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但是并不是只有能吸引人的人才有氣場(chǎng)，氣場(chǎng)才會(huì)強(qiáng)大。愛因斯坦的氣場(chǎng)并不是很弱，只是他的氣場(chǎng)不是對(duì)人產(chǎn)生吸引力和影響力，而是對(duì)特定的事物——物理科學(xué)。有很多這樣的人，一般我們稱他們是在某一方面有天賦的人，甚至有人在夢(mèng)中解決過他研究領(lǐng)域的難題。吸引力也是左右氣場(chǎng)強(qiáng)度的一個(gè)很重要因素。正因?yàn)樽笥覛鈭?chǎng)的因素有很多，所以氣場(chǎng)是千差萬(wàn)別的。

氣場(chǎng)是千差萬(wàn)別的就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也同樣沒有兩個(gè)完全相同的氣場(chǎng)。氣場(chǎng)是比較個(gè)性化的存在。任何一個(gè)人的氣場(chǎng)都是由若干個(gè)小氣場(chǎng)按照特有的方式疊加而成的。而主體氣場(chǎng)的特性即外顯特征是由構(gòu)成氣場(chǎng)的占主導(dǎo)地位的能量圈決定的。

有的人喜歡黃色，有的喜歡白色，有的有的人喜歡搞科研，有的人喜歡搞政治有的人給人的感覺是溫暖的，有的人給人的感覺是冷酷的有的人讓你感到害怕，有的人讓你就是想欺負(fù)他如果讓你說出一個(gè)明確的原因，你也說不明白，造成這一切的原因就是氣場(chǎng)。

無論是一個(gè)人給別人什么感覺，還是外物讓他產(chǎn)生什么樣的感覺，都是因?yàn)槟莻�(gè)決定他的身體氣場(chǎng)特性的能量圈與外界能量的相互作用讓氣場(chǎng)主體產(chǎn)生相應(yīng)的感覺。這就可以解釋為什么你怕的人別人卻不怕，你喜歡的東西別人不喜歡，你認(rèn)為美麗的東西，別人卻認(rèn)為一般。每個(gè)人的氣場(chǎng)不同，對(duì)相同事物的感應(yīng)也不同。

氣場(chǎng)之間是互相影響的氣場(chǎng)之間要么是相互吸引或排斥，要么相互疊加或削弱。吸引或排斥的作用可以用于解釋人與人之間相處融洽或不融洽的問題，相互疊加或削弱的作用可以解釋一個(gè)全是高手的團(tuán)隊(duì)實(shí)力有時(shí)不如一個(gè)隊(duì)員單個(gè)水平并不突出的團(tuán)隊(duì)的原因。所以常常保持一個(gè)積極、樂觀、進(jìn)取、合作的氣場(chǎng)是有必要性的，因?yàn)槲镆灶惥�，人以群分。吸引所有正面屬性的人、事、物接近，�?huì)使人生越來越順，事業(yè)也會(huì)越做越大。

氣場(chǎng)是可以改變的靜止的無機(jī)物的氣場(chǎng)是不變的，是個(gè)恒量。而人類的氣場(chǎng)卻是個(gè)變量，它隨人體本身及周圍環(huán)境的變化而不斷變化的。因?yàn)槿说纳聿母甙�、胖瘦、位置、表情、眼神、�?dòng)作舉止、甚至面部所朝的方向都在不停的變化，人的思維情緒也是時(shí)時(shí)刻刻都在變，這些因素全部可以影響自身氣場(chǎng)的變化。這些因素都會(huì)產(chǎn)生各自的能量圈，同時(shí)作用在主體身上。而氣場(chǎng)的性質(zhì)和強(qiáng)度是一定空間內(nèi)（或主體）能量的總和來決定的。如果一個(gè)人的思想是正向的，那么它的氣場(chǎng)也是正向的。這個(gè)人會(huì)是一個(gè)正直、善良、上進(jìn)、積極、勇敢的人，總之是個(gè)給人正面感覺的人。如果一個(gè)的思想是負(fù)向的，那么他的氣場(chǎng)也會(huì)是負(fù)向的。這個(gè)人會(huì)是一個(gè)虛偽、邪惡、頹廢、消極、窩囊的人，總之他給人的影響都是負(fù)面的。而他對(duì)人的影響程度也就是他的氣場(chǎng)強(qiáng)度則要看決定他氣場(chǎng)性質(zhì)和強(qiáng)度的這些因素的強(qiáng)弱。

沒有人一生下來就是氣場(chǎng)強(qiáng)大的人，就象沒人生下來就是個(gè)壞蛋。

后天的環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的氣場(chǎng)的變化起著決定性的作用。只要我們知道了影響氣場(chǎng)的各種因素，主動(dòng)的去改善這些因素就可以了。

氣場(chǎng)的馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。馬太效應(yīng)揭示了一個(gè)不斷增長(zhǎng)個(gè)人資源的需求原理，氣場(chǎng)也是遵循這一原理的。一個(gè)氣場(chǎng)強(qiáng)大的人，他的氣場(chǎng)會(huì)越來越強(qiáng)，一個(gè)氣場(chǎng)弱的人，他的氣場(chǎng)會(huì)越來越弱。而相對(duì)應(yīng)的促進(jìn)因素也會(huì)隨著氣場(chǎng)的強(qiáng)弱而相應(yīng)變化。

下面我們先來看一下馬太效應(yīng)名子的來源，更加深刻的理解馬太效應(yīng)。

圣經(jīng)《新約·馬太福音》：從前，一個(gè)國(guó)王要出門遠(yuǎn)行，臨行前叫了仆人來，把他的家業(yè)交給他們，依照各人的才干給他們銀子。一個(gè)給了五千，一個(gè)給了二千，一個(gè)給了一千，就出發(fā)了。那領(lǐng)五千的，把錢拿去做買賣，另外賺了五千。那領(lǐng)二千的，也照樣另賺了二千。但那領(lǐng)一千的，去掘開地，把主人的銀子埋了。

過了許久，國(guó)王遠(yuǎn)行回來，和他們算賬。那領(lǐng)五千銀子的，又帶著那另外的五千來，說：“主阿，你交給我五千銀子，請(qǐng)看，我又賺了五千�！敝魅苏f：“好，你這又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理�？梢赃M(jìn)來享受你主人的快樂。”

那領(lǐng)二千的也來說：“主阿，你交給我二千銀子，請(qǐng)看，我又賺了二千�！敝魅苏f：“好，你這又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理�？梢赃M(jìn)來享受你主人的快樂�！�

那領(lǐng)一千的，也來說：“主阿，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地里。請(qǐng)看，你的原銀在這里。”主人回答說：“你這又惡又懶的仆人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。就當(dāng)把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時(shí)候，可以連本帶利收回。于是奪過他的一千來，給了那有一萬(wàn)的仆人�！�

一種社會(huì)現(xiàn)象：“相對(duì)于那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學(xué)家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的；同樣地，在同一個(gè)項(xiàng)目上，聲譽(yù)通常給予那些已經(jīng)出名的研究者，例如，一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)幾乎總是授予最資深的研究者，即使所有工作都是一個(gè)研究生完成的。”

氣場(chǎng)與影響它的因素之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，并且是無限循環(huán)的一個(gè)過程。舉一個(gè)例子來說，一個(gè)氣場(chǎng)強(qiáng)（讓人信服的能量圈特別強(qiáng)）的人，他的話很容易就得到大家的認(rèn)同，而氣場(chǎng)弱的即使他說了相同的話，大家也會(huì)持懷疑的態(tài)度。氣場(chǎng)強(qiáng)大的人不僅可以讓人信服還會(huì)得到越來越多的認(rèn)同，因?yàn)閺谋娦睦硎侨说谋灸�，一個(gè)大家都相信的人，他的氣場(chǎng)自然越來越強(qiáng)，影響力自然也是越來越大。一個(gè)氣場(chǎng)超強(qiáng)的人甚至可以讓人盲從于他。看出來了吧，氣場(chǎng)強(qiáng)大的人，他強(qiáng)大的氣場(chǎng)和散發(fā)它的內(nèi)在因素信心、積極性進(jìn)入了一個(gè)相互促進(jìn)的正向螺旋。就象馬太效應(yīng)所揭示的那樣，強(qiáng)的越來越強(qiáng)，弱的越來越弱。

感覺到的氣場(chǎng)作用雖然我們平時(shí)基本看不見，也摸不著我們的氣場(chǎng)，但是我們卻可以在生活中真真切切地感覺到它的存在。

沒看到卻感覺到有人在注視著你；有些人你看到第一眼，他還沒有說話你就開始討厭他；有些人他只不過給你一個(gè)似有似無的微笑，也能讓你感覺到身處在歡樂的海洋里；有時(shí)候一個(gè)陌生人會(huì)讓你有很想認(rèn)識(shí)他的沖動(dòng)；這些感覺就是氣場(chǎng)在你身上發(fā)生作用的結(jié)果。在求學(xué)或是工作過程中，所處的團(tuán)體中總有幾個(gè)人是大家排斥的，總有一些人容易招災(zāi)惹禍；而有些人雖然也有缺點(diǎn)，可是就是招人喜歡，做什么都順利。

大家習(xí)慣上稱前者倒霉，稱后者幸運(yùn)，實(shí)際上這也是氣場(chǎng)在他們身上作用的結(jié)果。這些事我們?cè)谏�活中�?jīng)常遇到，甚至自己可能就是這其中的一個(gè)。產(chǎn)生這些感覺的原因就是氣場(chǎng)的無形相斥和無形相吸作用，讓氣場(chǎng)的主人產(chǎn)生相應(yīng)的感覺。這其中涉及到氣場(chǎng)的吸引力，在以后的章節(jié)會(huì)有介紹。

很多心情不好的人喜歡去海邊轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看看大海心情會(huì)好許多，或者去廣闊的草原看一看，也能讓自己的心情得到改善。如果從一些讓人不開心的地方回來，如送葬回來，即使送走的那個(gè)人與你沒有多大交情，人的心情也會(huì)非常不好。這其實(shí)是環(huán)境氣場(chǎng)對(duì)人本身的氣場(chǎng)產(chǎn)生了作用，讓人體氣場(chǎng)發(fā)生了改變，也就相應(yīng)的引起了人的心情的變化。

中國(guó)古代的達(dá)官貴人全都熱衷于帶玉，這是為什么呢？玉有靈氣，這就是我們先輩們當(dāng)時(shí)的解釋。以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，他們所說的靈氣就是指玉的氣場(chǎng)。實(shí)際上是玉的氣場(chǎng)對(duì)人體氣場(chǎng)有調(diào)整作用，使人體不和諧的氣場(chǎng)頻率得到修正，從而使人的身體得到康復(fù)。有人可能不太容易接受這種說法，那么我們換個(gè)說法。磁療這個(gè)說法大家一定都不陌生，這樣關(guān)聯(lián)起來就不難明白以玉療病，實(shí)際上就是利用玉本身的物質(zhì)磁場(chǎng)也就是氣場(chǎng)在為人療病。像盤玉三大方法中的“意盤”（意盤是指藏家在盤玉把玩的時(shí)候還需想著玉的美德，并從玉的美德中不斷地汲取精華，以養(yǎng)自身的品性，這樣一來，玉器得到了養(yǎng)護(hù)，養(yǎng)玉之人的心靈也得以凈化，時(shí)間久了自然便可達(dá)到人玉合一的至高境界。）一法，就更能說明氣場(chǎng)相互作用的原理了。人的氣場(chǎng)與玉的氣揚(yáng)之間相互作用、相互影響，結(jié)果是人與玉雙雙達(dá)到一個(gè)新的境界。

改變風(fēng)水，實(shí)際上改變的就是空間的氣場(chǎng)。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)，后來發(fā)展至尋找喪葬地形。現(xiàn)代風(fēng)水的應(yīng)用也仍然被人們推祟，商家更是顯示出極高的熱情。很多老板的辦公室都會(huì)擺上魚缸一類的代表聚財(cái)?shù)臇|西，所處方位更是請(qǐng)人看了又看。一些商業(yè)大樓前面不是有石獅坐陣，就是有一塊大石頭立在前面，用風(fēng)水的術(shù)語(yǔ)解釋就是在擋熬。了解了氣場(chǎng)這個(gè)概念后我們很容易就聯(lián)想到，這是在調(diào)節(jié)整個(gè)大樓的氣場(chǎng)。一個(gè)固定的空間它所容納的所有建筑物，對(duì)它的氣場(chǎng)都會(huì)產(chǎn)生一定的影響，因?yàn)槿魏挝镔|(zhì)都有氣場(chǎng)。而古代風(fēng)水中在一定的空間里特別的放上一些物品，的確可以起到改變這個(gè)空間氣場(chǎng)的作用。香港的五星級(jí)凱悅飯店就在門前建了個(gè)小型噴水池，認(rèn)為它可以給飯店帶來滾滾財(cái)源。當(dāng)然凱悅的生意的確是非常好，不過我們不能把這一切全歸功于風(fēng)水空間因素，影響飯店氣場(chǎng)的還有許多其他因素。

看得見的氣場(chǎng)產(chǎn)物——意影用意念攝影獲得的相片我們稱之為意影。

意念攝影就是攝影人不用相機(jī)而是通過意念直接在相機(jī)底片上曝光，經(jīng)意念照相的專用照相紙或底片按常規(guī)方式處理，最終相片上顯現(xiàn)出的是攝影者想到的各種文字或圖像。