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第4節(jié) 前言

序一

把詩歌交給自由而干凈的靈魂

李桂杰

讓孩子讀詩,讓孩子寫詩,越早越好。

詩人就是詩人,沒有兒童詩人。

每個(gè)父母都應(yīng)該是孩子的聆聽者、發(fā)現(xiàn)者和記錄者。六七歲的孩子不知何謂大人眼中的詩歌,他們是自己語言的“王”,而不是奴隸。他們不想靠詩歌出名、賺錢、獲得關(guān)注,更不會(huì)因?yàn)樵姼韬襞髥居,徹夜聚?huì)飲酒。孩子就是孩子,因?yàn)榭鞓范鴮懽鳎驗(yàn)橛懈忻摽诙,大人熱心地跟在后面,締造了所謂的“天才”。

鐵頭從6歲開始吟詩寫詩,把寫詩讀詩當(dāng)成享受,他得到了很多善意、包容和鼓勵(lì)。

迄今為止,鐵頭的詩已寫200多首。作為母親,我選編了他的這本詩集,這是一個(gè)小小的靈魂看世界的角度,希望您捧讀的時(shí)候忘記作者的年齡,忘記窗外的霧霾,同時(shí)也忘記孩子沉重的書包。

我覺得,每個(gè)父母都應(yīng)該像保存冬日里的火種一樣,拼命地保護(hù)孩子的每一點(diǎn)創(chuàng)造力和獨(dú)特的想象力,這種東西在鐵頭的詩歌里面有。鐵頭絕不是神童,在學(xué)習(xí)上,他成績普通,偶爾會(huì)被老師嚴(yán)厲批評,他時(shí)常在老師面前低著頭,沒有了文字里的威風(fēng)。幸好,廣泛而高質(zhì)量的閱讀以及詩歌帶給他很多自信,也帶給他很多快樂。在這些方面,作為家長,我們一直在陪護(hù)孩子前行。

詩歌在這里,美好在這里。我們應(yīng)該像孩子一樣,把詩歌交給自由而干凈的靈魂。

讓我們一起重新面對詩歌,重新開啟它。

(作者為孩子母親)

序二

口語詩人的自由與快樂

周瑟瑟

鐵頭(梁勝杰)是一位口語詩人,他寫下的是口語詩歌。中國當(dāng)代詩歌發(fā)展至今,口語詩歌生機(jī)勃發(fā),后繼有人。在鐵頭筆下,口語詩如鮮活的魚兒,春水蕩漾,濺起浪花,打開了中國新一代兒童真實(shí)的內(nèi)心世界。

鐵頭的詩歌寫作,從他6歲時(shí)我就開始關(guān)注,那時(shí)他還在上幼兒園,在微博上每周都有詩作發(fā)出,我能及時(shí)讀到,并且不時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)與評點(diǎn)。兩年來,這個(gè)孩子寫下了大量充滿生活情趣與成長感受的作品,讀他的詩,我看到了中國城市兒童即時(shí)的生活情景。他的詩生動(dòng),具有這個(gè)年齡孩子的活力與思索。他的《味道》就很有味道:

媽媽的衣服有香味兒

那是媽媽味兒

我聞啊聞

爸爸的衣服上都是汗味兒

沒有爸爸味兒

或者

爸爸味兒就是汗味兒

姥姥味兒特別美妙

那是饅頭出鍋的味道

熱熱的

香香的

我一想就很幸福

他寫得直接、客觀、溫情,又不失調(diào)皮。孩子的天性與想象力在他的詩里占據(jù)了主要位置,他寫詩不拐彎抹角,有話說話,有感覺寫感覺,有好奇寫好奇;他的詩保持了干干凈凈的好習(xí)慣?焖偬S的思維方式,在短小的篇章里構(gòu)成了一個(gè)完整的詩歌意境,詩意集中、快捷,毫不拖泥帶水,并且出其不意,能夠抓住他生活中最有詩意的那一部分。

國畫家周思聰先生論畫時(shí)說:“兒童作畫,畫心中所想,而非眼中所見……隨心所欲,‘萬物皆備于我’,這正是藝術(shù)家夢寐以求的境界!逼鋵(shí)兒童寫詩,就是寫他“心中所想”,直接呈現(xiàn)內(nèi)心世界,這是人的天性。

最讓我欣賞的是鐵頭誠實(shí)可信的寫作態(tài)度。這一代小孩與我們當(dāng)初的寫作不一樣,我們從小所受的寫作教育是按照別人的范本寫作,而范本并不可靠,寫假話從一開始就進(jìn)入了我們寫作的意識(shí)中,導(dǎo)致成年后習(xí)慣寫虛假的詩歌,把虛假的詩歌認(rèn)定為真詩,說真話的詩歌被認(rèn)定為假詩,真與假發(fā)生了倒置,這便是喪失了獨(dú)立思考的悲劇。

我看到鐵頭能夠在父母的保護(hù)下,寫下真的詩歌,我為他慶幸,F(xiàn)在我不知道還有多少孩子像我們當(dāng)初那樣受虛假寫作的教育,真的天性被壓制,詩的感覺被消滅,讓人的思維變得呆板、僵化,把詩意的想象從生活里趕走。其實(shí)每一個(gè)孩子都有詩的天性,但為什么不能像鐵頭一樣表達(dá)出來呢?主要原因應(yīng)該是沒有一個(gè)自由與快樂的詩意家庭與教育環(huán)境。

我們來讀鐵頭6歲時(shí)寫的這首《自由》:

如果我是一頭野生動(dòng)物

四周沒有獵人

我在森林里踩著夕陽

像神一樣徘徊

這不是成人對“自由”的定義,但誰又能說這不是“自由”的本義呢?“野生動(dòng)物”已經(jīng)被文明馴服,在文明的世界里沒有了“野生動(dòng)物”,又何來“自由”?現(xiàn)實(shí)中“獵人”正是被文明異化的成人,而6歲的詩人卻說出了真相,說出他對“自由”的想象與渴望,這是人之初的真實(shí)詩意,甚至讓我也有了渴望,誰不渴望“在森林里踩著夕陽/像神一樣徘徊”?6歲時(shí)鐵頭就寫出了有力量的詩,寫出了有思辨能力的詩。

我們不能把他這樣的小詩人看成過去意義上的“兒童詩人”,雖然他是以兒童視角寫作與思考,但他寫出來的詩卻有了成年詩人所沒有的迥異的審美效果。像“自由”這樣的題材成年詩人都難以處理,到了一個(gè)小詩人的筆下卻有了一番新的景象!叭绻沂且活^野生動(dòng)物”,鐵頭的假設(shè)或許只是與他看的動(dòng)畫片相關(guān),但詩歌不管你是小孩還是成人,詩歌的真實(shí)意義令人驚訝,原來詩歌就在一個(gè)孩子的想象與渴望里,并且這樣準(zhǔn)確,讓我想到詩歌背后的殘酷與冷漠,人類的自由在哪里?人類的自我囚禁由來已久。讀孩子的詩,讓人警醒;讀鐵頭的詩,讓人思考。

鐵頭生活化的詩歌中冒出“像神一樣徘徊”的神句,所以,我想到成年人編選的兒童詩集,總喜歡把啟迪心智、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、熱愛大自然之類的教育功能放在首位,卻從來沒有想到孩子的詩可以教育成年人,讓成年人思考,反思我們的過錯(cuò),懺悔我們的無知。

北島編選過一本《給孩子的詩》,他在序言中強(qiáng)調(diào)選詩的標(biāo)準(zhǔn)是音樂性、可感性和經(jīng)典性,他是選成人的詩給孩子讀,目的可能是實(shí)現(xiàn)“啟迪心智、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、熱愛大自然之類的教育功能”,這都沒有錯(cuò),但從鐵頭的寫作經(jīng)歷我發(fā)現(xiàn)孩子本身就是最好的詩人,并不需要詩歌去啟迪,只需要父母與老師能夠尊重孩子的天性,不破壞他的天性,讓他的詩性自由釋放,他本身就是詩性的,只有孩子的詩性從小受到摧毀,長大了才需要啟迪與恢復(fù),或許一輩子都難以啟迪與恢復(fù)。

保護(hù)孩子身上的詩性,讓孩子享受詩性的光芒,而不以遮蔽與破壞孩子詩性為樂,才是我們成年人要做的。

讀鐵頭的詩,從中享受愛的快樂。讀他7歲時(shí)寫的《時(shí)光機(jī)》:

如果時(shí)光能掉頭

我希望回到媽媽肚子里

再聽聽她的心跳

如果媽媽的時(shí)光能掉頭

我希望她變成一個(gè)小女孩

和我牽著手去上學(xué)

孩子的想象是自由的,他要怎么想象都是可以的,“我希望媽媽變成一個(gè)小女孩/和我牽著手去上學(xué)”,愛是快樂的源泉,自由的想象是詩的源泉。

讀鐵頭的詩,還可以從中了解孩子成長的煩惱與對未來的擔(dān)憂。他8歲時(shí)寫的《心里話》:

媽媽

我會(huì)逐漸變成一個(gè)

不可愛的小孩

離你心里的可愛小孩

越來越遠(yuǎn)

寫作業(yè)  玩電腦

和你吵架

媽媽

小孩越大越不可愛

至于為什么

我也不知道

這首詩在簡單的表達(dá)中有深刻的內(nèi)涵,成長就意味著成為“不可愛的小孩”,而“可愛小孩”的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢?鐵頭的家長也可能充滿了矛盾,在現(xiàn)有教育環(huán)境下,如何教育我們的孩子,我們?nèi)绾渭纫鹬睾⒆拥奶煨,又要在“成長意味著喪失”的殘酷現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)孩子,在此不做過多的討論,現(xiàn)代教育專家或許早就有答案。我關(guān)注的是詩性的原汁原味,是一個(gè)孩子以傾訴的方式對媽媽的內(nèi)心獨(dú)白,我不知鐵頭的媽媽做何回答。

鐵頭以詩的方式記錄了他的成長狀態(tài),這種狀態(tài)即他的坦誠與真實(shí),“至于為什么/我也不知道”,人在成長中隨處可見的未知,以一種無奈存在,但并不要緊,我們的小詩人只是表達(dá)他的憂慮。他能這樣寫下他的所思所想,就是一個(gè)“可愛的小孩”,并且難能可貴。

鐵頭的詩也關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,不過以他的視角寫出來與成年詩人的作品就不一樣了。他的這首《可憐的豬——上海黃浦江死豬事件》:

可憐的豬啊

你們什么時(shí)候死的

也沒告訴我一聲

可憐的豬啊

我還沒吃你們呢

你們就這樣漂在水里了

可憐的豬啊

你們還沒有讓我看一眼

就死了

可憐的豬啊

你們到底什么時(shí)候死的

我現(xiàn)在還搞不明白

當(dāng)時(shí)在微博上有一些詩人寫黃浦江死豬事件,鐵頭這首一貼出來就引起微博上許多人的點(diǎn)贊。一個(gè)孩子發(fā)出“可憐的豬啊”的感嘆時(shí),冷幽默中有無奈、憐憫與質(zhì)問,更是小詩人對死豬事件的批判。

鐵頭的詩在情感表達(dá)中也有很好的技巧,他7歲時(shí)寫的《地震》:

如果

陽光

能拐個(gè)彎

就能

照亮

倒塌的房

尋找

他們

愛的孩子

這樣極簡化的口語,應(yīng)是他基于一首詩獨(dú)到氣氛與特殊題材的選擇,相比那些繁復(fù)的詩,極簡的詩在這里越發(fā)沉重,一字一句都是重量。如果不說這是一個(gè)孩子的詩,我們可能難以相信,極簡的口語與極簡的分行,原來如此恰到好處。

鐵頭是一個(gè)內(nèi)心有愛的小詩人,《地震》一詩在不動(dòng)聲色中找尋陽光,給人以希望!叭绻/陽光/能拐個(gè)彎”,寫人類的悲傷,鐵頭是獨(dú)特的,獨(dú)特的角度、普世的價(jià)值,照亮了“愛的孩子”。我相信《地震》是他兒童時(shí)期重要的作品。

現(xiàn)在再完整讀鐵頭這部詩集,我覺得這是鐵頭8歲之前的童年史。每一首詩都言之有物,詩的細(xì)節(jié)與詩的體悟是他的長處,他獨(dú)到的詩歌觸角總能在生活中找到愛的意味。

成年詩人總會(huì)珍惜自己的童年經(jīng)驗(yàn),把童年經(jīng)驗(yàn)視為文學(xué)的重要源頭之一。鐵頭這個(gè)時(shí)期的寫作直接來源于童年經(jīng)驗(yàn),他對詩相當(dāng)敏感,捕捉到了生活中發(fā)生的故事,并寫進(jìn)詩里。他的詩更多時(shí)候是自由與快樂,不管他長大后是否從事寫作,他現(xiàn)在已經(jīng)是生活的詩人了,已經(jīng)是他自己的詩人了。

2015年3月28日北京樹下齋

(作者為著名詩人、小說家,2014年獲得年度國際最佳詩人獎(jiǎng))

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