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2013年夏天的轉(zhuǎn)會，轟動的大手筆有不少，內(nèi)馬爾到巴薩，貝爾到皇馬，厄齊爾到阿森納等等。但要說最讓人感動的轉(zhuǎn)會，毫無疑問是卡卡回到AC米蘭，彷佛游子歸鄉(xiāng)，無論你在外是否傷痕累累，無論你風華不再，這里仍然最溫柔的避風港�？�卡說：“這次回到米蘭，跟十年前我第一次來的感覺沒什么不同，我好像從來就沒離開過�！笔ノ髁_的看臺上，球迷依舊打出“超級卡卡”的橫幅；卡卡去專賣店簽售時，外面的街上擠滿了人。卡卡回歸AC米蘭的新聞發(fā)布會那天，正好趕上AC米蘭歐冠小組賽的套票開始銷售，一天就賣出一萬五千張，計劃出售的套票總共只有兩萬張。

卡卡依舊深受歡迎，這種歡迎又和那些個性球員受到的擁戴不同，完全是兩個方向。巴西球員中，大羅、小羅是典型，天才球技、魔鬼個性，球場上誰都不服，誰都不聽，球場外花天酒地、縱情聲色�？�卡是另一種典型，色藝雙絕，賽場內(nèi)外極其自律，幾乎沒有花邊新聞，更不要談負面新聞。

他是上帝的孩子

卡卡這種為人處事的方式，是不是跟信仰相關(guān)？他是個虔誠的基督徒，虔誠到什么程度？他的內(nèi)衣和球靴上都寫著“我屬于耶穌”，2002年巴西奪得世界杯，2007年米蘭奪得冠軍杯，決賽后他脫去球衣，露出T恤上寫的這行字；還有，他進球后雙手指向天空，家中電話的留言是：“你好，我是卡卡，現(xiàn)在不能回話。謝謝，上帝保佑你，再見”；再有，他在圣保羅的家，門上寫著“心中有上帝的孩子是幸福的。”

卡卡從小在宗教氛圍中長大，父母都是福音派基督徒，他也潛移默化地建立起信仰。卡卡回憶說：“漸漸地，我不再是單純聽別人談上帝了。有一天，我開始自己體驗與上帝同在�！笨�卡12歲時接受洗禮。他說，洗禮時，一些超自然現(xiàn)象發(fā)生在自己身上，自己解釋不清楚是怎么回事，但從那以后，自己離上帝更近，也更一致了。也是在這一年，他決定成為職業(yè)球員，把進入圣保羅一線隊當做目標。18歲那年，卡卡在外婆家的泳池中出了意外，第六頸椎受傷。醫(yī)生說，最好情況是還能走路，踢球就別想了，有可能癱瘓。但卡卡出人意料地完全康復，他認為是上帝的功勞，從此以后，更加虔誠。

不過，卡卡的一些性格可能就是天生的，8歲時他開始接受足球訓練，體育老師埃尼奧說，當時卡卡的足球天賦出類拔萃，但對待不如自己的小伙伴時，很有耐心，這孩子挺善良�？�卡小時候，骨骼發(fā)育得慢，大約慢了2歲，12歲時長得像10歲孩子。但有自己的優(yōu)點，就是勤奮、守紀律。在圣保羅的少年隊時，卡卡經(jīng)常比別人早起兩個小時。而且他對人體貼，樂于助人。圣保羅的小球員平時住在宿舍，周末時才回到家里。有個隊友叫馬塞洛，家在巴西南方，太遠了，卡卡主動邀請他，到自己家過周末�？�卡出生在首都巴西利亞，7歲時全家搬到了圣保羅，定居了下來。從那以后，馬塞洛每個周末都去卡卡家，幾乎成了家庭成員，卡卡的父母把他看作自己的兒子。那會兒馬塞洛跟卡卡、迪甘一起打游戲，卡卡經(jīng)常選AC米蘭。

他是巴西白人球員的代表

如果追溯得更遠，卡卡的球風和生活方式，可以當做巴西白人球員的代表。巴西足球的歷史，就是白人、黑人和混血球員，此消彼長、相互融合的歷史。

最開始，足球在巴西是白人的專利。有一種假說解釋了巴西球員為什么腳下技術(shù)好，是這么說的：當年黑人球員不敢跟白人球員發(fā)生身體接觸，如果撞到一起，黑人會挨白人的打。所以黑人球員注重盤帶功夫，希望用巧妙的動作，在不接觸對手身體的情況下，突破過去。弗洛米嫩塞隊，就是孔卡來恒大前效力的那個隊，外號叫“大米粉”，這個外號是這么來的：當年有個挺有名的球員叫卡洛斯·阿爾貝托——這個名字是不是挺常見？里面也是有玄機的，這個阿爾貝托是第一個在弗洛米嫩塞踢球的黑白混血。比賽前，為了掩蓋自己的膚色，他把面粉涂到臉上。比賽中，對方球迷沖他喊“大米粉”，于是球隊有了這個綽號。現(xiàn)在，這家俱樂部比賽前，他們的球迷就往球場里拋灑滑石粉。這個舉動的源頭，就是當年黑人球員受到的歧視。

就像貝洛斯在《足球，巴西人的生活方式》這本書所講的，直到黑人參與進來后，巴西足球才真正巴西化，才有了自己的風格和靈魂，這是第一個大變化。足球從精英階層的游戲，變成了廣泛流行、大眾都喜歡的運動，混血球員和黑人球員成為明星。1958年世界杯，巴西隊2∶0戰(zhàn)勝了前蘇聯(lián)隊。從這場比賽起，巴西國家隊變黑了，其中貝利是黑人，加林查有印第安血統(tǒng)。決賽是對瑞典，巴西隊派上了三個黑人，兩個混血。

第二次大的變化出現(xiàn)在20世紀80年代，就是來自白人和富人家庭的球員多了。20世紀80年代，大量資金涌入足球，白人中產(chǎn)階層改變了想法，開始愿意讓親友成為球員。已經(jīng)去世的偉大球星蘇格拉底就說，這次變化影響了巴西足球的質(zhì)量，“我們成了城市化國家，原本踢球沒有限制，你可以想在哪踢就在哪踢，但現(xiàn)在很難找到場地，意味著必須遵循標準化。”

蘇格拉底所說的質(zhì)量下降是指這次變化讓白人足球的紀律和自控多了，但黑人足球的天賦、才華和創(chuàng)造力則相應弱化。在巴西，黑人球員的代表是加林查，其實加林查有印第安血統(tǒng)，他很有天賦，私生活一塌糊涂。白人球員的代表是阿爾塔菲尼，他是AC米蘭第一次奪得冠軍杯的功臣，后來加入意大利籍。退役后在天空電視臺當嘉賓，很有風度，談吐非凡。

黑白之分的內(nèi)涵

不過，足球?qū)用娴暮诎字�分不僅是膚色，更是內(nèi)涵和靈魂。蘇格拉底自己就是個典型的白膚色黑人球員，怎么說？他是個白人，還讀過醫(yī)學，但他說自己身上有些“黑人的東西”。他在場上創(chuàng)造力十足，場下抽煙喝酒�？傊�，他的足球靈魂是黑人化的。

卡卡就不同了，他是典型的膚色和靈魂都是純白人的巴西球員。他的父親博斯科是土木工程師，母親西蒙妮是個教師，都是中產(chǎn)階層�？�卡讀小學時成績很好，能考高分，老師希望他長大后做醫(yī)生或工程師。當年為了讓卡卡在圣保羅隊接受訓練，博斯科掏錢，成為圣保羅隊的付費會員。如果巴西足球沒有在20世紀80年代發(fā)生轉(zhuǎn)變，可能卡卡不會踢球，會當個醫(yī)生或者工程師。所以說，個人的命運跟社會的變遷還是有關(guān)的。