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隨叫隨到的幸福

文/李丹崖

公元757年，洛陽。唐朝大軍打敗安祿山后，班師回朝。與此同時(shí)，唐朝文壇的赫赫明珠王維卻因被迫在安祿山帳下任職，而陷入一場(chǎng)牢獄之災(zāi)。

得知王維身陷囹圄，作為好朋友的裴迪心急如焚。裴迪第一時(shí)間趕到牢獄，一邊安慰王維，一邊與他共話詩情。經(jīng)過裴迪的循循善誘，王維寫下了《口號(hào)又示裴迪》一詩：“安得舍羅網(wǎng)，拂衣辭世喧。悠然策藜杖，歸向桃花源�！�

此詩大有歸隱田園、不問世事的意思，但字里行間也透露著無奈和悔意。裴迪深知這對(duì)于搭救王維出獄大有裨益，于是，想方設(shè)法把此詩帶出來，交給王維的弟弟王縉，經(jīng)王縉之手轉(zhuǎn)交唐肅宗�；实劭戳送蹙S的詩以后，大赦王維出獄。自此，王維重獲自由身。

從搭救王維一事，可以看出友人裴迪的智慧和仗義。朋友大難臨頭時(shí)不顧安危、挺身而出，也讓我們看出了兩人的情深義重。大事難事看擔(dān)當(dāng)，落難時(shí)，身邊人的反應(yīng)速度，往往最能考驗(yàn)朋友值不值得深交。

正所謂患難見真情。危急時(shí)刻隨叫隨到、聽聞即到，是交情的表現(xiàn)。其實(shí)，平素的日子里，隨叫隨到也別有深意。

我們可以想象古詩詞里那個(gè)“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的人，他的等待該有多么心焦。而與之相反，有事沒事，飯點(diǎn)兒到了，一個(gè)電話打過來，電話那端的朋友飛身來赴，兩杯小酒，幾碟小菜，天馬行空地胡吹海侃著，該有怎樣的愜意？

能夠隨叫隨到，不計(jì)較吃食，不在乎得失，不講究條件，這就是朋友。

張小嫻在《友情的豬油》里寫道：“深夜兩點(diǎn)鐘來到豬油撈飯吃夜宵，本來沒什么心機(jī)，但是一邊吃一邊聽蔡瀾說笑話，忽然覺得，有朋友真好。只要挨一點(diǎn)苦，就有很多朋友關(guān)心你，甚至愿意熬夜陪你吃夜宵，說笑話給你聽，本來怕胖，可為了感恩圖報(bào)，也吃了小半碗豬油撈飯，吃的是友情。”

是的，深宵半夜，養(yǎng)生專家都說，這時(shí)候再吃飯是給鬼吃的，哪里還在乎吃食？吃，只不過是一種寄托，吃的就是友情，吃的就是感覺，吃的就是溫存。即便不吃，寂寞了，突然想喊一個(gè)人過來聊聊，一個(gè)信息發(fā)過去，不多時(shí)，門鈴響了，那人如約而至，這就是在享受隨叫隨到的幸福。

與隨叫隨到相比，還有一種更深的境界，就是夢(mèng)里回游。

白居易和元稹是一對(duì)過命的兄弟。兩人同為一個(gè)時(shí)期璀璨的星斗，交情堪比海深。元稹因病而逝，白居易得知消息后在自家也掛起了白幡，以示哀悼。就在元稹死后多年，白居易還多次在夢(mèng)里喊著元稹的名字“微之——微之——”，情真意切，令人潸然淚下。此事有白居易的《夢(mèng)微之》為證：

夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不？

真是欲見而不能，只待夢(mèng)回時(shí)。如此友誼，親密無間的程度，比熱戀中的情人還甚之。