- 第6節(jié) 第六章
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構(gòu)造自信。
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他那位平時看來很不錯的助手。
他把助手叫到床前，說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎?”
“明白，”那位助手趕忙說：“您的思想光輝是得很好地傳承下去。”
“可是，”蘇格拉底慢悠悠地說：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣，你幫我尋找一位好嗎?”
“我一定竭盡全力�！�
蘇格拉底笑了笑。
那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了�？伤I(lǐng)來一位又一位，都被：蘇格拉底一一婉言謝絕。一次，當(dāng)那位助手再次無功而返時，病人膏盲的蘇格拉底硬撐著坐起來：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實都不如……”
“我一定加倍努力，”助手懇切地說，“找遍五湖四海，也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來。”
蘇格拉底笑了笑，不再說話。
半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。
助手非常慚愧：“我真對不起您，令您失望了!”
“失望的是我，對不起的卻是你自己，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給丟失了。其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識自己、如何發(fā)掘和重用自己�！币淮苋司瓦@樣永遠(yuǎn)地離開了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的世界。
那位助手非常后悔，甚至自責(zé)了整個后半生。
對自己缺乏自信的人，往往給人一種謙遜大度的表象。其實，這種對自己正確認(rèn)識的否定，與謙遜的美德無關(guān)，那純粹是一種缺乏自信的表現(xiàn)。
一個女人如果不相信自己天生麗質(zhì)，那么她就注定了不會成為一個美人；一個男人如果不認(rèn)為自己稟賦較高，那么他注定不會成為一個聰明人；一個人如果不相信自己的能力，那么他注定不會成功，注定不會幸福的。
對自己缺乏起碼的、適度的信心，那么，在現(xiàn)實生活中，他就不可能具有堅毅、剛強、無所畏懼的品質(zhì)，就不可能壯志凌云，豪情萬丈，去積極追求生活的目標(biāo)和美好的未來，在生活道路上他就只能是步履蹣跚甚至舉步維艱，他的一生也就只能是渾渾噩噩、無所作為。
富蘭克林說：“光明、幸福、美滿，都是操之在你手中的，沒人能剝奪你的自信，除非你自己將它丟棄。”
十二歲的拜德是個健壯的少年，他非常羨慕那些冒險英雄，從小就立志要成為一個飛抵北極的人。訂立這個偉大的愿望后，拜德開始進(jìn)行各種冒險的準(zhǔn)備。
為了強化自己的意志，他采用古斯巴達(dá)人苛刻的軍事訓(xùn)練，即使在嚴(yán)寒的冬天，他也只穿一件單薄的衣服。
成年后的拜德加入美國海軍，卻在正值青春二十八歲的那年，因為劇烈運動折斷了腳踝變成一名跛子，而被迫離開海軍。
雖然跛著一條腿，但拜德并沒有沮喪灰心，他毫不猶豫地加入了空軍的行列。一心想實現(xiàn)多年愿望的他，決定駕駛飛機前往北極，不幸飛機卻在中途毀壞了。
后來政府命令他從軍隊退休，但他并沒有因此被擊倒，也沒有放棄希望，仍然積極地獨自籌款募捐，展開他的冒險行動。
最后，他順利駕機橫渡大西洋，從北極上空擲下一面美國國旗，再飛往南極上空，又?jǐn)S下一面國旗，終于成為美國第一位飛抵北極和南極的偉大英雄。
擁有足夠的自信心，就可以把不可能的任務(wù)變?yōu)榭赡�，因為天下無難事，只怕有心人。
在你生命的旅途中，你也可以擁有同樣的自信。比如，你的公司有個職位升遷機會，試試吧!即便失敗，嘗試不會讓你失去任何東西。你的生活不會比以前更壞，這至少是個讓你生活得更好的機會。
為了得到自信，每做一件事都要付出110％的努力。這樣，你的成就會慢慢增長，你真摯的努力最終會得到回報。
有一個增強自信的方法十分有效。即通過適當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)一下自己的體力極限，例如長跑、騎單車旅行、步行等。在最后的過程中，你的信心將與你自己進(jìn)行抗?fàn)�。你會切實地聽到自己心靈的聲音，一個是“放棄吧，我已經(jīng)不行了”：另一個聲音則是“堅持吧，我還行!”你將真實地理解巨大的壓力是什么，信心的潛力有多大。
增強自信是必需的，但千萬不要跨越自信與自大的界限，這是條絕佳的分界線。知道我們能做所有的事情，絕不意味著我們要變成全懂先生。自大使我們抬高自己，貶低別人，事實上沒有人比別人好到哪里去。我們應(yīng)該自信地與別人一同前進(jìn)，而不是將別人甩在身后、踩在腳下。我們要成功地攀登一座又一座山峰，但這決不能以犧牲周圍人為代價。
別把自己當(dāng)作珍珠。
一個普通人，當(dāng)他在一定的環(huán)境中占有優(yōu)勢，或擁有某一方面的長處時，就難免會將別人看得渺小，將自己看得偉大，覺得自己是一顆熠熠生輝的珍珠，有著別人無法比擬的光環(huán)。
而其實，我們每個人在宇宙中都很渺小，就像一粒塵埃一樣毫不起眼。
這個世界并不會因為少了你而有什么變化，地球也不會因為沒了你而不再轉(zhuǎn)動。以這樣的平常心來對待得與失，我們會幸福不少。
低調(diào)的品行不是卑微、怯懦和無能，而是力量的曲徑展示，是世事精通的智慧表現(xiàn)。坦誠而平淡地看待自己，沒有人會因此而將你看低，反倒會從你的低調(diào)中看到閃光的品格。
你了解自己嗎?你給自己的定位是什么?全然了解自己，就會清楚知道自身的條件，就會明白什么是自己真正可以做的，就會隨著自己胸中熊熊的烈火大踏步前進(jìn)!不了解自己，把自己當(dāng)成奪目的珍珠，只注意自己的優(yōu)點，很容易迷失在自大中。
拿破侖說過：我是我自己最大的敵人——也是我自己不幸命運的起因。因此我們每個人必須意識到這個問題，不要讓自戀自大的圖像占據(jù)你的頭腦。
在希臘神話中有這么一則故事：赫爾莫斯想要了解他在世間擁有何等地位，于是化作凡人，來到一家雕刻店鋪。他看到主神宙斯的雕像，便指著問雕刻匠道：“這尊雕像多少錢?”“一個銀元。”雕刻匠答道。他又笑著問道：“赫拉(宙斯之妻)的雕像多少錢?”雕刻匠回答：“比宙斯的雕像要貴一些�！�
接著赫爾莫斯看到自己的雕像，心想他作為宙斯的使者，又是商人的庇護(hù)神，世人肯定對他刮目相看，就很自信地向雕刻匠詢問自己的雕像多少錢。雕刻匠回答說：“如果你買了剛才那兩尊雕像，這尊就免費送給你了�！�
這則寓言極具諷刺意味，對那些妄自尊大者無疑是當(dāng)頭棒喝。
另有一則寓意深刻的故事。講的是有三個旅行者同時住進(jìn)了一家旅館。
早上出門時，其中一個帶了一把傘，另一個拿了一根拐杖，第三個什么也沒拿。晚上歸來時，拿傘的旅行者沒有摔傷卻淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者沒有淋濕卻跌得滿身是傷，而第三個旅行者卻安然無恙。
這真是一個出人意料的結(jié)局，原來，拿傘的旅行者自恃有傘，就大膽地在雨中走，結(jié)果就淋濕了；拿拐杖的旅行者自恃有拐杖拄著走，行走無所顧忌，結(jié)果摔傷了；第三個旅行者既沒帶傘也沒帶拐杖，當(dāng)大雨來時他躲著，當(dāng)路不好走時他細(xì)心地走，因而既沒有淋濕也沒有摔傷。
由此可見，我們很多時候不是失敗在自己的缺陷上，而是失敗在自己的優(yōu)勢上。優(yōu)勢常常使我們得意忘形，從而失去理智，而缺陷則能時時給我們以提醒。優(yōu)勢不是絕對的，它在某些時候會轉(zhuǎn)化成劣勢。對于優(yōu)、劣勢，我們必須理智地看待，才能消除隱患。
因此。我們要正確地、客觀地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的某些劣根性，并有效地去除。只有這樣才能真正認(rèn)識自己，尊敬自己，抑制自己，發(fā)展自己，完善自己。
一個失望的年輕人千里迢迢來到了法華寺，對住持釋園說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今沒有找到一個能令我佩服的老師。”
釋園笑笑，問：“你走南闖北十幾年，真的沒有遇到一位好老師?”
年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名，我見過他們的畫，有的畫技還不如我呢!”
釋園聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不擅長丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿來筆墨紙硯。
釋園說：“老僧最大的嗜好，就是愛品茗飲茶。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺?”
年輕人聽了，說：“這還不容易?”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來。注入那茶杯中去。
年輕人問釋園：“這幅畫您滿意嗎?”釋園微微一笑，搖了搖頭，說：
“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀�！�
年輕人聽了，笑道：“大師，為何如此糊涂，哪有茶杯反在茶壺之上的道理?”
釋園聽了，又微微一笑：“原來你懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的茶，但你卻總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，茶怎么能注入你的杯子里呢?只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗�！�
年輕人思忖良久，終于恍然大悟。
整天高昂著頭走路的人，很容易跌進(jìn)命運預(yù)設(shè)的大坑，謙卑不是自卑，而是對自己的正確了解。懂得越多的人，會知道自己未知的領(lǐng)域還有更多。
只有見識短淺的人，才會常常以為自己勝入一籌。
一個人老把自己當(dāng)作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，風(fēng)雨的侵蝕總會讓它失去光彩。不妨做一捧泥土，在低調(diào)中讓自己前行得更遠(yuǎn)。
給心靈松綁。
世界著名航海家托馬斯·庫克船長，曾經(jīng)在他的日記里記錄下了這樣一次奇遇，這件事一直令他百思不得其解。
當(dāng)時，他正率領(lǐng)船隊航行到大西洋時，浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了龐大的鳥群。數(shù)以萬計的海鳥在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的嗚叫。
更奇怪的是，許多鳥在耗盡了全部體力后，義無反顧地墜入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花……事實上，庫克船長并是這一悲壯場面的唯一見證者。在他之前，很多經(jīng)常在那個海域捕魚的漁民被同樣的景象所震撼。
鳥類學(xué)家們對這種現(xiàn)象感到十分奇怪。在長期的研究中他們發(fā)現(xiàn)，來自不同方向的候鳥，會在大西洋中的這一地點會合，但他們一直沒有搞清楚，那些鳥兒為何會一只接一只。心甘情愿地投身大海。
這個謎團(tuán)終于在上個世紀(jì)中期被解開。
原來，海鳥們葬身的地方，很久以前曾經(jīng)是個小島。對于來自世界各地的候鳥們來說，這個小島是它們遷徙途中的一個落腳點，一個在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”，一個在它們極度疲倦的時候、可以棲息身心的地方。
然而，在一次地震中，這個無名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。
遷徙途中的候鳥們，仍然一如既往地飛到這里，希望稍作休整，擺脫長途跋涉帶來的滿身疲倦，積蓄一下力量再開始新的征程。
但是，在茫茫的大海上，它們卻再也無法找到它們寄予希望的那個小島了。早已筋疲力盡的鳥兒們，只能無奈地在“安全島”上空盤旋、嗚叫，盼望著奇跡的出現(xiàn)。
當(dāng)它們終于失望的時候，全身最后的一點力氣也已經(jīng)耗費殆盡，只能將自己的身軀化為汪洋大海中的點點自浪。
同樣，在緊張忙碌的生活中，在人生漫長的“遷徙”旅途中，每個人在身心疲憊的時候，都需要一處憩息身心的地方。適當(dāng)?shù)臅r候你是否讓自己的心靈稍作放松?你是否擁有一個可讓自己喘上一口氣、稍作“休整”的小島?
給心靈松綁，不要像那些海鳥，等到自己筋疲力盡的時候，只會將自己的生命一頭栽進(jìn)大海。
如果你想讓心靈減負(fù)，每天你都必須盡力去消除困擾你心靈的情緒渣滓，不使它們控制你的心靈。
馬里蘭州湯生市的瑪格麗特·柯妮女士，一天早上醒來，發(fā)現(xiàn)她剛剛裝修好的地下室被水淹了，她驚慌得不知所措。
“我第一個反應(yīng)，”她這樣說，“是想坐下來大哭一場，為自己的損失號啕。但是我沒有這樣，我問自己，最壞的情形會怎樣?答案很簡單：家具可能全泡壞了，嵌板可能給泡得彎曲不平，還留下水漬，地毯也報銷了，而保險公司可能不會賠償這些。
“第二．我問自己，我能做什么來減輕災(zāi)情?我先叫孩子把所有可以拿得動的家具搬到?jīng)]有水的車房里去。我向保險公司經(jīng)紀(jì)人報告，并且打電話請地毯清潔工帶洗塵器來。然后我和孩子向鄰居借了幾臺除濕機，使地下室能快速干燥。等到我丈夫下班回家的時候，一切都已經(jīng)整理就緒了。
“我考慮了可能發(fā)生的最壞情形，想出怎樣做些補救，然后動手忙起來，做了我必須做的事。我根本沒有時間憂慮。當(dāng)做完這一切時，我的心里輕松多了。”
常常聽到這句話：“想想你自己的幸福�！笔堑模绻胂胛覀兊男腋�，大約有90％的事還不錯，只有10％不太好。
如果我們要快樂，就要多想想90％的好，而不要去理會那10％。
其實，即使那所謂10％的不好，大部分還是由于自己想象的。如果能突破自己心靈的禁錮，又可以收獲不少快樂。
德山禪師在尚未得道之時曾跟龍?zhí)洞髱煂W(xué)習(xí)，日復(fù)一日地誦經(jīng)苦讀，讓德山有些忍耐不住。
一天，他跑來問師父：“我就是師父翼下正在孵化的一只小雞，真希望師父能從外面盡快地啄破蛋殼，讓我早一天破殼而出啊!”
龍?zhí)缎χf：“被別人剝開蛋殼而出來的小雞，沒有一個能活下來的。雞的羽翼只能提供讓小雞成熟和有破殼力量的環(huán)境，你突破不了自我，最后只能胎死腹中。不要指望師父能給你什么幫助�！�
德山撩開門簾走出去時，看到外面非常黑，就說：“師父，天太黑了�！�
龍?zhí)侗憬o了他一只點燃的蠟燭，他剛接過來，龍?zhí)毒桶严灎T吹滅。
他對德山說：“如果你心頭一片黑暗，那么，什么樣的蠟燭也無法將其照亮啊!即使我不把蠟燭吹滅，說不定哪陣風(fēng)也要將其吹滅啊。只有點亮了心燈一盞，天地自然一片光明。”
德山聽后，如醍醐灌頂，后來果然青出于藍(lán)，成了一代大師。
其實，像德山開悟成佛一樣，一個人想擁有快樂的心境，自己要學(xué)會清除心理垃圾，下意識地給心靈松綁，點亮自己的心燈，否則，你幸福的夢想只能“胎死腹中”。
心靈就是一座煉金的熔爐，幸福就在其中，只要將其熔煉，幸福就會閃閃發(fā)光。
讓心態(tài)永遠(yuǎn)年輕。
有一天，一位母親問9歲的女兒伊麗莎白：“你幸福嗎?”
“是的，我很幸福�！币聋惿谆卮�。
“是什么使你感覺幸福呢?”母親繼續(xù)問道。
“是什么我并不知道。但是，我真的很幸福�！�
“一定是有什么事情才使得你幸福的吧?”母親繼續(xù)追問著。
“是啊!我告訴你吧!我的玩伴們使我幸福，我喜歡他們�！�
“學(xué)校使我幸福，我喜歡上學(xué)，我喜歡我的老師。還有，我喜歡上教堂。我愛姐姐和弟弟，我也愛爸爸和媽媽，因為爸媽在我生病時關(guān)心我。爸媽是愛我的，而且對我很親切�！边@便是伊麗莎白幸福的理由與方式。
在她的回答中，幸福的要素都已齊備了——和她玩耍的朋友、學(xué)校、姐弟和父母。這是具有極單純形態(tài)的幸福，而人們最高的生活幸福亦莫不與這些因素息息相關(guān)。
有人曾向一群少男少女提出相同的問題，并且請他們把自認(rèn)為最幸福的是什么～一寫下來。他們的回答令人感動，以下是他們的回答：
“有一只雁子在飛，把頭探入水中，而水是清澈的；船身前行，而分撥開來的水流涌起無數(shù)美麗的浪花；跑得飛快的列車；吊起重物的工程起重機；小狗的眼睛……”
事實上，幸福與快樂一樣，都很簡單，成年人之所以感覺不到幸福，不是因為幸福不存在，而是因為他們的心已老，而孩子們卻因有一顆單純的心，就能時時感覺到幸福的存在。
因此，我們要永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心。
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