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后記：

本卷收入目前所能找到的顧城所有小說(shuō)作品，按體式分兩輯：短篇小說(shuō)，24 篇，和長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部。

顧城短篇小說(shuō)分作兩組：第一組，前14 篇是寫(xiě)于80 年代的小小說(shuō)，除《長(zhǎng)鼠阿古》《傳承》《想象力》三篇，都曾發(fā)表過(guò)，有的還刊載過(guò)不止一次。

上世紀(jì)80 年代，文學(xué)探索成風(fēng)，顧城這些小說(shuō)可說(shuō)是那個(gè)探索時(shí)代的產(chǎn)物，寫(xiě)得自由開(kāi)放。《偶見(jiàn)》記班車上所見(jiàn)路邊小腳老太撿拾凍魚(yú)，《劣等生》特寫(xiě)一個(gè)孤單的孩子，在空教室里揚(yáng)眉吐氣的一瞬；《夏日》記錄“文革”之初，一個(gè)孩子在家里遭遇一個(gè)意外事件時(shí)的驚訝。這三篇作品，我稱它們?yōu)椤耙?jiàn)聞速寫(xiě)”，和同時(shí)代同類小小說(shuō)類似，擷取生活片斷，顯示一種現(xiàn)實(shí)感悟、生命體驗(yàn)，讀來(lái)總能讓人心念一動(dòng)。

第一組里另外的作品與它們不同，或許更有顧城個(gè)性吧——幻想的角色，虛擬的場(chǎng)景，虛構(gòu)的情節(jié)，還有一種調(diào)皮的語(yǔ)調(diào)，我稱之為“想象情景”。譬如《不速之客》，不過(guò)2000 字，卻感覺(jué)像讀了卡夫卡一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》；《關(guān)于佛佛同志》非常奇妙。這些長(zhǎng)短不拘的虛構(gòu)情景，都有一些時(shí)代面影或作者經(jīng)歷在其中（如《無(wú)毒蛇》里說(shuō)那個(gè)“唯一能接上木棍的人”，《阿爾斯先生走上講臺(tái)》里的粉筆子彈，《長(zhǎng)鼠阿古》里的男孩和姐姐等等），卻又完全超出生活現(xiàn)實(shí)，每篇讀來(lái)，讓人覺(jué)得好玩，不禁會(huì)心一笑。如一種想精想怪的成人童話，也如一篇沒(méi)有寓意的寓言，和他一直喜歡寫(xiě)作的寓言詩(shī)、童話詩(shī)一個(gè)路數(shù)。但以小說(shuō)定體，顧城有充分的文體自覺(jué)。

第二組8 篇，是顧城出國(guó)后的作品，寫(xiě)作時(shí)間從1989 年到1992 年，個(gè)別篇目曾經(jīng)發(fā)表過(guò)。這些作品，《亨米》一篇，以快活酣暢之筆、縱跳幻變描寫(xiě)，虛構(gòu)一個(gè)教授的課堂體驗(yàn)，很是好玩；其余各篇都是見(jiàn)聞故事，且相對(duì)完整、講究。同期，顧城專心創(chuàng)作了不少回憶性散文，同樣講述生活故事和人生履歷，他何以單將這一組視為小說(shuō)？——我仔細(xì)比對(duì)本叢書(shū)“散文卷”的回憶性文字，這一組小說(shuō)和它們的主要差別，就是情節(jié)、場(chǎng)景與角色，有虛構(gòu)的內(nèi)容，有一種詩(shī)意的虛幻感。顧城把他經(jīng)歷過(guò)的事、接觸過(guò)的人、做過(guò)的夢(mèng)，自由組合，重新創(chuàng)作，構(gòu)成一個(gè)似真如幻的新境界。如鏡花水月，物、事、人一件件、一個(gè)個(gè)清晰逼真，卻不盡是它們本來(lái)的樣子。

以《思憶朦朧》這篇為例，顧城存稿里有前后兩稿，但都不完整：1992年4 月的初稿，大致以順敘方式，平鋪直敘兩個(gè)青春期男女孩做鄰居的朦朧情感，那個(gè)十七八歲的男孩子畫(huà)畫(huà)、打乒乓、看朝鮮電影、講昆蟲(chóng)的故事，以及部隊(duì)大院進(jìn)出，顯然有顧城本人的經(jīng)歷；帶著個(gè)上小學(xué)、說(shuō)話口齒不清的弟弟，不過(guò)十三四歲的姐姐，穿一件暗紅格格衣服，大概有顧城姐姐的影子，或真有一個(gè)鄰家女孩，在顧城的詩(shī)里閃現(xiàn)過(guò)。至于大人們打麻將、要趕在男孩子父親落發(fā)之前出國(guó)，只在這故事里見(jiàn)到。這個(gè)故事，兩個(gè)月后，顧城重寫(xiě)一遍，第二稿卻寫(xiě)得非常講究，敘述人稱從第三人稱的“他”“她”，改換成“我”對(duì)“你”講述，時(shí)間順序被拆散，夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)交叉，完整的故事情節(jié)，被截成一場(chǎng)一場(chǎng)情景、對(duì)話，讀起來(lái)捉摸不定，奇異絢爛。大為變樣，也煞是好看。

另一篇《母親》，簡(jiǎn)練精巧，一段從北京的家到重慶的旅途，印在列車玻璃窗上的幾個(gè)字跡，“他”和姐姐出門(mén)的場(chǎng)面，把媽媽年輕時(shí)候和此刻對(duì)比，輕靈地穿插、跳躍，加上純凈的行文，讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手，文中故事都是顧城及其家人的事情，但結(jié)尾那一順筆，說(shuō)“他”抵達(dá)了嘉陵江邊自己的出生地——其實(shí)，顧城并不出生在重慶�！稄S外》《皂角》《梁和》也是如此�！顿┥健贰队行摹肥橇硪环N俏皮、別致的片段，見(jiàn)得出顧城多樣的試驗(yàn)和探索。

1992 年底，顧城在德國(guó)自編一本散文、小說(shuō)合輯的《夢(mèng)魘集》，因?yàn)榇罅扛遄恿粼谛挛魈m家里，該集未編成。這里整理出來(lái)的《在世》《有念》兩篇，只是其中部分，另外一些篇目，編進(jìn)了“散文卷”，讀者可以對(duì)讀，感受其中差別。

1993 年11 月，因顧城夫妻猝然離世，媒體渲染得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，《英兒》一面世就是三個(gè)版本，它們是華藝出版社第一版第一次印刷（以下簡(jiǎn)稱“華藝初版”）、第一版第二次印刷（封面增加“珍藏全本”字樣，簡(jiǎn)稱“華藝珍版”），和作家出版社第1 版第1 次印刷（以下簡(jiǎn)稱“作家版”），三個(gè)版本版權(quán)頁(yè)上標(biāo)明的印數(shù)分別是0001~50000 冊(cè)、50001~150000 冊(cè)、0001~11000 冊(cè)。印象里，北京街頭許多書(shū)攤底下還有不計(jì)其數(shù)的盜版書(shū)出售。同年12 月，臺(tái)北圓神出版社推出繁體豎排版《英兒》（以下簡(jiǎn)稱“圓神版”），為“圓神叢書(shū)”第136 種，印數(shù)不詳。四本書(shū)放在一起，封面不同、開(kāi)本有別、厚薄不一——圓神版除插頁(yè)外有510 面，把華藝版、作家版兩本摞起來(lái)，才和它一般厚，卻還小它一圈。

其實(shí)，翻開(kāi)內(nèi)文，也有同有異。同一部稿子，怎么會(huì)有差異？差異何在？收入這部“海外遺集”的《英兒》又有什么特異之點(diǎn)，在此權(quán)作交待。

對(duì)照上述四個(gè)版本，仔細(xì)校訂文字，我注意到如下不同：

不同之一，是篇目上有別。華藝初版書(shū)前有一篇顧工先生的《尋找自己的夢(mèng)——代序》，原是他1992 年的一篇發(fā)表文章，講顧城寫(xiě)詩(shī)的歷程；圓神版有一篇曹又方女士寫(xiě)的《愛(ài)與生與死的寓言——序顧城〈英兒〉》，文章很長(zhǎng)，講述顧城與她的交往，用了10 個(gè)小標(biāo)題、25 面篇幅分析顧城的性格、生活觀、女人觀、愛(ài)情觀、生死觀，直至猜測(cè)顧城之死的“真相”。另外，華藝版書(shū)后有一篇?jiǎng)⒄鹪啤按�跋”《惡�?mèng)與驚醒》講到該書(shū)書(shū)稿來(lái)源；作家版書(shū)后有一篇“一個(gè)不愿透露姓名的出品人”寫(xiě)的《愛(ài)的寬容》，也講到書(shū)稿的來(lái)源。兩篇后記性質(zhì)文章的兩個(gè)標(biāo)題，相互對(duì)照，是不是見(jiàn)得出兩家出版社某種猶疑、矛盾的心態(tài)？

這些篇目，只是顧城作品的附著物，并不打緊。對(duì)比正文，其篇目上也有差別：和作家版對(duì)照，華藝版“上篇 英兒沒(méi)有了”少一篇詩(shī)：《鬼進(jìn)城又進(jìn)城》。作家版列入目錄、正文標(biāo)明“暫不發(fā)表”的《魔鬼》《魔石》兩篇，華藝版未見(jiàn)，在圓神版目錄里取消，在其正文《氣功》篇末、第145面小字注明：“魔鬼 魔石 （暫不發(fā)表）”。華藝版“下篇 英子手上有一個(gè)蘋(píng)果”比作家版少兩篇文章：《英兒給兩個(gè)人的信》，共九封，寫(xiě)于199 □年3 月24 日~11 月24 日；《牧場(chǎng)》，一篇大有意味的男女對(duì)話、白牛黑牛特寫(xiě)。

特別要提一提，華藝版目錄沒(méi)有單列“篇外 你叫小木耳”輯名，正文第266 頁(yè)，直接排在《尾聲》一篇之后，給人感覺(jué)，它們是下編的組成部分，卻是尾聲之后的余緒。并且，這一組文字也較作家版少了兩篇：《星期六上午》《孤獨(dú)，是一樣的》。因?yàn)闆](méi)有“你叫小木耳”的分輯，它最后那篇《后記》仿佛成了全書(shū)的“后記”，這很容易讓人迷惑。而作家版有分輯處理，還在后記末尾標(biāo)上了寫(xiě)作時(shí)間：

“一九九三年五月初稿于柏林

一九九三年八月二稿于朗根布魯荷伯爾小屋”

朗根布魯荷（口頭語(yǔ)Langenbrooch，書(shū)面拼寫(xiě)為L(zhǎng)angenbroich，通譯朗根布依希），位于德國(guó)北威州山區(qū)的小城，是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者海因里希• 伯爾（Heinrich Theodor Böll，1917.12~1985.7 ）終老之地，伯爾小屋（Heinrich-Böll-Haus）即在此。1993 年3 月，顧城在完成德意志學(xué)術(shù)交流中心（Deutscher Akademischer Austausch Dienst, 簡(jiǎn)稱DAAD）為期一年的邀請(qǐng)創(chuàng)作后，申請(qǐng)得到海因里希伯爾基金（Heinrich-Böll-Stiftung，簡(jiǎn)稱HBS），繼續(xù)在德國(guó)寫(xiě)作，他們夫妻倆在柏林最少搬過(guò)兩次家，也跑出柏林，進(jìn)駐過(guò)伯爾小屋。據(jù)顧城1992 年年底的德國(guó)巡回講演記錄，《你叫小木耳》初稿在當(dāng)年11 月初即已寫(xiě)出，顧城到處向朋友們推薦、夸贊，有時(shí)還請(qǐng)謝燁自己上臺(tái)朗讀。作家版多出兩篇，這個(gè)初稿、二稿時(shí)間還都跑到第二年夏天去了。

在篇目上，華藝版比另外兩個(gè)版本多出來(lái)的，是正文最后的《回家——顧城最后一首詩(shī)》，它本不是《英兒》的組成部分，應(yīng)是華藝版編輯以其為顧城未發(fā)表最新詩(shī)作，順帶收入，——其實(shí)，這一篇很難講是顧城最后一首詩(shī)，讀者不妨注意“散文卷”中那份顧城手稿。

三個(gè)版本的不同之處，還有插圖及其插圖方式。華藝版書(shū)前印有6 幅顧城夫妻在海外的彩照，未說(shuō)明來(lái)源；書(shū)中分別在第12、48、90、156、194、294 頁(yè)后插顧城手繪圖7 幅（不占碼），其插圖位置講究，有圖文對(duì)應(yīng)關(guān)系；作家版未收作者相片，在書(shū)前編序號(hào)、加圖名，插顧城手繪圖22 幅，包括了華藝版的全部7 幅，但次序全不相同。比如最前頭的兩幅“英之像（小姐家家）”和“最好雷米圖”次序是相互顛倒的，華藝版“英”在前，作家版“雷”置前。

圓神版插圖很奇怪，書(shū)前插顧城、謝燁、英兒（特別注明“本名李英”）單人照、合照，及與家人、朋友合影黑白照片21 幅，圖片說(shuō)明頗帶感情，并注明了提供者。但注明“作者提供”的3 張未必屬實(shí)，——作者似未給華藝版、作家版照片，作為一部小說(shuō)，顧城一直在努力虛擬化，要和現(xiàn)實(shí)脫鉤；書(shū)里帶有作者標(biāo)準(zhǔn)像性質(zhì)的顧城、謝燁個(gè)人照，都從香港《明報(bào)月刊》《九十年代》“轉(zhuǎn)載”，效果很差，作者怎么可能另提供穿睡衣的生活照給出版方？何況，在書(shū)中《給曉南的信》里，“顧城”說(shuō)：“英兒把每一張有她的照片都拿走了”。書(shū)內(nèi)第41、185、443、508 頁(yè)插入顧城手繪圖4 幅，其中“好事好商量”、“燈火化魚(yú)圖”見(jiàn)于作家版，是“激流島話畫(huà)本”里的作品；標(biāo)注“無(wú)題”的一幅是激流島話畫(huà)本的“大傻子提親”，不見(jiàn)于作家版；“剩人圖”另有來(lái)源，圖注說(shuō)：“顧城生前送出的最后一本書(shū)，作了一幅小畫(huà)，題為‘剩人圖’，可以感受他當(dāng)時(shí)心情之頹喪無(wú)奈”，在我看來(lái)，那幅信手畫(huà)在書(shū)上的草疏王八走的圖，帶有畫(huà)意的“剩人圖”三個(gè)字，及并不隨意加蓋的印鑒，怎么打量也感受不到“頹喪無(wú)奈”，大概是為配合前言里將顧城判定為“一個(gè)憎厭生活推崇死亡的人”“當(dāng)然是一個(gè)對(duì)生活無(wú)能的人”的結(jié)論？面對(duì)“激流島浴血記”“極其血腥暴力和殘酷的”謎團(tuán)，被驚呆了的“研究者”不由自主找來(lái)顧城作品里關(guān)于斧子的描寫(xiě)，比顧城還顧城地渲染動(dòng)機(jī)、心理乃至預(yù)言、讖語(yǔ)，——“人是多么盲目和輕信，并且昧于事實(shí)的啊！”——這4 幅顧城畫(huà)，前三幅做了上篇、下篇、篇外的輯封題圖，印得小小的，一點(diǎn)都不能展示顧城原作的舒展自由，估計(jì)也不由“作者提供”，不過(guò)從顧城朋友或別的書(shū)里找來(lái)，聊作裝飾罷了。

不同之二是文字有改訂，且稱得上是大差別。以全書(shū)開(kāi)篇的“本書(shū)指南”為例，不到2000 字的篇幅，華藝版和作家版之間的文字改訂（不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）有24 處，其中有些可能是手民之誤，也可能是作者自改，如本篇最末一句：“最后的疑問(wèn)是：英兒是不是在用這件事呢？”“用”字，華藝版寫(xiě)作“利用”，該詞用起來(lái)顯得作古正經(jīng)，可不是顧城的語(yǔ)言習(xí)慣；華藝版第十段里“英兒終于感動(dòng)了，她反省到自己的個(gè)性和布爾喬亞生活的虛偽”一句，“反省”一詞，圓神版作“反醒”，“個(gè)性”一詞在作家版與圓神版都改成了“小性”，我可以肯定顧城原稿就是“小性”，而“反醒”是臺(tái)灣出版物的文字規(guī)范吧？但一些詞序的調(diào)整、文字的補(bǔ)充和刪改，可以確認(rèn)是作者自己改訂的：第四段寫(xiě)顧城和雷的沖突，華藝版這一句“顧城卻感到他正在滑向社會(huì)的途中，他把理想寄托在一直與他通信的英兒身上”，到作家版將第一個(gè)“他”改為了“她”，表示這“滑”動(dòng)的應(yīng)當(dāng)是雷，而不是顧城；如第十三段華藝版“他和英兒離開(kāi)家，在另一個(gè)山谷住了一個(gè)冬天”，作家版、圓神版都在“山谷”后補(bǔ)加了“（綠蔭谷）”。這樣的文字改訂，各篇或多或少，很普遍，比照三個(gè)版本——尤其是華藝版和作家版，學(xué)習(xí)寫(xiě)作的讀者，可以從中體會(huì)遣詞用字、字斟句酌的妙處。

《英兒》一書(shū)，以男女情愛(ài)為主題，有不少直露的性愛(ài)描寫(xiě)，大概出于出版規(guī)范的考慮，三個(gè)版本都做了刪節(jié)處理，但三個(gè)版本的刪節(jié)程度并不相同。華藝初版刪節(jié)最多，如上篇《第一個(gè)月》《“我愛(ài)你了”》《在玻格家》三篇里各有字?jǐn)?shù)不等的數(shù)節(jié)空格，在華藝珍版、作家版、圓神版都作了還原；但《斷章》《錯(cuò)亂》兩篇里，淘空字詞的一百多個(gè)空格，以及標(biāo)注“此處刪除1200 字，暫不發(fā)表”、“此處刪除300 字”的段落，恐怕和性無(wú)關(guān)，都未曾補(bǔ)足。華藝珍版之所以在初版基礎(chǔ)上重排，給自己標(biāo)上“珍藏全本”的概念，原因在此；而這些文字從何處補(bǔ)足，不得而知——總不會(huì)是顧城提供的罷？

圓神版的文字變動(dòng)，譯名和大陸不同，將“新西蘭”統(tǒng)改為了“紐西蘭”，“薩特”改為“沙特”，“沙特阿拉伯”變成了“沙烏地阿拉伯”，將“堂•吉珂德”規(guī)范為“唐• 吉訶德”，改《呼嘯山莊》主角譯名“西刺克勵(lì)夫”為“西斯克里夫”，還讓“度假”成了“渡假”，“捶腿”變成“垂腿”——這“垂”得邪乎哈！——，有些方言詞，如《斷章》的“鼓楸”給改成了“鼓弄”，等等……多半是出版人自行擅改的。由作者修改者，更值得關(guān)注，全書(shū)各處出現(xiàn)的“顧城”、“G”統(tǒng)改為了“林城”，各處出現(xiàn)的“C”（英文“謝”的拼法首字母吧？）統(tǒng)改為“雷”，——估計(jì)是電腦自動(dòng)替換，所以在上篇《引子》結(jié)束處，出現(xiàn)了“是林城寫(xiě)給一位叫做雷的人，我猜就是雷了”這樣雷人的句子；各處的“B 城”也替換為“柏林”。這樣的替換，既在形式上拉開(kāi)了作者（顧城）和書(shū)中人物——虛構(gòu)了林城——的距離，可同時(shí)也貼近了這故事發(fā)生的場(chǎng)景，一個(gè)真實(shí)存在的柏林。作者緣何如此？

不同之三，篇章結(jié)構(gòu)調(diào)整。華藝版的“引子”和“尾聲”與作家版的同一內(nèi)容，在文字和結(jié)構(gòu)上都做了大調(diào)整。華藝版全書(shū)只有一篇“引子”，起自“我見(jiàn)到C 的時(shí)候，她的臉上已經(jīng)沒(méi)有了戚容�！敝褂凇斑@是一個(gè)被打開(kāi)的盒子�！睂�(duì)照作家版，有少量字詞改動(dòng)，但位置在“本書(shū)指南”之后，上篇之前。作家版則是作為上篇的“引子”處理的。

華藝版下篇的“尾聲”因?yàn)闆](méi)有“篇外”的單獨(dú)構(gòu)成，等于夾在“下篇”中間靠后，讓讀者莫名其妙——我第一次讀到這里就很詫異。作家版把它一拆為三，做相應(yīng)改訂，其第一節(jié)（題下詩(shī)“那鬼非常清楚”起，至“他是魔鬼，也是魔鬼之風(fēng)中飛舞的葉片。”）加標(biāo)題《一夜之后》移至上篇末尾；文字做了些有意思的修改：開(kāi)篇“看完這些字，我就蒙了，我不知道說(shuō)什么好，

對(duì)Ｇ和他的故事，我沒(méi)法說(shuō)出我的感覺(jué)來(lái)，”改成更簡(jiǎn)練的“看完這些字，我就有點(diǎn)兒夢(mèng)了，對(duì)Ｇ和他的故事我有一種很別扭的感覺(jué)�！钡诙�段開(kāi)始的“生活中是無(wú)奇不有的，但這件事太超乎常情了�！�一個(gè)瘋子’，人人都會(huì)這樣說(shuō)�！备某伞吧�活中是無(wú)奇不有的，但這件事實(shí)在有點(diǎn)兒違背常情�！�他有點(diǎn)兒瘋’，人們會(huì)這樣說(shuō)。”第三段兩句“他簡(jiǎn)直不是人！我這樣想。”改成了“他不太適合當(dāng)人！我這樣想�！痹�本劇烈、極端的情緒緩和了些、委婉了些。這樣一來(lái)，上篇構(gòu)成了一個(gè)首尾呼應(yīng)，一段探訪故人的敘述包裹著懺悔、回憶、場(chǎng)景和書(shū)信的片斷，一個(gè)相對(duì)完整的整體。

華藝版下篇“尾聲”的第二節(jié)，起“天快亮了”至“這個(gè)孤立的礁嶼……”，在作家版里近乎原樣移到下篇開(kāi)端，補(bǔ)寫(xiě)三行詩(shī)，作了第二個(gè)“引子”。這是一個(gè)絕妙的調(diào)整，前承上篇結(jié)尾，“一夜之后”，“我”翻過(guò)紙袋子里一些篇章，到“天快亮了”，沉思默想，走進(jìn)Ｇ和Ｃ以及英兒存在過(guò)的小島，開(kāi)啟下篇那些“敘述性的小說(shuō)和隨筆”，及另一些書(shū)信。

華藝版“尾聲”僅有第三節(jié)在作家版保留為下篇“尾聲”，增加了兩行題下詩(shī)，改動(dòng)也不小。第二段后半截“他固執(zhí)地阻隔了自己。我不得不為他惋惜。因?yàn)樗�畢竟是我遇到的少有的，一個(gè)有先天才能的人（一個(gè)神經(jīng)�。��！绷砥鸲温�，補(bǔ)寫(xiě)了兩個(gè)小段：

（前接“甚至在他最后的文字里，也含著這種裝飾成分。”）他固執(zhí)地阻隔了自己、毀滅自己。令人驚異的是，他和雷都清晰地看到了這個(gè)致命之處。

在最后的日月里，Ｇ好像已經(jīng)平靜下來(lái)了。他用現(xiàn)實(shí)利害來(lái)解釋這件事甚至借助道德，他要把英兒劃到自己的感情之外去。他最可怕也是最軟弱點(diǎn)是，始終不愿意承認(rèn)別人的情感。他害怕自相矛盾，為了避免這個(gè)矛盾，他情愿一了了之。

“一個(gè)神經(jīng)��！他有點(diǎn)兒可憐�！蔽也坏貌粸樗�惋惜，因?yàn)樗�畢竟是我遇到的少有的，一個(gè)有先天才能的人。

華藝版“尾聲”結(jié)束處倒數(shù)第二段，“在那個(gè)昏蒙的瞬間，我仿佛又回到了巖石灣回轉(zhuǎn)的山路上。我并沒(méi)有走多遠(yuǎn)，那片竹子在路邊綻開(kāi)，對(duì)面山谷綠蒙蒙的疊嶂起伏，獨(dú)一無(wú)二的鮮花大樹(shù)觸目地紅著。這時(shí)Ｇ停住腳，對(duì)英兒說(shuō)：”也改寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)幾句，別為兩小段：

在那個(gè)昏蒙的瞬間，我仿佛又回到了巖石灣回轉(zhuǎn)的山路上。我并沒(méi)有走多遠(yuǎn)。Ｇ就在前邊，好像采些花草給木耳，哄他�；ㄒ徽�下來(lái)，那片竹子就綻開(kāi)了。

對(duì)面山谷綠蒙蒙的疊嶂起伏，獨(dú)一無(wú)二的鮮花大樹(shù)觸目鮮紅。這時(shí)Ｇ停住腳，木耳不見(jiàn)了，他對(duì)英兒說(shuō)：

我必須說(shuō)，這些文句的改訂補(bǔ)寫(xiě)，非常棒。這樣調(diào)整，使下篇也自成完整篇章。