- 第3節(jié) 第三章
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11. 挫折面前請內(nèi)省
遇到挫折，無論怎樣怪別人，最終都是徒勞無益的。我們只能是怪自己沒有選擇好，只怪自己，始終是最明智、正確的生活態(tài)度。
小時候，每當我們不小心摔倒后，第一個念頭就是找找看是什么東西絆了腳，然后開始怪別人亂放東西，實在找不到理由的時候還可以怪路不平。盡管那樣做并不會減輕疼痛，但能找到一個可以責怪的對象多少算是一種安慰，可以證明自己沒有責任。
長大后，每當我們碰到挫折時，也總是不自覺地找出許多客觀原因來開脫自己，實在找不到原因時就說自己的命不好。我們并不認為這樣開脫自己是一種幼稚的行為，反而總在想方設法一次又一次地欺騙自己。
有一個早在幾年前就下海開公司的朋友近來走了“霉運”，原本蒸蒸日上的業(yè)務突然間屢屢失敗，公司里多年來忠心耿耿跟隨他的兩個業(yè)務副總管也離開了他，甚至“跳槽”到他競爭對手的公司去了。
在內(nèi)外交困之中，這個朋友并沒有認真、及時地反省自己，而是一味地責怪過去的戰(zhàn)友背叛了自己，整日沉湎于憤怒和傷心之中，不再相信別人，經(jīng)常對員工大發(fā)雷霆，導致事情惡性循環(huán)，整個公司上下人心渙散，讓他陷入了更大的困境。
公司經(jīng)營上出現(xiàn)了問題，作為公司老總的他，理所當然要在自身找問題，隊友的背叛說明他用人不當，如果沒有及時的糾正錯誤，而是把所有的過錯歸咎于他人，那么必將面對更大的危險。所幸的是這位朋友在家人的提醒下終于醒悟過來，開始承認自己過去各方面的失誤，并客觀總結(jié)了自己的固執(zhí)所帶來的失敗和教訓。
怨天尤人其實是一種懦弱，更是一種不成熟的表現(xiàn)，不僅掩蓋了自己不敢面對的現(xiàn)實，還留下了將來可能重蹈覆轍的隱患。不客觀地責怪他人還會衍生出新的矛盾。一個真正意義上的強者必然要經(jīng)歷各種痛苦和挑戰(zhàn)，而戰(zhàn)勝一切困難的人首先必須戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己的前提就是反省自身，只怪自己。
只怪自己是一種解脫，因為我們不肯認錯的首要原因便是顧及自己的面子，不肯承認自己的失敗。事實上，這個世界上從來就沒有常勝將軍，所有的包袱和面子在勇敢地承認自己的失誤時就已經(jīng)悄然放下了，他會因此而變得輕松。所謂“吃一塹，長一智”，善于總結(jié)自己的人會把失敗的教訓變成通往成功的財富。
只怪自己是一種無形的力量，而習慣于責怪他人的人遲早會害了自己。一個勇于律己并善于律己的人無疑是高尚的，他會因此有包容整個世界的力量，讓所有人欽佩其不凡的風度并樂于交往。
只怪自己是一種境界。就算別人真有過失之處，責怪也是于事無補的，生氣更不能解決任何問題，從自身檢討才是一條唯一可行的道路，根本就不存在什么問題。在這個世界上最難以戰(zhàn)勝的敵人就是自己，如果一個人已經(jīng)到了只剩下自己這一個對手時，那么他已經(jīng)是天下無敵了。
12. 蝗蟲與青蟲的故事
不懂得選擇與放棄只有死路一條。
祖父用紙給小孫子做過一條長龍。
長龍腹腔的空隙可以容納幾只半大不小的蝗蟲慢慢地爬行過去。
但祖父捉過幾只蝗蟲，投放進去，結(jié)果它們都在里面死去了，無一幸免！
祖父說：蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過別的辦法，比如說用嘴巴去咬破長龍，或者一直向前從另一端爬出來。因此，它鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，關(guān)鍵時刻都幫不了它。
祖父又把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，關(guān)上龍頭之后，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘時間，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
蝗蟲的死是因為它不懂得去選擇，除了不停地掙扎沒有其他辦法，所以只有死路一條。而青蟲卻恰恰相反，它懂得放棄和選擇，所以活了下來。
命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生中不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
13. 取不完的金幣
對于饑餓的人來說，選擇金錢可以拯救生命，而對于貪婪的人來說，選擇金錢等于自殺。
有一個哲人的故事：
在一間很破的屋子里，有一個窮人，他窮得連床都沒有，只好躺在一張長凳上休息。
窮人自言自語地說：“我真想發(fā)財呀，如果發(fā)了財，我決不做吝嗇鬼……”
這時候，上帝在窮人的身旁出現(xiàn)了，說道：“好吧，我就讓你發(fā)財，我會給你一個有魔力的錢袋�！�
上帝又說：“這錢袋里永遠有一塊金幣，是拿不完的。但是，你要注意，當你覺得夠了時，要把錢袋扔掉才可以開始花錢�！�
說完，上帝就不見了。在窮人的身邊，真的有了一個錢袋，里面裝著一塊金幣。窮人把那塊金幣拿出來，里面果然又有了一塊。于是，窮人不斷地往外拿金幣，整整一個晚上，金幣已經(jīng)有一大堆了。他想：啊，這些錢已經(jīng)夠我用一輩子了。
到了第二天，他很餓，想去買面包吃。但是，他想起來花錢以前，必須扔掉那個錢袋。于是，他拎著錢袋向河邊走去。
他又開始從錢袋里往外拿錢。每次當他想把錢袋扔掉時，總覺得錢還不夠多。
日子一天天過去了，窮人完全可以去買食物、買房子、買最豪華的車子�？墒�，他對自己說：“還是等錢再多一些吧�！�
他不吃不喝地拿，金幣已經(jīng)快堆滿一屋子了。這是，他已經(jīng)變得又瘦又弱，頭發(fā)全白了，臉色也是蠟黃的。
他虛弱地說：“我不能把錢袋扔掉，金幣還在源源不斷地出來�。 �
終于，他倒下去，死在了他的長凳上。
可悲！可嘆！
14. 怎樣跨越人生六個坎
放棄是一種跨越，當你能夠放棄一切，做到簡單從容地活著的時候，人生中的那道坎也就過去了。
人從出生、成熟、衰老到死亡，就那么幾十個春秋。也就是那么幾個“坎”，眨眼的工夫就過去了。
20歲之前談夢。人自母體分離出來，到初諳世事至少要十四五年的光景，而初諳世事并不意味著成熟，多數(shù)想法都很浪漫，近似童話。所以，這個季節(jié)經(jīng)常做夢，夢見自己會飛，夢見自己成為心目中的偶像。同學之間，朋友之間談論的話題也往往與現(xiàn)實離題萬里。在這段花季年華里，一切都是浮動的，一切都是彩色的。
20歲以后談理想。20歲是邁入大人行列的第一道門坎，以前的彩色夢幻漸漸淡化，在現(xiàn)實面前，逐步走向成熟，也開始有了人生的目標。但20歲的抱負卻又氣吞山河，有些不切實際。所以，我們說人到20已經(jīng)長大了，但絕不意味著已經(jīng)成熟�？傊�，20歲時，已經(jīng)有了向前跋涉的目標，少了很多夢幻的色彩。
上了30歲談責任。三十而立于今人來說也許為時尚早，以現(xiàn)代平均壽命計，人生尚未過半，少年得志畢竟不是多數(shù)。但30歲已是成熟的人了，至少已經(jīng)確立了自己的人生坐標和基點。在這個階段，世界會把很多重擔壓在你的肩頭，你無可逃遁也別無選擇地背著這些重擔往前走。人生由此便多了一種沉甸甸的東西——責任。人生的內(nèi)涵也隨之豐富起來，結(jié)婚了需要有個愛巢棲息愛情，兒女出世了要拼力哺育，父母老了要盡贍養(yǎng)之責，還有，工作的擔子也加重了……這一切責任，都得30歲的你一一去履行，沒人能夠替代你。這個時候，一切言談行為都變得那么實在。
40歲談事業(yè)。邁過40歲的溝坎，人已如日中天了，此刻有志者已經(jīng)事業(yè)有成，哪怕是平凡之輩，積蓄也開始殷實。人的身心也都已熟透，萬事都有主張，一切責任也因為時光流淌而減負了。也許父母已經(jīng)過世，兒女也快自立。這個時候的人會像爬上一道高坡一樣，長長地舒口氣。然而當回頭看時，才發(fā)覺前些年為自己活得太少。于是，發(fā)展自己便成了這個階段的主旋律。
50歲開始談經(jīng)驗�？鬃诱f“五十而知天命”，此刻對于人來說應該是塵埃落定的時候了。優(yōu)勝者已經(jīng)決出，淘汰者已經(jīng)出局。優(yōu)勝者開始享受萬人敬仰的風光，淘汰者只有獨嘗出局的悲哀。無論優(yōu)或劣，成敗原因已經(jīng)一目了然。優(yōu)勝與淘汰的總結(jié)成了寶貴的經(jīng)驗，化作了后人的財富。
60歲以后談往昔。衰老是人類不可抗拒的自然法則。人老了便力不從心，即使想大展宏圖也難于展翅了。此刻的成功者可以享受自己創(chuàng)造的成果，失敗者只好獨飲自釀的苦酒。好漢不提當年勇也好，蹉跎一生不堪回首也罷，歲月刻在自己身心上的痕跡是無法抹殺的。夕陽苦短，來日無多，不再細想前景的輝煌，但回首昔日的風光坎坷，多少能激活生命的潛力，保持旺盛的活力。
一輩子就這樣走過來了，不管輝煌還是平凡，都得一個坎一個坎地邁過。當然，怎樣邁，邁得成功與否，都得由你自己來完成，而圍繞著人生的一切都離不開選擇和放棄。
15. 青蛙求王
拋棄那種凡事依附于人的奴隸意識，學會掌握好自己的命運。
許多青蛙煩惱著沒有一個王者來管理它們，便推派使臣去向天神邱彼得祈求一個蛙王。天神知道青蛙頭腦簡單，便拋下一塊大木頭到河里來。青蛙們被那木頭所激起的水聲嚇了一跳，立刻躲到水底去了，但是它們看那木頭浮在水面不動，便游到水面上來，還輕視地爬上木頭蹲坐著。不久，它們認為神派了這樣呆笨的王來管理它們，真是豈有此理，便再推派一個代表，去向邱彼得請求，希望另外再派一個君王。這次邱彼得派了一條鰻魚去統(tǒng)治它們，青蛙們見鰻魚生性和善，并無君王的威嚴，又去請邱彼得替它們再選一個王。邱彼得對于它們的請求很不耐煩，便派一只鷺鷥?nèi)�，這鷺鷥每天都要吃青蛙，沒過多久就把河里的青蛙吃得干干凈凈。
蛙王應由青蛙自己擁立或推選出來，向天神求王，本身就是奴隸的行為，偏偏青蛙們又嫌棄那些愿意跟它們平等、友善相處的蛙王，結(jié)果最后招來被奴役、吞噬的命運。
16. 田鼠收藏的陽光
只要你心中選擇了陽光，就會擁有陽光的燦爛。
從前，田野里住著田鼠一家。夏天快要過去了，他們開始收藏果子、稻谷和其他食物，準備過冬。只有一只田鼠例外，他的名字叫做弗雷德里克。
“弗雷德里克，你怎么不干活呀？”其他田鼠問道。
“我有活干呀，”弗雷德里克回答。
“你收藏的什么東西呢？”
“我收藏的陽光、顏色和單詞。”
“什么？”其他田鼠吃了一驚，相互看了看，捧腹大笑。
弗雷德里克沒有理會，繼續(xù)自己的工作。
冬季來了，天氣變得冷極了。
其他田鼠想到了弗雷德里克，跑去問他：“弗雷德里克，你打算怎么過冬呢，你收藏的東西有用嗎？”
“你們先閉上眼睛，”弗雷德里克說。
田鼠們有點奇怪，但還是閉上了眼睛。
弗雷德里克拿出第一件收藏品，說：“這是我收藏的陽光�！�
昏暗的洞穴頓時變得晴朗，田鼠們感到很溫暖。
它們又問：“那顏色呢？”
弗雷備里克開始描述紅的花、綠的葉和黃的稻谷，說得那么生動，田鼠們仿佛真的看到了夏季田野的美麗景象。
它們又問：“那么，你的那些單詞呢？”
弗雷德里克講了一個動人的故事，田鼠們聽得入了迷。
最后，它們變得興高采烈，歡呼雀躍：“弗雷德里克，你真是一個詩人！”
——陽光、顏色和單詞！
收藏陽光、顏色和單詞，收藏夏季美麗的景象，在嚴冬來臨之際溫暖自己的心房，這是多么簡單而又實用的道理！
人生如四季，有天的陰晴、月的圓缺，無論什么時候，難免會有不愉快的事情，因此，精神力量和物質(zhì)儲備同等重要，關(guān)鍵是要學會選擇，懂得放棄。
17. 多想想你所擁有的東西
快樂的人只記得一生滿足之處，不快樂的人只記得所有的不滿。
大約300年前，彌爾頓雙目失明后，他發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z�！�
以拿破侖和海倫·凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子�！焙悺P勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好��！”
我活了50多歲，如果問我在生活中學到了什么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜�！�
我們內(nèi)心的平靜與我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身居何處，也不在于我們擁有多少，更不在于我們有怎樣的作為，僅僅在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
18. 漂亮魚的結(jié)局
在生活中，你選擇幸福的同時，也許你正在放棄另一種幸福。
一條魚，生活在大海里，總是感到?jīng)]有意思，一心想找個機會離開大海。一天，它被漁夫打撈上來，高興得在網(wǎng)里搖頭擺尾，“這回可好啦！總算逃出了苦海，可以自由呼吸了。”樂得直蹦高。
它蹦得的確很高。當聽到漁夫與他兒子議論著用什么方法將它烹飪的時候，它重重地摔了下來，很嚴重，昏了過去。
醒來時，它驚喜地發(fā)現(xiàn)自己竟然還活著。在一口破舊的水缸中，它那身漂亮的斑紋救了它。漁夫決定將它養(yǎng)下，少吃一條魚實在無所謂，何況它是一條多么美麗的魚哇！
魚歡暢地游來游去，在那只破水缸里。缸很小，可它仍不停地游。一口水缸，和一條漂亮的魚，快樂的魚。
每天，漁夫總會往水缸里放些魚蟲，魚很高興，不停地晃動著身子，展示它那漂亮的服飾，討漁夫歡喜。漁夫真的樂了，又撇下一大把魚蟲，魚大口地吃著，累了便停下，打個盹。魚兒開始慶幸自己的美妙命運，慶幸現(xiàn)在的生活，慶幸自己的一身花衣。想到當初在海中，每天不得不自己出去尋找食物，還要時時提防天敵的突然襲擊。那些朋友可能已經(jīng)幾天沒吃過東西，甚至已成了他人的腹中之物。想到這，它大口咽下一群魚蟲，自言自語道：這才是生活。
在它眼中，這分明是一條漂亮魚應得的待遇。
日子一天一天地過，魚兒一天一天地游。似乎有些厭倦，但再也不愿回到海里了。“我是一條漂亮的魚”，它總這么對自己說。
漁夫要出海了，這次可是出遠海，十天半月才能回家，留下兒子一人在家。第一次，魚沒按時吃到魚蟲。第二天，依然沒有吃到任何食物，它開始抱怨?jié)O夫兒子這樣怠慢一條漂亮的魚。第三天，它漸漸支撐不住，餓得發(fā)慌�；叵朐诤Ｖ械臅r候，十天找不到食物，它依然行動敏捷，現(xiàn)在身子發(fā)了福，游水的本領(lǐng)大不如前了。第四天，終于有了食物，不是魚蟲，而是漁夫兒子吃剩的殘羹。顧不上嫌棄，魚大嚼起來，它實在不行了。漁夫兒子總是隔三差五地送些殘羹，魚兒抱怨不停。
終于，消息傳來，漁夫出海遇難了。漁夫兒子收拾東西要搬走。什么都帶上，只忘了那條漂亮的魚。魚在缸里大喊：“嗨！帶上我，別丟下我！”沒人理它。
四周靜悄悄，只剩下一口破水缸和一條漂亮魚。
魚很悲傷。想到昔日漁夫待它實在不薄，現(xiàn)在卻遇難身亡。想到自己今后，無人照料，困于水缸。
魚開始抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨?jié)O夫兒子對它無禮，抱怨?jié)O夫輕易出海，甚至抱怨它決意離開大海時伙伴們?yōu)楹尾患觿褡�，抱怨它所認識的一切，除了它自己。
它又開始幻想。一個富商路過此處，發(fā)現(xiàn)一條漂亮魚，把它小心地收好，養(yǎng)在家中的大水塘，每天都有可口的魚蟲……
太陽升起來了，四周靜悄悄，只剩下一口破水缸和一條漂亮的魚，死魚。
真的，很漂亮。
生活就是這樣，你可以選擇在屬于自己的空間里自由翱翔。而愛慕虛榮，幻想在別人的世界里幸福的人，將會找不回自己真正的生活，最終被生活的浪濤淘汰。
19.弱者，請像野牛一樣反擊
懂得在強者面前放棄的人，表面上是弱者，其實他才是真正的強者，因為他學會了正確的選擇。
看《動物世界》，有一個場景始終是這樣的：
一群遷徙的野牛在行進途中，突遭數(shù)只獵豹的襲擊。剛才還是悠然自得的牛群頓時像炸了窩的馬蜂，驚恐著四處奔逃，躲避著獵豹，逃脫著死亡。一只只野牛在奔逃中被撲倒，沒有搏斗，掙扎也顯得有氣無力，只是哀鳴了一聲，便成了獵豹的食物。在觀眾為野牛大叫惋惜時，突然，一只看似弱小的野牛，在快被獵豹追上的剎那，突然轉(zhuǎn)向，全身奮力后坐，努力將身體的重心后移，奔跑的四蹄像四條鐵杠，直直地斜撐在地上。隨即，野牛的身體周圍騰起一股濃濃的塵土，如同爆響的炸彈掀起的浪。在這千鈞一發(fā)之際，這只小小的野牛停住了，觀眾的心隨即提到嗓子眼。顯然，擔心是多余的。急停下來的小牛，不但沒有被獵豹嚇倒，而且反轉(zhuǎn)過身來，憤怒地沉下頭，揚起頭頂上那一雙尖硬的角，猛抵沖過來的獵豹。那只不可一世的獵豹，還沒有看清眼前發(fā)生的一切，就被野牛的尖角抵住了身體扎進了肚子，高高地挑起，拋向空中。頓時，情況急轉(zhuǎn)直下，驚慌的野牛們還在拼命地逃命，而制造死亡的其他獵豹卻驚呆了，先是頓立，繼而掉頭逃走。
這是讓人難忘的最驚心動魄的場面。
被獵豹追捕，多么驚恐萬狀；面臨死亡回首痛擊，又是多么壯烈偉岸。野牛是動物世界中身體強壯卻眼大膽小的群體，又是一個生存中求實惠而缺乏靈性的動物。在突如其來的災禍面前，它們的選擇只有逃跑，逃跑的路線又那么的單一，不管前面是沼澤、叢林，還是大山、斷壁，只是一個勁地往前沖。一旦被捉住，只有任其獵殺，自然的本能，拙劣的求生，悲慘的結(jié)局。不知道為什么唯有那只小野牛不像它的父母和兄弟姐妹一樣以奔逃求生，而選擇以戰(zhàn)斗為逃生方式——回首痛擊，戰(zhàn)勝死亡。這給了我許許多多的啟迪和聯(lián)想。
生活中的困難永遠多于幸福。面對困難和死亡，人不應在困難中倒下，而要努力在死亡中崛起，哪怕是不可抗拒的天災人禍，哪怕是你弱小得奄奄一息。要時刻記�。喝跽呋厥拙妥儚�。
20. 死神60年的賬單
你在拋開時間的同時，就選擇了放棄生命。
深夜，危重病房里，癌癥患者迎來了他生命中的最后一分鐘，死神如期來到他的身邊。
他向死神懇求道：請給我一分鐘時間，只要一分鐘，最后一次看看天，看看地，想想我的親人朋友和敵人，或者聽一片樹葉從樹枝飛落到地上的那一聲“嘆息”……
死神說：你的想法不壞，但我不能答應你，因為這一切，我都留了時間給你欣賞，你卻沒有珍惜。不信，你看一下我給你列的這份賬單：
在你60年的生命中，其中有一半時間在睡覺。這不怪你，這30年權(quán)且算是我占了你的便宜。
在余下的30年中，你曾經(jīng)嘆息時間過得太慢的次數(shù)一共是1萬次，你因此想出了許許多多消磨時間的辦法，其明細賬大致羅列如下：
打麻將(以每天2小時計)，從青年到老年，你一共耗去了6500小時，足足有39萬分鐘；
喝酒，每頓以1小時計(實際遠非這個數(shù))，從青年到老年，也不低于打麻將的時間；
此外，同事之間的應酬，上班之前狂侃甲A聯(lián)賽以及各種偶像劇，拿著一張報紙出神、吐煙圈，對張三說李四的壞話，對李四說張三的壞話，又耗去你不低于麻將和喝酒的時間；
除了這些，你還無數(shù)次嘆息生命的無聊空虛，為此，你強拉鄰居、同事或下屬打麻將、撲克，甚至強搶小孫子的電子游戲機。后來，你趕潮流學人家上網(wǎng)，化名“溫柔帥哥”……
你參加了無數(shù)次有較強催眠作用的會，這使得你的睡眠時間遠遠超了30年。而且，你還主持過許多類似的會，使更多人的睡眠也和你一樣超標；
還有……
死神想繼續(xù)往下念的時候，發(fā)現(xiàn)病人的眼中，生命之火已經(jīng)熄滅了。
死神的賬單是以你一生的時間為總投入，由你自己支配開支，有的人利潤很高，是因為他懂得選擇與放棄。有的人卻總是賠掉成本，那是他們盲目選擇，盲目放棄。
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