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公孫瓚與袁紹結(jié)下梁子，要從皇帝說起。

當時東漢政府的皇帝是董卓擁立的漢獻帝劉協(xié)，即位時只有九歲。皇帝是個不懂事的小毛孩子，又是奸臣擁立的，所以有很多人不服氣。

牛人袁紹就非常不服氣。你董卓可以擁立皇帝，我袁某人也可以；你董卓擁立一個不懂事的小屁孩玩弄于股掌之上，我袁某人就正兒八經(jīng)擁立一個有才有德的好皇帝，看誰玩得過誰。

袁紹看中的皇帝候選人是時任大司馬、幽州牧的劉虞。

劉虞的確是才華出眾，德高望重。何況他還有著漢室宗親的身份——上推五代就是著名的東漢光武帝劉秀（他與皇帝的關(guān)系可比劉備親近得多）。

如果來一個民主選舉，劉協(xié)VS劉虞，劉虞勝出的把握那是相當大的。

可是那個時代不實行民主選舉，皇帝更是不能隨隨便便換來換去的。對于袁紹的提議，有許多人不同意，不少人很生氣。

其中最重要的是兩個人不同意，一個人很生氣。

第一個不同意的人就是當事人劉虞。劉虞拒絕得大義凜然。正因為劉虞德才兼?zhèn)�，所以他一心忠于中央政府，于是義正詞嚴地回絕了這個建議。當事人不同意，總不能霸王硬上弓吧？這就沒戲唱了。

另一個不同意的人是袁紹的弟弟袁術(shù)。袁術(shù)拒絕得極其齷齪。雖然袁術(shù)冠冕堂皇地拒絕這個建議，其實他是心里藏著不可告人的小九九——自己想當皇帝，所以不希望有一個明君出現(xiàn)。這件事為袁紹、袁術(shù)兄弟反目埋下了伏筆。

很生氣的人正是公孫瓚。在公孫瓚看來，天下隨便哪個人當皇帝他都沒意見，唯獨劉虞不能當皇帝。因為公孫瓚和劉虞之間結(jié)下梁子已經(jīng)不是一朝一夕了（這件事我們到后邊再說）。總而言之，在公孫瓚看來，如果讓仇人劉虞當了皇帝，那不是明擺著要他公孫瓚的性命嗎？袁盟主你做事，太不考慮兄弟們的感受了，這是對我極大的藐視。

遭到袁紹藐視，公孫瓚的心里已經(jīng)有點不痛快了。

成大事者有一個重要品質(zhì)，就是能忍，忍常人所不能忍。

公孫瓚認為自己是成大事者，所以心里不痛快不算大問題，忍一忍就風平浪靜了。

公孫瓚與袁紹的矛盾升級，是由一塊風水寶地——冀州引起的。

但冀州既不是袁紹的，也不是公孫瓚的，而是另外一個人的。這個人是韓馥。

說起來亂世中人們普遍奉行的原則是——天下為公。所謂天下為公的意思是，你的東西不是你一個人的，而是天下人的，大家都有份，所以也可以是我的。到底是誰的，不是看現(xiàn)在捏在誰手里，而是看槍桿子握在誰手中。

可是韓馥沒有拿得出手的槍桿子，袁紹有，公孫瓚也有。

這就麻煩大了，童子懷金，路人起心。

袁紹想占有冀州的欲望非常強烈以及迫切。因為說起來十分慚愧，大名鼎鼎的關(guān)東諸侯帶頭大哥袁紹，其實只是一個小小的勃海太守（怕臉上無光，后來自個給自個封了個車騎將軍），還在冀州牧韓馥的管轄范圍之內(nèi)。更為慚愧的是，袁紹這個當帶頭大哥的，連手下弟兄們的吃飯問題都解決不好，眼看就要斷糧了。

迫切歸迫切，袁紹卻不想用武力解決問題。因為動武損兵折將不說，還要毀了他的名聲。要知道袁紹本就是靠名聲起家的，如果名聲搞臭了，那也就玩完了。

孫子兵法講：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

袁紹希望韓馥乖乖地把冀州讓給他。這樣既能得到實際的好處，又能進一步提高名望。

韓馥的東西，憑什么白白送給你袁紹？這不是白日做夢嘛。

正應(yīng)了一句廣告詞：一切皆有可能。袁紹手下的謀士逄紀令人嘆為觀止地攻克了這個難關(guān)，讓異想天開的美夢變成了伸手可及的現(xiàn)實。

逄紀的策劃是，袁紹先派人去誘惑對冀州欲望很強烈的公孫瓚，說好兩家一起到韓馥手里搶冀州，事成之后一人一半；只要公孫瓚一起兵，韓馥一定十分害怕；此時再派人去游說韓馥，他必然會乖乖就范，主動邀請袁紹入主冀州。

這樣一來，袁紹得到冀州就不是當強盜搶別人東西，而是眾望所歸接受讓賢。事情做得十分漂亮，形象自然更加光彩奪目。

不出所料，接到袁紹盟主一起搶冀州的建議后，一向埋頭實干的公孫瓚二話不說立即動手了。這年頭有槍就是草頭王，不搶白不搶，搶了不白搶。

公孫瓚正大光明地帶著軍隊進入冀州，公開宣稱是前去討伐罪大惡極的董卓、解救處在水深火熱之中的皇帝，實際上卻是假公濟私，強行占有韓馥的冀州。

很快，公孫瓚就發(fā)現(xiàn)自己被結(jié)結(jié)實實地當猴耍了。

當公孫瓚和他的將士們還在冀中平原上風餐露宿的時候，袁紹已經(jīng)從韓馥的手里半推半就勉為其難不好意思地接受了冀州。

公孫瓚興高采烈地過來，垂頭喪氣地回去，實在太郁悶了。

這件事不但侮辱了公孫瓚的人格，而且侮辱了他的智商。但他只能咽下這口惡氣，因為袁紹不是韓馥，不是那么好欺負的。

如果事情就此打住，作為一個以成大事者自許的人，公孫瓚還是能忍的。

偏偏最后的導(dǎo)火線被引爆了。