- 第3節(jié) 神農(nóng)立世火劫中，土火尺郭蚩尤刑
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再說凡間百病叢生,命運(yùn)苦短。天皇只顧享樂，新近又迷烹調(diào)，無心過問，世人戲稱其為煲羲。女媧悲慟，神力不及，有心無法。令其欣慰的是有智二子,不離左右,皆燧人所出。小兒伐樹砍削造就車輛，馴馬而駕，人稱軒轅。更奇的是長子，屢見苗落籽生苗，苗復(fù)結(jié)籽，遂采籽播植，發(fā)明農(nóng)業(yè)，又造耒耨鋤具，故號神農(nóng)。
神農(nóng)乃燧人之后，相貌奇特，人身牛面，頭生二角，雖不及其父當(dāng)年勇猛，卻是一位大智大勇之主神，擁有一顆悲天憫人之心。他見周圍親眾時(shí)有凋零，母親女媧痛心疾首，決心解人倒懸。神農(nóng)遍游天下，來到南方火地，登上巫山之川，伐木搭架攀上天坑，脫卻凡塵，采摘奇花異草移栽下界。所立之架幻化成石，人稱神農(nóng)架。神農(nóng)嘗百草，辨其性，誤食結(jié)腸，日昏百次，鑄煉萬劫不壞之身，發(fā)明醫(yī)藥，有起死回生之效；造一鞭，名赭石，鞭策可知眾草之溫涼，久之可識生靈之良莠，驅(qū)山改河威服四海。
神農(nóng)醫(yī)百病，獨(dú)難療己心，長而無依，唯戀女媧博大，時(shí)時(shí)聽其講談。女媧欣慰，心甚溫憐。一日神迷，二人竟合。軒轅亦戀其母，見女媧偏愛兄長，心生不滿，漸漸不齒，遂駕車攜同道西去，踏上尋父之路。
神農(nóng)屢見天火焚燒粟苗，甚惱，后結(jié)識一異人——赤松子，有云隨身，能行微雨，甚喜。
一日，天皇伏羲心血來潮，游戲人間，聞眾生只知有神農(nóng)，不敬己靈，怒，又遇見女媧與神農(nóng)相依，怒極。二神大戰(zhàn)，天昏地暗。伏羲欲置神農(nóng)于死地，命太昊發(fā)火球擊之，神農(nóng)渾然不懼毫發(fā)未損。天皇拋下天羅，神農(nóng)豎起二角頂穿。伏羲一時(shí)難以取勝，遂布下八卦仙陣?yán)еＩ褶r(nóng)撞離門而出，惹火上身，風(fēng)雷齊至。神農(nóng)化炭，熊熊如日，滾落塵埃。赤松子欲救，水微無助，恨恨遠(yuǎn)避�；鸾栾L(fēng)勢，燃赤大地，生靈涂炭，慘不忍睹，此為火劫。各類物種除個(gè)別有神性者僥幸逃生外，均化為灰燼。一時(shí)大地沉寂，伏羲立在云端狂笑，九天失色，忽見南天一團(tuán)火云騰起，大驚。神農(nóng)赤赤舉鞭擊來，伏羲倉促應(yīng)戰(zhàn)，慌亂難敵，唯有退避。神農(nóng)緊追不舍。天無天皇立錐之地，無奈之下扯玄女遁入地密之穴。
神農(nóng)自號炎帝，雙腳踏雌雄火龍破云而降，睹中央大地千里無雞鳴，焦尸露于野，大悔，捶頭頓足之時(shí)，忽聞一兒啼哭之聲，走近，乃一幼嬰，膚紅身健，赤發(fā)無損，手抓一赤焰令旗，上繪朱雀，令人稱奇。此乃火德星君生于火劫之中，其旗乃布火之寶。炎帝抱起小娃去尋女媧，見她飽受熱浪煎熬，昏臥河灘，如山丘之巨，口目皆閉，略有鼻息，且其腹動不已，愈來愈烈，誕下八十一子，仍長眠不醒。其子個(gè)個(gè)兇壯，人面獸身，虎背熊腰，銅頭鐵額，以砂石為食，以獸血為乳，各精利器，后與他方異女結(jié)合，腹地又現(xiàn)生氣。
鴻鈞師徒朝拜炎帝，禮畢即走。靈碧道君復(fù)來，與帝有語，教學(xué)相長。
鴻鈞道人、太上老君皆憂人間火劫，生靈化鬼，魂魄無依，吞食眾生；元始天尊、靈碧道君卻言無妨。原來大地東南有一巨神，名叫尺郭，身高七丈，腰闊七丈，身穿白衣，腰系白帶；頭頂雄雞，發(fā)分五色——青赤白黑黃，散亂蓬松；赤蛇繞額，蛇尾盤游頭頂。他早上吞三千惡鬼，傍晚吃惡鬼三百，一口咽下，從不咀嚼，不吃人食不喝凡湯，以鬼為飯，以霧為飲，人號黃父吞邪神。有此尊立世，何懼厲鬼惡魂。鴻鈞道人、太上老君憂心少解。
炎帝甚喜偶得之子，親比己出，取名祝融。祝融火烈，敢與龍耍，少長，專飼龍騎，不離炎帝左右。赤松子薦其師屏翳司雨。屏翳形如長條細(xì)蠶，背生鱗翅。此靈身雖小，卻可瞬間變大如虹，吸他方水氣為雨。帝封屏翳為雨師。屏翳薦其友飛廉司風(fēng)。飛廉乃一猛禽，身法巨大，翅遮半天，輕輕扇動颶風(fēng)驟起，大樹摧折，房倒屋塌，人畜遭殃,且其風(fēng)中似有鐮刀飛舞,寒冽如刀割,故曰飛廉。文中暗表，飛廉乃鳳凰中雄鳳和麒麟中雌麟偶合所產(chǎn)，脾氣暴躁，喘氣生熱風(fēng)，鳴聲凄厲。帝招之，意在監(jiān)視爾。帝封飛廉為風(fēng)伯。屏翳飛廉形影不離，號風(fēng)伯雨師。
炎帝自督日月星辰，分列四面，照耀八方；又貶太昊永下天盤，居于東海湯谷之木——扶桑之上。扶桑扎根于海底磐石之上，一干十枝，高幾達(dá)天，乃盤古左目一睫毛遺落海藏所化。炎帝命太昊繞建木圓周而行，然太昊體巨，如胖人行路難以持久，他人又難近其身。炎帝甚煩，想起父親燧人，遂遍游四海尋之。
一日，炎帝來到西海窮桑，見一少年甚似眼熟，降其面前，果是燧人。父子相見抱頭痛哭。帝見其父仍受敗跡桎枯，心恨。
燧人不以為然。原來他又結(jié)良緣。當(dāng)年，燧人被伏羲擊敗，打回金童之身，順尋火之路來到西地，越過遂明直達(dá)西海岸邊。日月暗淡，涼風(fēng)襲人。燧人又困又乏，尋覓棲息之地然西海荒涼寸草不生，徒令人生嘆。燧人搖搖晃晃，陡見窮桑萬丈，甚奇，至前，又見樹洞古雅清冷，似有人居。燧人顧不上細(xì)瞧，倒頭便睡。這里是閏月皇娥的所在�；识鹫脽o事乘桴出海游嬉去了，返回一看，一男童臥于其處，金光四射，正待開言。燧人驚起，雙手握石。皇娥睹小童警惕之狀，甚覺有趣，莞爾一笑，示意燧人放下手中石塊說話�；识鸺拍廊涣綮萑藶榘��；识鸷翢o猜忌，與燧人同宿一床。燧人身幼心長，睹女兒風(fēng)流，春心蕩漾，其形體遂長，幾日光景變作少年模樣�；识鹨嘞�，二人無憂無慮，共度快活時(shí)光。天坐地和，金童玉女喜結(jié)連理。不久，生下一雙兒女�；识鹨妰罕轶w輝煌，想起父母模樣，遂為兒取名少昊。女兒喜弄父之燧石，日日磨創(chuàng)為戲，時(shí)生火花，燧人為其取名為電。燧人盡忘世外煩惱，只是其女高可比母，其子卻幼童之身，總不見長，與己初來一樣。自己也沒恢復(fù)當(dāng)年雄壯，翩翩少年，與女兒相仿。真所謂美中不足。
炎帝與皇娥一家相見。帝請父出山，燧人不舍，且憂己形。炎帝運(yùn)法為父、弟助力；燧人恢復(fù)往日形象。皇娥喜出望外。然少昊不見有變，炎帝方知有所不能。燧人欣然隨帝赴任，建議調(diào)遂明十只大力金烏輪流負(fù)日而出，即可解太昊之困。帝從其言，從此人間光明有致。
炎帝長子蚩尤兇蠻高大，力智稱絕，登天梯如履平川，修行自橫，削耒為戈，改鋤作槊，兵器叢生，且得藝于風(fēng)伯雨師，學(xué)得呼風(fēng)喚雨之術(shù)，尤善吞云布霧。還有巨人名刑，亦常登天入地，然喜居凡間，左手持盾，右手執(zhí)斧，兩器相擊，模耕種之聲，日日愈宏。刑之斧乃先天神器，與盤古開天辟地之神斧是一對，能得此器，實(shí)有大緣；其盾，金剛之石做成，亦非凡具。炎帝邀刑主樂，布洪鐘大呂之陣勢。
北方洪荒之地有山名成都載天，乃一天柱，盤古右腿所化。山下沃土養(yǎng)育著巨人夸氏一族，個(gè)個(gè)高比天皇地母，力大無窮，氣吞山河，不斷向天柱極頂沖擊。其祖后土乃女媧長女，因食量巨大，遭眾嫌棄，故尋樂土，終達(dá)成都載天得可食之壤，食土而壯。后土緣天柱而上，達(dá)一凹處，見一暗疤隱隱有光，嗅之神奇，沁人心脾，遂以石磕下，藏于貼身之處。過后后土飲水大澤，不慎抖落所得之一毫于水，眨眼間飛長成大島。后土始知得寶。此即息壤——休息之土，雖掌大一塊，卻極有分量，乃盤古腿部一處腐肉，尚未演化。一次，后土欣賞息壤，嗅之，竟吸入一粒，腹鼓懷胎，生信。息壤此秘，后土從未告人，亦未再試。信喜健壯之女，生夸父；夸父亦然，生下夸娥氏兄弟。
這夸氏一族皆男兒，可能與水土有關(guān)。他們皆有移山倒海之力，因都在脖中系條黃巾當(dāng)衣，故號黃巾力士，后專為圣尊效命。他們個(gè)個(gè)似同土中鉆出，高碩健壯如山包，食土而長，以湖為盆。他們喜功好義，絕不擔(dān)當(dāng)裝卸拉車走卒之役，而毫無報(bào)酬的公利之事則自告奮勇舍身取義。圣尊參透此意，故施咒驅(qū)使。
炎帝曉后土之名，封其為北方大神。
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