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人類父親的原型是史前階段帶有攻擊性的雄性動物。成熟的父親是兼有沖動與理性、剛烈與溫和兩種性格特質(zhì)的復(fù)雜形象，這一形象在希臘的古典和神話時代發(fā)展到了完美的高峰。隨后的人類歷史經(jīng)過了法國大革命、工業(yè)革命和現(xiàn)代民主文明時期，父親的雄性沖動性格和承擔(dān)家庭責(zé)任的特權(quán)不斷受到殘忍的打擊和削弱。

全世界有無數(shù)的孩子是在沒有“父親”的生活中長大的。本書探究了其中的原委，并分析了這一現(xiàn)象對社會及心理問題所造成的影響。

《父性》一書通過采用從古典時代到當(dāng)今時代的父親意象，作者魯格·肇嘉博士從榮格分析心理學(xué)的角度探討了父性的起源與進化過程。他認(rèn)為，父親在孩子成長過程中所扮演的角色是一個穿越歷史而變遷的社會構(gòu)建。作者研究了由此而導(dǎo)致的結(jié)果，思索了今天的“父親”身份正面臨的危機。

近兩年，《爸爸去哪兒》《爸爸回來了》等關(guān)于父親與孩子的綜藝節(jié)目一度火爆熒屏，而在節(jié)目背后，我們看到的是，在千萬個中國家庭里，父親的消失——“我有一個好爸爸，可我總是見不到他”。當(dāng)孩子擁有一個缺席的父親的同時，也伴隨了一個焦慮的母親，而父親在家庭里的隱形狀態(tài)，使孩子更多地生活在一個母親的世界里。