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　　奧斯卡•辛德勒，德國人，生于1908年，卒于1974年。他是一個(gè)成功的戰(zhàn)爭投機(jī)商人，在二戰(zhàn)中先是誘逼著猶太人給他投資，然后又在種族大清洗中雇傭了廉價(jià)的猶太勞動(dòng)力為他的軍工廠生產(chǎn)軍需用品，為此，他憑借著極低的生產(chǎn)成本，發(fā)了很大一筆戰(zhàn)爭財(cái)。他又是一個(gè)被人類永遠(yuǎn)銘記的人物，為了拯救集中營里的猶太人，他竭盡所能地賄賂納粹官員，以至花光了自己所有的財(cái)產(chǎn)，一共救出了1200名猶太人。
　　
　　商人在我們的眼中總是唯利是圖的，只要能將利潤最大化，他們會(huì)使出渾身解數(shù)，甚至不惜違背道德、泯滅人性。這一點(diǎn)，從中國目前的食品生產(chǎn)現(xiàn)狀就可看出。無論是勾兌著工業(yè)酒精的白酒，還是加著三聚氰胺的奶粉，抑或是飯店里炒菜用的地溝油，每一項(xiàng)都是在光鮮外表的掩飾下進(jìn)行著罪惡的黑色交易。我們根本不可能想到，真相竟是如此的觸目驚心。于是，馬克思所描述的那個(gè)“每個(gè)毛孔都流著血和骯臟的東西”的資本站在我們面前，此時(shí)我們才明白，這就是商人的本質(zhì)。所以，身為投機(jī)商的辛德勒，無疑具有著“唯利是圖”的商人本質(zhì)。他好色，喜歡享受，戰(zhàn)爭初期他還是國會(huì)黨的黨員，一個(gè)堅(jiān)定的納粹分子。他充分利用著和納粹軍官的個(gè)人關(guān)系，將對(duì)資本的攫取達(dá)到最大化。
　　
　　然而商人終究是人，不是光會(huì)賺錢的機(jī)器。在辛德勒的身上，我們就看到了這種人性的回歸�？桌戏蜃釉趲浊�年前就有了“人之初，性本善”的論斷，即使后來的學(xué)者和專家都認(rèn)為這是錯(cuò)誤和片面的，說人性應(yīng)該取決于自身生活的社會(huì)環(huán)境，但是我們還是傾向于相信“善”是人性的主要方面。當(dāng)代人學(xué)家張容煥在2009年4月對(duì)于人性進(jìn)行了全新的詮釋：人性是真理性在人身上的自由表達(dá)。當(dāng)人理智地釋放人性的自由時(shí)，自我的良心就給予意志上的平等，自我的欲望就回歸到美善的表達(dá)，愛的情感隨之產(chǎn)生，人就會(huì)在人格上得到某種滿足，身體上的滿足是快樂，心靈上的滿足是歡喜，這種人格（身心）上的滿足就是幸福。我想我個(gè)人更喜歡這樣的一種“人性”的表達(dá)，它不是冷冰冰的社會(huì)關(guān)系，而是一種自由的情緒表達(dá)，這種情緒包括愛、善、滿足和快樂。由于付出了愛和善所獲得的滿足與快樂是比金錢還要珍貴還要誘人的幸福。這樣我們就不難解釋為什么作為商人的辛德勒最后為了拯救猶太人而寧愿傾家蕩產(chǎn)，那是埋藏在他心靈深處的人性使然，由此所換得的滿足感與幸福感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了擁有金錢的快樂。
　　
　　女人在觀看《辛德勒的名單》時(shí)會(huì)不止一次地落淚，而男人則把“辛德勒”這個(gè)名字牢牢地記在了心里。男人之所以會(huì)崇拜一個(gè)人，將其視作偶像，究其根本無非有兩個(gè)方面的原因：一是他很勇敢，二是他很聰明。勇敢可以讓人戰(zhàn)勝恐懼，智慧可以讓人解開難題，它們是男人在前進(jìn)的道路中十分渴望得到的兩件法寶。而對(duì)于辛德勒來說，他既是一個(gè)勇敢的人（在納粹瘋狂清洗猶太人時(shí)，他卻在拯救他們），又是一個(gè)充滿智慧的人（他整天絞盡腦汁，周旋于納粹官員之間，想盡各種理由、各種借口，只為讓自己的救援看上去是一種合乎常理的商人行為），并且更為重要的是，他的心中還懷有著憐憫和善意。這種情感促使著他漸漸地用平等的態(tài)度去對(duì)待所有生命，特別是猶太人。
　　
　　善良一直是男人在潛意識(shí)中十分推崇的一種品質(zhì)。為什么是潛意識(shí)呢？這個(gè)不難解釋：天性好斗、對(duì)勝利無限渴望的男人無疑將勇氣和智慧放在第一位，這樣有助于他們?cè)诟偁幹蝎@得優(yōu)勢(shì)。而在他們的心底，對(duì)于善良卻無限憧憬。雖然憧憬著，可是男人不愿意表現(xiàn)出來，他們認(rèn)為過多的善良會(huì)弱化男人的攻擊性，所以只能把它藏在心底。這就是為什么善良的女人會(huì)很容易打動(dòng)男人的心，因?yàn)樗齻兊纳屏紗酒鹆四腥诵闹心亲顬槿彳浀那楦�。表面冷酷、狡猾，而且唯利是圖的辛德勒，內(nèi)心里蘊(yùn)含著極大的善良，這種善良是在一次又一次目睹了猶太人的悲慘遭遇后被逐漸激發(fā)出來的。直到最后，德國戰(zhàn)敗，準(zhǔn)備開始逃亡的辛德勒收到了一枚刻有“凡救一命，即救全世界”的金戒指，這是那些被他救出的猶太工人特意為他打制的。看著這枚意義重大的戒指，辛德勒的善良如洪水一般洶涌而出，他泣不成聲地跪在地上，懊悔著自己如果再多賺一些錢，或者如果他過去不生活得那樣奢侈和揮霍，那么他就可以再多贖回幾條猶太人的生命……
　　
　　戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，波蘭只剩下不到四千名猶太人，而今天有六千多人都是辛德勒救下的猶太人的后裔。1958年，辛德勒獲得耶路撒冷大屠殺紀(jì)念館頒贈(zèng)的正義勛章，并被邀請(qǐng)?jiān)谡�義大道上植樹。1993年，有著猶太血統(tǒng)的美國導(dǎo)演史蒂芬•斯皮爾伯格懷著感恩和崇敬，以及對(duì)那段殘忍歷史的強(qiáng)烈控訴，將辛德勒的事跡拍成了電影《辛德勒的名單》，用三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間為我們講述了震撼靈魂的真實(shí)的故事，也讓全世界人民，而不僅僅是猶太人，記住了這個(gè)叫做辛德勒的男人。