- 第3節(jié) 第三章
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自信贏得成功
沒有自信哪來成功,所以說,自信是一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵,自信可以使你產(chǎn)生力量,自信可以使你以排山倒海之勢達(dá)到目標(biāo),自信可以使你為了看到曙光出現(xiàn),堅(jiān)持不懈。
有位成功學(xué)家鼓勵(lì)人們這樣建立自信:在做事之前,大喊50遍:“我成功,因?yàn)槲易孕拧!边@確實(shí)不失為一個(gè)好辦法。因?yàn)橹灰嘈抛约,即使追求的目?biāo)難如移山倒海,但終有成功的一天。信心是一種最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在力量,它能夠幫助你度過最艱難困苦的時(shí)期,直到曙光最終出現(xiàn)。信心從未令人失望,他會(huì)使人發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值和潛能,取得成功。
有一個(gè)巴西女人和丈夫、孩子一起移民美國,當(dāng)他們抵達(dá)艾爾巴索城的時(shí)候,她丈夫不告而別,離她而去,留下她束手無策地面對(duì)兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子。22歲的她帶著不懂事的孩子,饑寒交迫。雖然口袋里只剩下幾塊錢,她還是毅然地買下車票前往加利福尼亞州。她在一家巴西餐館里打工,從大半夜做到早晨6點(diǎn)鐘,收入只有區(qū)區(qū)幾塊錢。然而她省吃儉用,努力儲(chǔ)蓄,她要將每一角錢都存下來。
她要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢想——自己開一家巴西烤肉店。有一天,她拿著辛苦攢下來的一筆錢,跑到銀行向經(jīng)理申請(qǐng)貸款,她說:“我想買下一間店面,經(jīng)營巴西烤肉。如果你肯借給我?guī)浊K錢,那么我的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)!币粋(gè)陌生的外地女人,沒有財(cái)產(chǎn)抵押,沒有擔(dān)保人,她自己也不知能否成功。但是幸運(yùn)的是,銀行家佩服她的膽識(shí),決定冒險(xiǎn)資助。她25歲起經(jīng)營自己的巴西烤肉店,經(jīng)過多年的努力,她的小店規(guī)模已經(jīng)變得越來越大,并且在當(dāng)?shù)厥艿胶迷u(píng)。這是一個(gè)平凡女人的自信帶來的成功。
自信與膽量具有密切的關(guān)系,膽量來源于自信,而自信會(huì)產(chǎn)生膽量,如果缺失兩者中的任何一個(gè),都不會(huì)成功。猶太物理學(xué)家埃倫菲斯特具有非凡的評(píng)價(jià)和批判能力,因此一些偉大的物理學(xué)家常常樂意征求他的意見,他還常常應(yīng)邀出席科學(xué)會(huì)議。但是他也把這種嚴(yán)峻的批判用在自己身上,這種過分的自我批判傾向扼殺了這位才華橫溢的科學(xué)家的創(chuàng)造才能。結(jié)果,他自己的思想產(chǎn)物還沒有問世,這種過分挑剔的批判就奪走了他對(duì)它們的愛,埃倫菲斯特最后竟厭世自殺,他的悲劇就在這里。著名物理學(xué)家楊振寧曾經(jīng)談到科學(xué)家的膽魄問題:“當(dāng)你老了,你就會(huì)變得越來越膽小……因?yàn)槟阋坏┯辛诵滤枷耄瑫?huì)馬上想到一堆永無止境的爭論,害怕前進(jìn)。當(dāng)你年輕力壯的時(shí)候,可以到處尋求新的觀念,大膽面對(duì)挑戰(zhàn),而年紀(jì)大了的人疲于奔波,疲于爭論。我常常問自己:是否已經(jīng)丟掉了自己的膽魄?”這些事例都從反面證明了沒自信就沒有膽量,沒有膽量就會(huì)磨滅想象力和獨(dú)創(chuàng)精神。所以,缺乏自信是創(chuàng)造和智慧的最危險(xiǎn)的敵人。
天下沒有十全十美之人,每個(gè)人都有某方面的不足,這正是“金無足赤,人無完人”。無論是有生理或心理缺陷,但能否正視自己的缺陷和不足,而且不被它削弱自信,卻是強(qiáng)者和弱者的區(qū)別。強(qiáng)者敢于正視自己的不足和缺陷,不為此自卑,相信自己一定能成功,而弱者恰恰相反。
羅斯福是個(gè)殘疾人,又是一個(gè)強(qiáng)者。1962年,美國歷史學(xué)會(huì)組織美國歷史學(xué)家投票,選出了五位最偉大的總統(tǒng),富蘭克林·德拉諾·羅斯福排名第三,僅居于亞伯拉罕·林肯和喬治·華盛頓之后,成為美國歷史上唯一一位連任四屆、主持白宮時(shí)間最長的總統(tǒng)。羅斯福被公認(rèn)為世界歷史上的為數(shù)很少的能夠扭轉(zhuǎn)乾坤的巨人之一。關(guān)于他在國內(nèi)的政績,關(guān)于他在世界歷史上曾經(jīng)發(fā)揮的作用,另一位偉人溫斯頓·丘吉爾認(rèn)為:羅斯福是對(duì)世界歷史影響最大的一位美國人。
最近幾十年間,由于美國國力的強(qiáng)盛和它在國際事務(wù)中扮演的重要角色,數(shù)任美國總統(tǒng)或多或少地要以“世界總統(tǒng)”自居,可以說,如果沒有羅斯福,他們就不可能獲得這樣的自信。而羅斯福的這種自信卻具有不同尋常的意義,如果沒有這種自信,很難想象他會(huì)在39歲患上脊髓灰質(zhì)炎(俗稱小兒麻痹癥)之后,憑著頑強(qiáng)的毅力積極配合治療,最終幸免于全身癱瘓;更難想象他敢拄著雙拐或坐著輪椅出現(xiàn)在1932年總統(tǒng)競選的講壇上,并成為美國歷史上唯一一位身罹殘疾的總統(tǒng)。羅斯福的自信在他一生的成長和事業(yè)中起到了重要作用,在他第一次就職演說中針對(duì)當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的大蕭條情景曾經(jīng)說過:“首先讓我們表明自己的堅(jiān)定信念:唯一值得恐懼的東西就是不可名狀的、未經(jīng)思考、毫無根據(jù)的恐懼,使得轉(zhuǎn)退為進(jìn)所需的努力陷于癱瘓的恐懼!笨v觀羅斯福一生,我們可以肯定地說,他雖然身罹殘疾,但在迄今為止所有的美國總統(tǒng)中,絕不是每一位都像他那樣具有一顆如此健康的心靈。誰都知道,男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁的第一關(guān)就是容貌,人們?cè)谶x擇未來的配偶時(shí),第一個(gè)條件就是要看看對(duì)方的相貌是否美麗,最起碼要看著順眼,不心煩。然而,世上的事都不是絕對(duì)的,有些外表不美但智慧美、心靈美的人同樣可以以其精神面貌成為強(qiáng)者。
戰(zhàn)國時(shí)期的鐘離春,是我國歷史上有名的丑女。人人都知道她是丑女,是齊國王后,這里我們會(huì)想齊宣王是不是美女看多了,看花眼了,其實(shí)不然。鐘離春雖然模樣難看,卻志向遠(yuǎn)大,知識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王政治腐敗、國事昏暗、性情暴躁、喜歡吹捧。鐘離春為了拯救國家,冒著殺頭的危險(xiǎn)當(dāng)面一條條地陳述齊宣王的劣跡,并指出若再不懸崖勒馬就會(huì)城破國亡。齊宣王聽后大為震驚,把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。他認(rèn)為有賢妻輔佐,自己的事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上,正所謂妻賢夫才貴。這個(gè)身邊美女如云的國王,竟把鐘離春封為王后。
還有,東漢時(shí)的丑女孟光,長得又黑又胖,模樣極丑,父母已做好了她嫁不出去的準(zhǔn)備。后來有媒人替孟光與一丑男搭橋。孟光說:“非梁鴻不嫁!绷壶櫴钱(dāng)時(shí)的大文人,不少美女想嫁梁鴻遭拒絕后得了相思病。而孟光對(duì)媒人說出的話一時(shí)傳為笑料,人們譏笑她是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。梁鴻聽說這些以后,沒有和別人一樣嘲笑孟光。他很欽佩孟光的人品和學(xué)識(shí),相信她不是攀龍附鳳之人,毅然決定娶孟光為妻。后來梁鴻落魄到異地當(dāng)傭工,孟光毫無怨言地隨同前往;茧y與共,白頭偕老。
從上述例子可以看出,外貌美并不重要,重要的是你要智慧美、品德美。而這些美都來自于自信,自信可以使你做你不敢做甚至不敢想的事。所以自信是擊碎自卑的最佳方法,我們做事遇到挫折寧肯挺直身體,也絕不彎下腰,相信自己,可以成功。
自信的人生更精彩
我們無時(shí)無刻不在展現(xiàn)我們的心態(tài),無時(shí)無刻不在表現(xiàn)希望或擔(dān)憂。我們的聲望以及他人對(duì)我們的評(píng)價(jià),與我們的成功有很大的關(guān)聯(lián)。如果別人不相信我們,如果別人因?yàn)槲覀兊乃枷虢?jīng)常表現(xiàn)出消極軟弱而認(rèn)為我們無能和膽小,那么,我們將不可能提升到一些責(zé)任重大的高級(jí)職位上去。
如果我們展示給人們的是一種自信、勇敢和無所畏懼的印象,如果我們具有那種震懾人心的自信,那么,我們的事業(yè)必定會(huì)獲得巨大的成功。
如果我們養(yǎng)成了一種有必勝信心的習(xí)慣,那人們就會(huì)認(rèn)為,我們比那些喪失信心或那些給人以軟弱無能、自卑膽怯印象的人更有可能贏得未來。
換句話說,自信和他信幾乎同等重要,而要使他人相信我們,我們自身首先必須展現(xiàn)自信和必勝的精神。
把像西奧多·羅斯福這樣的每個(gè)毛孔都熱力四射的人,這樣總給人以朝氣蓬勃、能力超凡印象的人,與那種膽小怕事、自卑怯懦的人,與那種總是表現(xiàn)得軟弱無能、缺乏勇氣與活力的人比較一下吧!他們的影響有多么大的不同啊!世人都珍愛那種具有勝利者氣度的人,那種給人以必勝信心的人和那種總是在期待成功的人。
令人信服和給人以充滿活力印象的正是我們身上那種神奇的自我肯定的力量。如果你的心態(tài)不能給你提供精神動(dòng)力,那么,你就不可能在世上留下一個(gè)積極者、建設(shè)者的美名。一些人總是奇怪自己為什么在社會(huì)中如此卑微,如此不值一提,如此無足輕重,其中的原因就在于他們不能像征服者那樣去思考、去行動(dòng)。他們沒有建設(shè)者、勝利者或征服者的心態(tài),他們總給人以軟弱無力的印象。要知道,思想積極的人才富有魅力,思想消極的人則使人反感,而勝利者總是在精神上先勝一籌。
一些人往往給我們留下這種印象,即他們絕不可能獲勝。他們所有的期待便是僥幸能過上一種相當(dāng)舒適的生活,他們一開始就認(rèn)為,生活充其量不過是一件苦差使罷了,而事實(shí)上,很多人的生活常常是與快樂相伴,并享有榮譽(yù)和尊嚴(yán)的。正常的生活應(yīng)該是不斷發(fā)展、進(jìn)步的,應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)不斷擴(kuò)展、深化的過程,應(yīng)當(dāng)是將我們心頭漸露端倪的良知更深入地推向前進(jìn)的過程。正常的生活應(yīng)當(dāng)給我們一生帶來極大的滿意感,沒有任何東西能替代這種勝利感,沒有任何東西能替代這種勝利常伴常依的意識(shí)。
應(yīng)當(dāng)把這樣一個(gè)觀念灌輸進(jìn)孩子的骨髓和血液中,那就是他生來就是為了勝利,他生來就要?jiǎng)倮,他是由勝利材料而非由失敗材料?gòu)成的,就像許多人所認(rèn)為的那樣,沒有人生來就是失敗的。
如果總是諄諄教導(dǎo)孩子們要擁有勝利的心態(tài),要極度地自尊和絕對(duì)地相信自己有著美好的前途,如果能這樣做的話,真要失敗那才怪呢!未來的子女教育將進(jìn)入這樣的時(shí)代:我們教導(dǎo)孩子們要展示力量,要顯得充滿活力,并教導(dǎo)孩子們要有勝利的心態(tài)。這種教育將視為孩子教育和家庭撫養(yǎng)的一個(gè)極其重要的內(nèi)容。
人的身體要和諧,其前提是他的精神首先必須是健康的。你必須和你的同輩人保持一種健康的關(guān)系,你要想安身立命,你要想不為難自己,或者說,你要想真正擁有健康和幸福,你就首先必須和你的同胞們相處得好。
如果我們想擁有勝利的心態(tài),那我們必須要拒絕各種妒忌、仇恨和不斷折磨我們的怨憤的思想,我們就必須養(yǎng)成一種平靜、安詳?shù)男睦砭辰,這種平靜和安詳才是偉大的個(gè)性。成功和幸福的全部奧秘就在于堅(jiān)信我們會(huì)成為理想中的人物,就在于堅(jiān)信我們能使我們努力從事的事業(yè)獲得成功。
剛剛開始獨(dú)立生活的年輕人往往都渴望成功,但是絕對(duì)不可以這樣對(duì)自己說:“我很想獲得成功,但我不相信我真的會(huì)成為心中渴望的理想角色。我所從事的職業(yè)、我所從事的工作行業(yè)已人滿為患,在這一領(lǐng)域,許多人都無法過上體面的生活,許多人都找不到工作,因此,我相信我已經(jīng)犯了錯(cuò)誤。但是如果運(yùn)氣特別好的話,也許我會(huì)在某個(gè)地方出人頭地!背钟羞@種想法并以這種想法去行動(dòng)的年輕人也許真能在某個(gè)地方“出人頭地”。這種“出人頭地”的最后結(jié)果是衣衫襤褸、不名一文、流浪失業(yè)。
實(shí)際上,別人是根據(jù)我們的實(shí)際狀況而不是根據(jù)我們夸下的?趤碓u(píng)判我們的,我們必須在他人面前展現(xiàn)實(shí)實(shí)在在的東西。我們都能“說”我們渴望任何有價(jià)值的東西,但是,人們根據(jù)我們留給他們的實(shí)實(shí)在在的印象就是我們的現(xiàn)實(shí)情況。無論你的話語怎樣動(dòng)聽,無論你的話語多么悅耳,你都無法阻止他人了解你的底細(xì)和你內(nèi)心的真實(shí)想法。如果你心中不滿,如果你心生妒忌或羨慕,如果你并不友好或充滿敵意,他人都能感覺得到。我們的言辭也許能蒙蔽人于一時(shí),但是我們不可能改變我們作用于他人的人際磁場,除非我們改變對(duì)他人的整個(gè)心態(tài)。
想象一下這樣一個(gè)心態(tài)極其糟糕而又一心想獲得財(cái)富的人的可笑模樣吧!他的那副“尊容”似乎在說:“財(cái)富,離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧!不要靠近我。我很想擁有你,但你顯然不會(huì)屬于我。我對(duì)人生的要求并不高,雖然我希望自己身上能發(fā)生那些更幸運(yùn)的人身上能有的那些好事,但我實(shí)際上并不奢望它們會(huì)發(fā)生!
財(cái)富絕不可能去接受一個(gè)有這種心態(tài)的人?謶趾蛻岩傻男膽B(tài)使財(cái)富望而卻步。當(dāng)然,沒有誰想趕跑機(jī)會(huì)、成功和財(cái)富,但是由于他們充滿懷疑和擔(dān)憂,缺乏信心和勇氣,所以就趕跑了財(cái)富、機(jī)會(huì)和成功,然而他們自己卻還蒙在鼓里。
許多人過著既說不上成功又說不上失敗,既說不上富裕也說不上貧窮的生活。他們生命的大部分時(shí)間都介于貧困和富足之間,因?yàn)橐徊糠謺r(shí)間他們的心態(tài)是積極的、有建設(shè)性的;而另一部分時(shí)間他們的心態(tài)則是消極的,因而也是非建設(shè)性的。因此,這種人就像鐘擺一樣搖擺不定。
這種人一旦獲得一點(diǎn)勇氣、希望和激情,他們就能創(chuàng)造一些財(cái)富,因?yàn)樗麄冇袝r(shí)的思想是積極的、富于創(chuàng)造力的。而一旦他們喪失信心、變得沮喪氣餒時(shí),一旦他們的思想充滿懷疑和憂慮時(shí),他們的心態(tài)就變得消極起來,因而也就沒有了創(chuàng)造力,也就不能創(chuàng)造財(cái)富,他們就會(huì)重新滑落到貧困的生活中去。
我們始終如一地以一種建設(shè)性的、創(chuàng)造性的心態(tài)來生活,那么,我們的生活中將充滿各種美不勝收的累累碩果。
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