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第2節(jié) 第二章

后來爺爺帶著父母開始倒賣文物。那時(shí)候吃這碗飯的人沒有法律約束,你有東西在手,敢開價(jià)就能賺到錢。爺爺窮了大半輩子,這回終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),賺了大錢,而我們一家人的命運(yùn)也隨之發(fā)生了改變:整日就知道埋頭種地的父親成了爺爺最忠實(shí)的送貨員,母親則管理著爺爺所有賬戶的密碼。

因?yàn)榧揖匙兒,我一直念到大學(xué)畢業(yè),有了知識(shí),長(zhǎng)了見識(shí),然后也跟著爺爺一起跑起了古董銷售。至于后來我之所以會(huì)跨入詭物買賣這行,則是因?yàn)闋敔攺墓拍怪械玫降囊桓L(zhǎng)簫。

這根長(zhǎng)簫可以百分百肯定不屬于墓主人。因?yàn)榘凑漳怪谐鐾恋钠魑锿茰y(cè),這應(yīng)該是一座秦漢時(shí)期的墓葬。雖然那時(shí)已有簫笛的前身羌笛面世,可羌笛大多為五孔制,爺爺?shù)玫降倪@根長(zhǎng)簫卻是前面六孔外加旁邊一孔,這種制式的長(zhǎng)簫是唐朝以后才出現(xiàn)的?蓡栴}在于,一座秦漢時(shí)期的古墓中,為何會(huì)有一根“唐朝款”的長(zhǎng)簫?

這根長(zhǎng)簫長(zhǎng)約八十厘米,通體純白。簫笛大部分是以竹為材質(zhì),但這根長(zhǎng)簫不是。起初家人以為這東西是玉制品,可是在后來積攢了一些古董識(shí)別經(jīng)驗(yàn)后,才發(fā)現(xiàn)這根長(zhǎng)簫居然是白骨所制。

爺爺有些擔(dān)心,因?yàn)樗麩o法確定這是不是用人骨制成的。

當(dāng)時(shí)爺爺在古玩圈已經(jīng)有了一定的影響力,早從納塔河村搬到了云南省最大的城市K市。爺爺雖然是農(nóng)民,但腦子活絡(luò),搜羅到古墓里的一些物品后,并不像一些村民那樣直接賣給聞風(fēng)而來的文物販子,而是先賣了一部分,得到資金后便開始購(gòu)買同村人撿拾的古董器物。村民普遍開價(jià)不高,于是爺爺又將收購(gòu)來的古董以高價(jià)販賣給古董販子。后來他利用文物販子輕視農(nóng)民的心理,摻假賣假,甚至開始收購(gòu)文物販子手里的東西,再加價(jià)賣給下一撥人。

總之,就靠著爺爺“連消帶打”的手段,我們家不但賺到了錢,還囤積了相當(dāng)一批古玩。就在我大學(xué)畢業(yè)后不久,也就是正式跨入古玩圈后不久,我遇到了改變我人生軌跡的那個(gè)人。

這人姓馬,叫馬長(zhǎng)玨,其家族在香港經(jīng)營(yíng)著規(guī)模龐大的生意,旗下集團(tuán)包括地產(chǎn)、電信、傳媒……一些很著名的港臺(tái)藝人都匯聚在他家的娛樂公司旗下。

馬長(zhǎng)玨的身份背景看上去與詭物絲毫不沾邊,但圈里人都明白,正是這種背景,才更適合經(jīng)營(yíng)不可思議的“詭物銷售事業(yè)”,因?yàn)槟切┥矸蒿@貴的有錢人對(duì)命理玄說極其在意。如果你說某座深山老林里發(fā)現(xiàn)了龍的犄角,這些人都會(huì)想方設(shè)法弄到這塊龍犄角,放在自己家的“風(fēng)水寶地”里供養(yǎng)起來,以期福澤自己和后人。

換而言之,迷信構(gòu)成了有錢人信仰的一部分,這就是靈異物品一直有市場(chǎng)的原因。

而我也從一個(gè)大學(xué)畢業(yè)、對(duì)中國(guó)的古董文化充滿興趣的學(xué)生漸漸變成了一個(gè)鋌而走險(xiǎn)、專撈偏門的詭物商人。我不知道自己究竟是墮落了還是升華了,總之,隨后的生活幾乎每一天都充滿了不可思議。

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