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第22節(jié) 道士二

    李華蹦踹跳跳地到了道士身邊,和他說了一陣子話后,我就到了家門前。
    道士不高但是很胖,黑中帶白的稻草一般的長發(fā)胡亂在腦后挽了個抓髻,亂蓬蓬地夾雜著白了一半的胡須用了個皮筋捆扎在一起,一張大臉圓的有點(diǎn)走型,眼睛被臉上的肉擠成了一條縫,高挺著肚子很有風(fēng)度地站在那里。
    在他的身上穿著一件已經(jīng)灰的、無法再掉顏色的、寬大地衣袖邊盡乏著毛邊的長道袍,用了一根看不出本來面目的、亂七八糟的麻繩地在腰間隨便地捆著,背著一個顯得有點(diǎn)夸張地、同他的衣服一個模樣的大背包。
    見我到了他的跟前,道士仔細(xì)地打量了我一下,笑瞇瞇地道:“喲,都長這么大了,好。我第一次見你的時候,你還在你娘懷里抱著呢。”他的口音明顯地偏于南方,為了吐詞的清楚,他硬是把話一個字一個字地從嘴里迸出來,咬著舌頭顯的很艱難。
    我有點(diǎn)驚奇于這個道士竟然認(rèn)得我,疑惑地看了一邊站著的李華。
    李華沖我一笑道:“哥,他就是當(dāng)初給俺爺爺治病的人,他當(dāng)然見過你了。”
    我心中恍然大悟,不由自主的、不停的打量著眼前的人。


    老人們不止一次地提到過一個救助李華爺爺?shù)牡朗,使的一手的好銀針,尤其是當(dāng)李華爺爺被赤腳醫(yī)生認(rèn)為沒救了時,他輕巧地用針在李華爺爺?shù)纳砩虾鷣y扎了幾下,李華爺爺?shù)牟【秃昧恕?br />     這個故事一樣的情節(jié)很多次地出現(xiàn)在我的腦中,讓我心馳不已,趕緊地向他問了聲好。
    這時老人也走了出來,一眼就認(rèn)出了他,慌忙將他讓進(jìn)了屋內(nèi)。
    道士說他這一路行來用了近四個月,為了給李華帶一個物事。這期間吃了不少苦,還被收容的單位關(guān)了近一周的時間。這個旅途吃得罪用慘淡來形容還不及其十分之一,不過總算不辱自己給自己的使命,終于完成了當(dāng)年對李華爺爺?shù)某兄Z。
    在得知李華爺爺早已病故的事后,老道士執(zhí)意就要去李華爺爺?shù)膲炃鞍菁馈?br />     老人們邊聽邊為他難過,也是不住地勸個不停。
    李華卻只說了一句話:“你怎地如此地看不開,豈不有違你出家的本意了不是,先吃了午飯?jiān)僬f。”
    這一句話讓老道士的目光炯炯,雙眼再無一時離開李華的身影,也不再言詞。


    眾人這時方才發(fā)覺聊了太久,時已至午,老人們使開始忙起了午飯。
    讓李華連藏帶捂地、完整地保護(hù)下來的肘子,也總算是物盡其用,滿足了李華對它的嚴(yán)格地要求,充分完成了它作為一個肘子應(yīng)盡的義務(wù),達(dá)到了一個對它來說絕對理想的境界。
    飯后,我和李華又上了一次山,陪著老道完了心愿,回來又陪著老人聊了很久。
    有幾個村民前來拜會,對著道士感謝的話多的沒了頭。又有村民前來相請,李華也前去作陪。至晚,道士沐浴后宿于我和李華的屋中。
    道士來自泉州的惠安原名靈鷲山的五公山,五公山是因唐公、寶公、志公、化公和郎公等五個道士隱居而出了名的,住的宮觀過去稱為玄妙觀現(xiàn)稱為白云觀,道觀已有了個壹千七八的歲數(shù),很是古老。
    道士名叫無心,是很傳統(tǒng)的那種由師傅傳授而一脈相承下來的。他的師傅在世時還不停地給他講述著道的真意,后來仙去,他便開始了走遍四方的傳統(tǒng)的修行模式。
    其實(shí)仙去不仙去的在我看來和常人一般,俱是離開了人世的同義詞。
    一次道士到了我們這個村上,恰遇李華的爺爺病重,無心道士便施展了其師傅教給他的五行針灸大法,在擺置了十個包谷面饃一瓶老酒后,只用了六針就解決了赤腳醫(yī)生一個星期未能解決的問題,救活了李華的爺爺。

    后來,李華的爺爺想盡辦法給道士準(zhǔn)備了十?dāng)?shù)個白面饃饃,表達(dá)自己的感激之情,無心吃的幾乎連舌頭也吞了下去,后見一個未留給李家便有點(diǎn)羞慚,于是給李華的爺爺指了一處墓地,也就是后山的石梁下面方圓不足十?dāng)?shù)個平米的一塊地。
    這塊地也頗費(fèi)了道士的一番氣力,用他的話那是一處龍虎之地,是一處頗有靈氣的處所。就像個盛水的大碗,碗周的細(xì)流焉能不向碗底而聚?
    這也讓我不以為然,那么高的山上只有那一處洼地,更多的細(xì)流豈不沿山而去乎?可是細(xì)一想。這個道士竟然猜得中只有那塊地能產(chǎn)生些熱的氣息,也不是碌碌之輩反而是相當(dāng)?shù)挠行┍臼铝耍@我是有親身地感受的。
    無心道士打開了背包,將物事一一地拿出,果然最多的便是一大包的饃饃,在層層地各種衣服地下面十分小心地取出了一尊陶像和一個小小的模子一樣的陶制道琴。
    無心將這兩件物事小心地取到炕上,對著拜了三拜,然后對李華講這兩件寶物取自泉州北郊清源山紫澤洞,是個嵩山道士傳給他師祖的。
    無心的師傅仙去前叮囑他此物不歸道觀所有,按方位應(yīng)在我們村。無心又細(xì)心地觀察后,又覺的應(yīng)在了李家,這才有他告知李華的爺爺要小心地帶李華,回頭他會送之兩件寶物以助的事。午時聽李華之言大有道氣,無心才決心真心傳之。


    道士隨后又取出一本書,很是破舊,讓人有稍使氣力便會肢解的想法,具他而言全名《化書》,后改叫《前生》,是對原來《化書》的全面的提升,對李華頗有幫助。
    這一夜,無心同李華叨叨嚷嚷地直到天亮。
    我是醒一陣睡一陣,起來后開始忙著剁肉餡,老人們都說好吃不過餃子,過年時能吃上餃子也是農(nóng)家的一大福份不是?
    上午,道士帶李華出了門,有個歲數(shù)大的人帶著李華,老人們也很放心,只小心叮囑了幾句便不在在意。想來道士能救的李華爺爺?shù)拿砸膊粫α死钊A,遂放心的做事去了。
    近晚時無心與李華回了家們,也沒說吃飯之事,進(jìn)了屋門反手關(guān)了個密密實(shí)實(shí),我自也知此時兩人有許多個事要做,也不去打擾便是,在柴房中守著爐兒熱熱乎乎地睡了過去。
    醒來時已是天亮,我推開屋門空無一人,暗思兩人可能上了山,便又倒頭大睡直至午時方醒。
    老人們已外出,去鄉(xiāng)里的集市采購年貨,我忙乎著將飯做好等候李華,這一等又是半晌,眼見的不久天又將黑了去。
    “哥,俺們回來了,有么吃的俺餓了。”人未到聲音已是先到了。

    我抬起頭,小心地放下手中正揉著的白面團(tuán),這白面可是按五斤包谷面兌一斤的從縣上換來的,趕緊從熱屜里取出早已準(zhǔn)備好的飯菜端到了堂屋,看到無心和李華兩人一楞,幾乎認(rèn)不出來。
    李華呲著還能看的清的牙沖我笑道:“哥,俺又有了新的發(fā)現(xiàn),回頭告訴你。”說完伸手就要拿筷子。
    我一把奪了過來,在他的手上一敲道:“你們倆都俺去洗一把,完了再吃飯,真不知你們從那里滾的這一身的泥。”
    無心也跟個孩子似的嘿嘿一笑,拉著李華去了柴房。
    倆人洗完用了整整一缸水,按現(xiàn)在的計(jì)量方法就是用去了大約兩方,換完了衣服的李華和無心道士才有了一點(diǎn)人的模樣。
    無心很能吃,按他吃飯的量計(jì),我全家一年的口糧不夠他三個月的飽餐。
    天已漸漸地黑了。
    李華和道士又進(jìn)了屋門,不過一會道士就背著包出來了,說是要走。這讓我有點(diǎn)著急。老人們還未歸,這黑燈瞎火地外出哪里去尋個睡覺的地,而且山里的路不好走,距縣城也有點(diǎn)遠(yuǎn)。


    道士哈哈一笑,說了幾句打擾、別擔(dān)心、謝謝老人之類的話,不顧我的反對揚(yáng)長而去。
    李華也不阻攔,只是一笑便罷,真讓人悶的受不了。

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