- 第5節(jié) 附錄二:科扎克經(jīng)典教育語錄
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了解孩子,先要了解自己
沒有哪本書或是哪個(gè)醫(yī)生能夠取代一個(gè)人敏銳的思考和細(xì)致的觀察。那些帶有自己的既定方案的書籍,已經(jīng)使我們的想象力變得遲鈍,使我們的心智變得懶散。按照別人的經(jīng)驗(yàn)、研究和觀點(diǎn)生活,我們已經(jīng)失去了自信,不會(huì)自己觀察事物。
父母不能只從書本中得到知識(shí),而應(yīng)該傾聽自己內(nèi)心的聲音。這樣,讀的書才會(huì)有些許附加價(jià)值;現(xiàn)在這本書也一樣,如果它已經(jīng)成功地把這個(gè)理念帶入了家庭,就完成了既定的任務(wù)。
如果你想了解孩子,那么就要先了解自己。在你試圖描述孩子的權(quán)利與義務(wù)之前,先要明白你自己有能力做什么。首先,而且最重要的是,你必須認(rèn)識(shí)到,你自己也曾是個(gè)孩子,你必須先了解自己,教育好自己。
愛今天的他,尊重明天的他
“他長大了會(huì)是什么樣?”家長們焦急地問。他們希望孩子比自己更好。家長們夢(mèng)想著自己的孩子將來是個(gè)完美的人。
我們懶惰,所以疏于發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的美好。“孩子現(xiàn)在還不是真正的大人,他以后才會(huì)長大成人;孩子什么都不知道,但是將來會(huì)明白的;孩子現(xiàn)在什么都不會(huì),但是會(huì)學(xué)會(huì)的”,這個(gè)基本理念,讓我們永遠(yuǎn)活在一種期待狀態(tài)中。
為了明天的緣故,我們沒能去尊重今天讓他高興、悲傷、驚奇、生氣、感興趣的東西;為了明天的緣故,我們偷走了他人生的很多年。
當(dāng)我靠近一個(gè)孩子的時(shí)候,我有兩種感覺:愛他今天的樣子,尊重他將會(huì)成為的樣子。
孩子不應(yīng)該是明天的人,而應(yīng)該是今天的、當(dāng)下的人。他們有權(quán)受到重視,得到親切和尊重的對(duì)待。不管他們要成為什么樣的人,都應(yīng)該得到允許;他們每個(gè)人體內(nèi)那個(gè)未知的人,是我們未來的希望。
請(qǐng)尊重——不用多么謙卑——純潔、美好、蓬勃而又神圣的孩子。
大人應(yīng)該屈膝,蹲下來
人們總有這樣一種感覺:任何大個(gè)的東西都比小的更有價(jià)值。
“我很大!焙⒆诱驹谧雷由,高興地宣布,“我比你高!彼湴恋匦妫容^著自己和一個(gè)朋友的高度。
踮著腳尖還夠不著東西,這是讓人厭惡的事情;孩子小小的步伐跟不上大人的腳步,而且不知為何大玻璃杯總是從他的小手中滑出去。他發(fā)現(xiàn)自己很難抓住門把手,很難朝窗外看——一切看起來都太高了。在人群里,沒有人注意到他,他的視線被擋住,人們不停地撞到他。不,所有這一切都不太好,身材太矮真是一件麻煩事。
個(gè)頭大、占空間更多的一切,都受到尊重和羨慕。在所有的事物當(dāng)中,讓每個(gè)人都印象深刻的是:大都市、高聳的山或高大的樹。
兒童個(gè)頭小、重量輕,而且人數(shù)也比成人少。我們應(yīng)該屈膝,蹲下來,跟他一樣高。
愛孩子是為了得到回報(bào)嗎
地球因?yàn)樘柕恼找屑に鼏?種子萌發(fā)長成大樹,大樹感激種子嗎?夜鶯唱歌是 給媽媽聽,感激她過去常用自己胸前的羽毛給他取暖嗎?你用過去從自己父母那里得到的一切,是送給孩子作禮物?或者你只是借給他,以后還會(huì)要回來,所以還要仔細(xì)地把一切記錄下來,并且計(jì)算好應(yīng)付的利息?
愛是你用來要求回報(bào)的恩賜嗎?
我們已經(jīng)給孩子們穿好童年的制服,我們相信:他們愛我們,也尊重并且信任我們;他們天真、真誠,而且感激我們。一想到我們?yōu)樗麄兯龅乃袪奚覀兙透袆?dòng)得落淚。對(duì)孩子們來說,要靠請(qǐng)求、迷人的微笑、親吻、玩笑和順從才能得到東西。他們向我們讓步才能從我們手中得到點(diǎn)什么。偶爾,他們很巧妙地讓我們知道他們也有特定的權(quán)利。有時(shí)候,他們靠折磨我們強(qiáng)要東西,其他時(shí)候他們會(huì)公然地問道:“給我什么回報(bào)?”
我們輕視孩子,因?yàn)樗欢赡耆松畹钠D辛和復(fù)雜,不知道我們一陣陣的興奮、沮喪或者厭煩是因何而來,他也不懂什么事情會(huì)破壞我們心靈的寧靜,讓我們心情不好。他意識(shí)不到成年人所遭受的挫折和失敗。
他以為生活就是簡單明了的:有爸爸媽媽;他們掙錢,買東西。他不知道人永遠(yuǎn)都在忙于保護(hù)屬于自己的東西,努力得到更多的財(cái)產(chǎn)。我愿意在此提到父母間的愛。如果沒有這種愛,孩子確實(shí)很少能感覺到;但是如果存在,他就會(huì)汲取這種愛。
把孩子當(dāng)個(gè)外國人
孩子必須被看做是一個(gè)外國人——他不會(huì)說我們的語言,對(duì)于我們的法律和習(xí)俗也一無所知。偶爾他喜歡自己去觀光,當(dāng)他迷路了就會(huì)詢問信息和建議。他需要一個(gè)向?qū),禮貌而又耐心地回答他的問題。我們要用尊重對(duì)待他的無知。
孩子的思想跟成年人的相比,并不是更有限或者更低級(jí),只是不一樣而已。兒童用感情而不是理性來思考。這就是為什么跟兒童溝通會(huì)那么復(fù)雜,要知道跟兒童交談是一門高深的藝術(shù)。
兒童是誠實(shí)的。他不回答的時(shí)候,就是回答了。因?yàn)樗幌胝f謊,但又不能說實(shí)話。有時(shí)候,沉默是表達(dá)誠實(shí)的最高級(jí)形式。
這個(gè)世界上有很多可怕的事情,但最糟糕的就是一個(gè)孩子害怕他的父親、母親或老師。他對(duì)他們心存畏懼,而不是愛與信任。
如果一個(gè)孩子信任你,把他的秘密告訴了你,那么你要懂得感恩。因?yàn),他的信任就是最高的?jiǎng)賞。
孩子口袋和抽屜里有什么東西
成年人經(jīng)常不情不愿地瞥一眼孩子口袋和抽屜里的東西。在那里你幾乎可以看到所有東西,包括圖片、明信片、繩子、釘子、鵝卵石、珠子、彩色玻璃碎片、郵票、鳥的羽毛、松果、緞帶、汽車票,還有早就不見了的東西剩下的殘碎。每個(gè)小東西都有自己的歷史。這些東西可能是對(duì)舊事的紀(jì)念,也可能是對(duì)未來的渴望:
一個(gè)貝殼可能代表一個(gè)去海邊旅行的夢(mèng)想。一把螺絲刀加上幾截電線,是飛機(jī)和飛翔的夢(mèng)。娃娃的一只眼睛——那娃娃壞了很久了,是對(duì)遠(yuǎn)逝舊愛的唯一紀(jì)念。
不幸的是,有時(shí)因?yàn)樯鷼饣蚴切那椴缓,感覺遲鈍的成年人就把這些寶貝攏成一堆給扔掉,嫌它們會(huì)把口袋弄破或者把抽屜塞滿。這樣對(duì)待別人的財(cái)產(chǎn),是多么無情啊!你如何還能期望孩子尊重任何事物或任何人呢?最終丟進(jìn)垃圾箱的,不是一些碎紙片,而是孩子珍貴的財(cái)產(chǎn)和對(duì)美好生活的夢(mèng)想。
成人不把孩子當(dāng)回事兒
孩子在物質(zhì)上的匱乏和對(duì)成人的依賴,把成人與孩子的關(guān)系給毀了。成人生活艱難和復(fù)雜,在孩子的想象中,生活是簡單而又直接的:有爸爸和媽媽;爸爸工作掙錢,媽媽負(fù)責(zé)買東西。
沒有物質(zhì)上的煩惱,不會(huì)受到強(qiáng)烈的誘惑和打擊,孩子什么都不懂,也不會(huì)判斷。成人只要看他一眼就知道他想干什么;立刻就能看穿他。不用調(diào)查,我們就能發(fā)覺到他那笨拙的小伎倆;蛘哒f,我們只是自欺欺人地認(rèn)為兒童只不過是我們希望的樣子?
世界上還有很多的痛苦和不幸。孩子的懷疑和擔(dān)心,似乎是不值得關(guān)心的。我們不把孩子當(dāng)回事兒,因?yàn)樗懊娴娜松很長。
孩子不是出氣筒
新生兒來到這個(gè)世界,刺鼻的尿布味兒和刺耳的哭叫聲,簡直就成了婚姻的枷鎖,不停地嘎嘎作響。接下來就是無法交流的煩惱,我們不得不想象、猜測(cè)他是怎么回事。
他終于會(huì)走路、說話——卻開始礙事了,什么東西都要摸一摸,每個(gè)角落都要看一看。他還是一如既往地礙手礙腳,讓人心煩意亂——這個(gè)懶洋洋的“小邋遢”、搗蛋鬼。他搞破壞,跟我們合情合理的意愿作對(duì)。只有他自己滿意的東西,他才需要和接受。
不要小看這些日,嵤隆覀儗(duì)孩子的不滿就是這樣日積月累起來的:他們總在凌晨一兩點(diǎn)就醒來不睡了;他們把報(bào)紙揉得亂七八糟;衣服弄上污點(diǎn)兒,在墻紙上留下臟印兒;弄濕地毯,打碎眼鏡或者珍貴的花瓶;對(duì)了,還有他們生病看醫(yī)生的賬單。
我們想讓他睡覺或吃飯的時(shí)候,他偏不;我們不想讓他睡覺或吃飯了,他偏要;我們覺得能把他逗笑的事情卻把他嚇得哇哇大哭起來。他還嬌弱得很,稍微疏忽一點(diǎn)點(diǎn),他就要生病了,說不定什么麻煩等著你呢。如果父母有一個(gè)原諒他了,另一個(gè)反倒責(zé)備、嘮叨得更歡了。除了媽媽的意見,爸爸、護(hù)士、保姆、隔壁的女人都對(duì)孩子有自己的看法;他們誰都可能不顧媽媽的反對(duì)——甚至是在背地里——對(duì)孩子做出懲罰。
學(xué)校的教育
學(xué)校代替我們教育和培養(yǎng)孩子。孩子得到加倍的照料,責(zé)任感也增加了;而意見分歧的權(quán)威發(fā)生了沖突。孩子的各種缺點(diǎn)開始表現(xiàn)出來。
家長能夠徹底原諒孩子的錯(cuò)誤,很明顯,他們的寬容源自對(duì)孩子的愧疚感——是他們給了孩子生命,是他們犯了錯(cuò)誤導(dǎo)致孩子出了問題。
老師很少讓學(xué)生感到包容原諒的寬慰,更多卻是萬丈怒火的燒灼之痛:他對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,不信任,充滿懷疑;他暗中監(jiān)視他的學(xué)生們,冷不防地抓住他們,訓(xùn)斥、指責(zé)并懲罰他們;他尋找適宜的辦法提防他們;他越來越頻繁地對(duì)學(xué)生強(qiáng)加限制,實(shí)行殘暴的強(qiáng)迫手段;學(xué)生為了整潔地寫好一頁紙或者哪怕為了上好一節(jié)課所付出的努力,他感覺不到;他只是冷冰冰地?cái)嘌裕簺]指望了。
有一件事引起了我的困惑與焦慮:為什么有時(shí)候最值得信任的孩子會(huì)讓老師失望呢?為什么特定的群體會(huì)突然爆發(fā)不守規(guī)矩的行為?——雖然這樣的事情的確為數(shù)不多。
我堅(jiān)持不懈地尋找這些問題的答案,逐漸形成了以下這些想法:
(1)如果老師強(qiáng)迫每個(gè)孩子都成為一個(gè)模式——那他就會(huì)犯很大的錯(cuò)誤;有些學(xué)生會(huì)假裝遵循他的原則,而另一些會(huì)真誠地聽從他的建議——但只是一時(shí)而已。當(dāng)孩子的真實(shí)自我表現(xiàn)出來的時(shí)候,不僅是老師,就是學(xué)生自己也肯定會(huì)受到傷害。孩子越是努力地假裝要屈從于老師的影響,他的反應(yīng)就越強(qiáng)烈。一旦孩子展現(xiàn)出自己的真實(shí)意圖,他就沒有什么可失去的了,也就沒有什么好顧忌的了。這是多么重要的教訓(xùn)啊。
(2)孩子感覺到跟老師的隔絕和孤立之后,就會(huì)付出很大努力去贏得自己同伴的友愛——他們迫切地愿意接受他的轉(zhuǎn)變。所以,那個(gè)孩子并不是突然變壞了;相反,他是理解得很透徹之后發(fā)生了改變。
(3)我在一本訓(xùn)練動(dòng)物的書上發(fā)現(xiàn)了下面的解釋——我不隱瞞這個(gè)來源:獅子生氣的時(shí)候并不危險(xiǎn),但是當(dāng)它頑皮嬉鬧,渴望去撒歡的時(shí)候就危險(xiǎn)了;一群孩子就像獅子一樣強(qiáng)壯……看來,我們不僅要從心理學(xué)中找答案,還要從醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類文化學(xué)、歷史、詩歌、犯罪學(xué)中,甚至從祈禱書和動(dòng)物訓(xùn)練手冊(cè)中學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。真是“生命短暫,藝術(shù)無限”啊。
(4)我漸漸明白了一個(gè)目前最好的說法——但還不是最終解釋——兒童會(huì)沉醉在新鮮空氣中,就像成年人會(huì)沉醉在酒精中一樣。興奮、失控、不顧一切、眼花繚亂;他的反應(yīng)會(huì)是:困惑、哽咽欲泣、想要嘔吐的感覺,還會(huì)有內(nèi)疚感。我自己的觀察是準(zhǔn)確的——這是臨床經(jīng)驗(yàn)。即使是最穩(wěn)重的人,也可能醉倒。不要指責(zé):這種顯然很幼稚的陶醉,能夠喚起尊重和感動(dòng);它不會(huì)令我們疏遠(yuǎn)和分離,反而會(huì)使我們更親密,把我們聯(lián)結(jié)在一起。
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