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第2節(jié) 花果山的“山大王”

孫悟空搬來了兵器!按稳,依舊排營。悟空會(huì)聚群猴,計(jì)有四萬七千余口”。真不少呀。“早驚動(dòng)滿山怪獸,都是些狼、蟲、虎、豹、麖、麂、獐、、狐、貍、獾、狢、獅、象、狻猊、猩猩、熊鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡兔、神獒……各樣妖王,共有七十二洞,都來參拜猴王為尊”。這一下子,七十二洞的妖王都來了,“參拜猴王為尊”——以他為尊,他成為花果山上的山大王了。

“每年獻(xiàn)貢,四時(shí)點(diǎn)卯”。每年到了過年的時(shí)候,七十二洞都來向他獻(xiàn)貢;每天四時(shí),都要點(diǎn)卯。哪四時(shí)?一年有四季,一天有四時(shí),即子、午、卯、酉四時(shí)。點(diǎn)卯是什么?太陽起山為卯時(shí),每天卯時(shí)點(diǎn)人數(shù),故名“點(diǎn)卯”(某某某)!耙灿须S班操演的,也有隨節(jié)征糧的(有后勤)。齊齊整整,把一座花果山造得似鐵桶金城。各路妖王,又有進(jìn)金鼓,進(jìn)彩旗,進(jìn)盔甲的,紛紛攘攘,日逐家習(xí)舞興師”。每天逐家習(xí)舞,興師動(dòng)眾,今天到這個(gè)洞訓(xùn)練,明天到那個(gè)洞操演。

以前孫悟空只是水簾洞的小經(jīng)理,現(xiàn)在已經(jīng)是花果山的總經(jīng)理了,下面有七十二家分公司——七十二洞。他這個(gè)總經(jīng)理做的效果非常好,為什么?有人做事講實(shí)力,什么叫實(shí)力?這就叫實(shí)力。有了實(shí)力就好辦事,大家都服你。實(shí)力就是本事,他的本事是哪來的?不是天生的,是他自己學(xué)來的——出門求道二十年,不辭辛苦;剡^頭來看,如果當(dāng)初他沒有憂患意識(shí),只知道每天吃喝玩樂,那他今天不但當(dāng)不上花果山的總經(jīng)理,說不定還打不過水臟洞的混世魔王,甚至還可能做了人家的俘虜,做了人家的奴隸;說不定“水簾洞”成了“水臟洞”的殖民地,“廉”的被“臟”的兼并了;說不定“美猴王”也要做一回“越王勾踐”了。有沒有這種可能?

不能說孫悟空就是天生的蓋世英雄,是常勝將軍,不是!他不是天生這樣,他也是學(xué)來的,關(guān)鍵是他“晝夜殷勤”的結(jié)果。你看前面,他跟混世魔王打的時(shí)候,他使了一個(gè)什么法?“悟空見他兇猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丟在口中嚼碎,望空噴去,叫一聲:‘變!’即變做三二百個(gè)小猴,周圍攢簇”。這就看得出來,如果他沒有外出學(xué)法,不一定是混世魔王的對手,是不是呀?這里面就隱含了這個(gè)意思。

現(xiàn)在,他成了花果山的山大王、總經(jīng)理了,這里有兩點(diǎn)很關(guān)鍵,是他從憂患意識(shí)中得到的。前一個(gè)憂患意識(shí)是求長生不老法;后一個(gè)憂患意識(shí)是找兵器,維護(hù)花果山的長治久安;再則是他“晝夜殷勤”中得到的。

這是一種綜合實(shí)力。他不僅有七十二般變化,也不僅有一個(gè)筋斗云,這還不夠,同時(shí)他還有那么多兵將(四萬七千余口)。他的兵將多,這也是一個(gè)因素。另外,他還有兵器。但是,最關(guān)鍵的是他善于管理。你看,什么人做什么事,上上下下有條不紊。他自己也很勤懇,天天帶兵操演。他懂得管理,而且管理有序。用今天的話說,這是他的軟實(shí)力。

看得出來,如果僅僅認(rèn)為他有七十二般變化,他有一個(gè)筋斗云,那就錯(cuò)了。后面只是看到他有一根金箍棒,那也錯(cuò)了。他有綜合實(shí)力,最關(guān)鍵的是,他有憂患意識(shí),他有獨(dú)特的思維方式。正因?yàn)槿绱耍运霉芾,懂得什么時(shí)候做什么事,什么時(shí)候說什么話,什么時(shí)候想什么問題,既有硬實(shí)力,又有軟實(shí)力。其實(shí),軟實(shí)力比硬實(shí)力更重要,更關(guān)鍵。

今天當(dāng)一位總經(jīng)理,需要具備什么素質(zhì)?要具備綜合素質(zhì),還要有憂患意識(shí),要有理性的思維方式。你的本事再大,如果只是一個(gè)糊涂蟲——有勇無謀,這不行吶。不懂得管理也不行,部下再多,如果不懂得管理,還是烏合之眾,一盤散沙。這是值得我們思考的地方。

還有一點(diǎn)要說明,憂患意識(shí)實(shí)際上是一種主動(dòng)思維,一種積極思維。沒有這種積極和主動(dòng),也不可能有憂患意識(shí)。所以說,人生中,積極和主動(dòng)很重要。如果說,自信比黃金更重要。那么,積極和主動(dòng)則是建立自信的基石。

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