- 第2節(jié) 有性不見(jiàn)得有愛(ài),但有愛(ài)就一定有性
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我們不得不承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在著性與愛(ài)相分離的情形,有時(shí)男人會(huì)對(duì)某個(gè)身材絕倫或相貌出眾的異性產(chǎn)生性欲,然而,這并非來(lái)自于愛(ài)。對(duì)異性產(chǎn)生性欲,完全可以不摻雜任何的愛(ài)情元素,無(wú)論那個(gè)人是陌生的還是熟悉的,是遠(yuǎn)在天邊的還是近在眼前的,人們都有可能在某個(gè)時(shí)刻對(duì)另外一位異性產(chǎn)生性欲。這個(gè)時(shí)候的性是獨(dú)立的,是干巴巴的生理欲望,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
有性不見(jiàn)得有愛(ài),但是有愛(ài)就一定有性。心理學(xué)家認(rèn)為,愛(ài)情之所以不同于喜歡,其根本差別就在于愛(ài)情包含依戀、利他和親密這三個(gè)要素。由此可見(jiàn),親密是愛(ài)情的標(biāo)志性元素之一。當(dāng)我們喜歡上一個(gè)人之后,就會(huì)情不自禁地希望和對(duì)方產(chǎn)生一些身體接觸,與心愛(ài)的人之間的親密接觸會(huì)讓我們感到無(wú)限的甜蜜和滿(mǎn)足。
為什么有愛(ài)就一定有性呢?首先是因?yàn)槲覀儗?duì)所愛(ài)的人會(huì)產(chǎn)生一種占為己有的欲望,以表明自己和對(duì)方的親密關(guān)系,性行為的發(fā)生會(huì)讓雙方覺(jué)得在身心上完全占有了彼此,從而感覺(jué)兩人的愛(ài)情更加完整和牢固。其次,性也是我們表達(dá)愛(ài)意的一種方法,通過(guò)溫柔的撫摸讓對(duì)方感受到自己的愛(ài)意,也能通過(guò)這種方式讓對(duì)方感到舒適和快樂(lè)。最后,在道德層面上,社會(huì)鼓勵(lì)我們只和所愛(ài)的人發(fā)生性關(guān)系。當(dāng)然,由愛(ài)生性是一種難以言說(shuō)的奇妙過(guò)程,我們可以分析出以上幾處細(xì)枝末節(jié),卻無(wú)法概覽它的全貌。
性欲是人類(lèi)的一種本能,相對(duì)低等;而愛(ài)情是一種人類(lèi)特有的情感,相對(duì)高級(jí)。按照馬斯洛的需求層次理論來(lái)看,性欲是最低層次的需求,即基本的生理需要,而愛(ài)情則排在第三個(gè)層級(jí),屬于情感和歸屬的需要。但是對(duì)于我們而言,更多時(shí)候愛(ài)與性是密不可分的,它們之間最好的相處模式便是“以愛(ài)立性,以性致遠(yuǎn)”。愛(ài)讓我們產(chǎn)生對(duì)性的需求,而健康快樂(lè)的性愛(ài)又能夠促進(jìn)我們的感情,由此開(kāi)啟一個(gè)良性的循環(huán)。
性和愛(ài)的結(jié)合,不僅能帶來(lái)最完美的性,更會(huì)帶來(lái)更完美的愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的性是空虛而無(wú)望的,但是我們同樣也無(wú)法想象一段堅(jiān)實(shí)的感情失去性的模樣。我們要懂得珍惜和所愛(ài)的人之間的“性事”和“性情”,要學(xué)會(huì)用杰出的性去穩(wěn)固、發(fā)展、升華愛(ài)情。畢竟,那是所愛(ài)的人之間擁有的特權(quán),也是戀人之間表達(dá)感情的絕妙方式。當(dāng)性這個(gè)原始的欲望來(lái)到所愛(ài)的人之間,它就已經(jīng)不再單單是性,而是意味著更多。
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