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在此墻垣之內(nèi)，安息著喬治·華盛頓將軍的遺體。

喬治·華盛頓美利堅合眾國的締造者，為了表達對他的敬意，美國人尊稱他為“國父”。學者將他和亞伯蘭罕·林肯、富蘭克林·羅斯福并列為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)。2006年，美國權威期刊《大西洋月報》評出“影響美國的100位人物”，華盛頓位列第二。美國學者麥克·哈特著有《影響人類歷史進程的100名人排行榜》一書，在該書中，華盛頓名列第27位，是在該榜中排位最靠前的美國人。以中國人的眼光來看，對于華盛頓這樣一個功勛卓著的人物來說，在他的墓碑上刻下怎樣華麗的贊美之詞都不為過。但是，美國人民并沒有在墓碑上為他們的“國父”刻下華麗而深刻的詞句，他們只是刻下一句簡單得不能再簡單的話語。細思之下，我們不得不佩服美國人的聰慧與體貼，因為他們是借此讓好奇的他國公民主動去了解美國的歷史，去認識美國萬眾敬仰的“國父”，也是對喬治·華盛頓最大的尊重！

良好的家庭教育

中國人常說，每一個成功男士的背后都站著一個偉大的女人。然而，對于喬治·華盛頓而言這一結論并不準確，因為在我們看來華盛頓之所以創(chuàng)造不朽的功勛，是因為他的后面曾經(jīng)站著一位不平凡的父親。

喬治·華盛頓的父親叫奧古斯丁·華盛頓，奧古斯丁是美國弗吉尼亞州的一個富裕的莊園主。1732年喬治·華盛頓就出生在這個名為威克弗爾德的莊園里。奧古斯丁雖然是一個富裕的莊園主，但是在他身上我們找不到那些土財主身上慣于散發(fā)出的半點驕縱和粗暴的習氣，相反他是一位文質(zhì)彬彬、對子女的學習和修養(yǎng)要求都很高的父親。

相信每一個讀到華盛頓出任美國總統(tǒng)時那篇《就職演說》的人，都會不由得這樣感嘆：喬治真是一位真誠而謙遜的領袖。的確，“真誠”一詞用在喬治·華盛頓身上一點都不為過。他對家人真誠，家人都以真誠待之；他對士兵真誠，士兵們往往以死相報；他對美國人民真誠，美國人擁戴他為總統(tǒng)，尊他為國父。在這里我們想告訴讀者，喬治·華盛頓能夠具備“真誠”的品格，這完全是得益于他的父親。

在喬治·華盛頓還是個孩子的時候，他的家里種著兩棵小小的櫻桃樹，父親特別喜歡它們。大概是出于孩子愛玩、愛動、愛破壞的天性，小喬治竟然用斧頭將它們砍掉了。奧古斯丁看到死去的櫻桃樹非常生氣，他大聲地詢問是誰公然和自己過不去，并揚言：“我如果查明是誰砍了我的寶貝，一定會狠狠地揍他一頓�！�

還沒有問到小喬治時，他就哭了起來，噙著眼淚對父親說：“對不起，是我砍了您的樹�！弊屓A盛頓大為驚奇的是，父親并沒有狠狠地揍他一頓，而是很高興地將他摟在懷里說：“我聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊�！�

一個謊言要想長久被人們認為是真實的，就必須有成千上萬個謊言隨之而來，相信很多人都不會否認這一事實。當時尚是孩童的華盛頓未必明白說謊的嚴重性，但是他卻從父親的寬容教誨中得到“真誠”這一筆為人最為寶貴的財富。

說到奧古斯丁對喬治·華盛頓的教育，我們不得不提另外一件小事。喬治小時候在自家后院里種了一棵蘋果樹，種下之后，一天之內(nèi)往往光顧多次。父親知道兒子是想果樹盡快開花結果，于是就微笑著對兒子說：“你若想吃到蘋果，就應該把他種在有陽光的地方，并且不斷地給它澆水施肥�！痹谵D(zhuǎn)身離去的時候，奧古斯丁又加了一句：“如果你幫助別人得到了他想要的，你就能得到你想要的�！�

父親的這句看似隨意實則深刻的話讓喬治受益終身。在任何環(huán)境中，一個人若想有所得，他就必須先付出，不管你是高高在上的君王還是沿街乞討的乞丐。這個道理很多人都明白，但我們未必能將他貫穿于生活的方方面面，而喬治·華盛頓卻做到了。

在華盛頓擔任陸軍統(tǒng)帥期間，有一天，他穿了一件沒有軍銜標志的大衣獨自走出營房，巧的是遇到他的士兵竟然沒有一個人能認出他。在巡查的過程中，他看到一個下士領著手下士兵在修筑街壘�！凹影褎拧保�下士沖著抬著巨大水泥塊的士兵們喊道。

但是，不管他怎么在旁邊催促，他手下的士兵總是不能將水泥塊放到指定的位置上。當水泥塊又要滑落在地的時候，華盛頓快步走上前去，用他那強有力的臂膀頂住水泥塊。他的援助很及時，水泥塊被順利地放到了它該放的位置。士兵們轉(zhuǎn)過身來，擁抱華盛頓，向他表示感謝。

“你為什么只顧嘴上喊號子卻讓自己的手一直待在口袋里呢？”華盛頓問那下士�！澳銌栁覇�？難道你沒看到我是下士嗎？”喬治沒有正面回答，他只是解開大衣的紐扣，露出將的肩章。臨走時，他對下士說：“我是上將，不過下次抬東西時你可以叫上我。”

這就是喬治·華盛頓，他就是用這些最簡單的道理、最真誠的行動感染他的士兵、他的敵人、他的國民。

奇特的人生經(jīng)歷

我們很難想象，像華盛頓這樣一個可以統(tǒng)率一國軍隊、擁有那么多美好的品質(zhì)、將一個蒙受異國欺侮的殖民地變成一個獨立強大國家的人物，竟然是沒有讀過大學的人。他的一切讓他成為偉人的品質(zhì)和知識都是自己在成長過程中逐步歷練而來的。就這一點來看，說他影響了世界就一點也不為過。

父親死后，喬治·華盛頓從父親那里繼承了一筆不菲的不動產(chǎn)。他外貌英俊，體魄健壯，善于經(jīng)營農(nóng)莊，極富軍事才能。華盛頓在他36歲時，和一個帶有兩個孩子的寡婦結了婚。這位名叫瑪莎·丹德利居·卡斯蒂斯的女子，擁有60.75平方公里的土地。結婚之后，華盛頓成了當?shù)刈畲蟮霓r(nóng)場主�；楹蠓蚱薷星楹芎�，喬治對待與自己沒有血親的子女好像慈父一樣，盡心地撫養(yǎng)著妻子的兩個孩子。

殷實的家境讓喬治把心思更多地放在更高尚的事業(yè)上。在領導美國獨立戰(zhàn)爭期間，他忠誠效勞，分文不取，廉潔奉公，堪稱革命者的楷模。

1783年《巴黎和約》簽訂，英國被迫承認美國獨立。同年12月23日，身為陸軍統(tǒng)帥的喬治·華盛頓向議會遞交了辭呈，解甲歸田，在自己的莊園過起了“隱士生活”。在我們的文化中，道家一直強調(diào)“功成而弗居”，但是在中國歷史上我們根本找不到真正做到功成身退的帝王抑或是領袖。

1789年應美國人民強烈邀請，喬治·華盛頓出任美國總統(tǒng)。1793年，他再度當選總統(tǒng)。1796年9月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)，從而開創(chuàng)了美國歷史上摒棄終身總統(tǒng)、和平移交權力的范例。1799年，華盛頓終老于自己的農(nóng)莊。在死后的遺囑里有這樣一條，要在他妻子逝世之后解放他家中的奴隸。美國農(nóng)奴制最終廢除是在林肯執(zhí)政時期，華盛頓臨死之際能夠想到這一點足見他的仁愛之心，這在當時的美國是何其寶貴啊！

沉靜的生命終曲

有學者這樣評價喬治·華盛頓：“他的性格中也許沒有某些可以令人眼花繚亂、不禁為之神往的富有詩意的要素，但是一個人身上缺點那樣少、美德那樣多，或許是歷史上罕見的。”

也有人認為：在革命戰(zhàn)爭中，華盛頓的戰(zhàn)術毫無奇特之處，既無開創(chuàng)性也對軍事歷史毫無影響，而且他在許多戰(zhàn)役中都犯過錯誤，但是正是由于他所主張的不和英軍大規(guī)模沖突的戰(zhàn)法使得美軍得以存活，最終以弱勝強，因此才會有今日之美國。

以此來看，喬治·華盛頓確實是世界歷史上獨樹一幟的人物，他不是那種剎那就會大放異彩的人物，但是他用勤勞而富有節(jié)奏的一生，創(chuàng)造的功業(yè)所散發(fā)出的光彩更為純正，每個人都能從他本人和他的功業(yè)中體會到那種慈祥的感覺。在美國人人尊敬他，稱他為國父，同時人人都能走近他，和他做朋友。