jì)運(yùn)用一些諸如心理療法在內(nèi)的復(fù)雜方法也是如此。這是可以理解的。

人類(lèi)對(duì)許多問(wèn)題都有自己的態(tài)度，這些問(wèn)題的范圍非常廣泛。人們似乎清楚的知道自己喜歡什么（特別是不喜歡什么），甚至對(duì)事實(shí)上知之甚少的事物也是如此。

既然以一種新的形態(tài)讓消費(fèi)者記住非常困難，那么為何順其自然的采用他們已經(jīng)記住的概念和形態(tài)呢？蘋(píng)果已經(jīng)是大熱門(mén)，幾乎所有人都向往擁有一款蘋(píng)果產(chǎn)品，對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品的外觀、軟件也都了如指掌，所以小米完全可以向蘋(píng)果靠攏，制造出蘋(píng)果的感覺(jué)，這會(huì)讓消費(fèi)者對(duì)小米這一新品牌、新產(chǎn)品沒(méi)有陌生感，從而搶奪那部分想要蘋(píng)果手機(jī)的潛在消費(fèi)者，這何樂(lè)而不為呢？