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　　無(wú)論你是男人還是女人，十有八九都被問(wèn)到過(guò)這個(gè)問(wèn)題：“你更擔(dān)心你的另一半身體出軌還是精神出軌？”我聽到更多的男人這樣回答：“我老婆要是外邊有人了，我得看她跟那人發(fā)展到什么程度了，要是只是互相喜歡，還有可原諒的余地，但要是身體出軌了，那就馬上離婚，沒(méi)什么可說(shuō)的！”而更多的女人會(huì)這樣說(shuō)：“我可以容忍我老公一時(shí)糊涂發(fā)生了一夜情，或者喝多了干出傻事，但我決不能容忍他愛上了別的女人！”
　　
　　男人和女人的答案不盡相同。你也許會(huì)和我一樣覺(jué)得這很有趣，究竟為什么會(huì)這樣呢？讓我們從我們的祖先那里尋找答案。
　　
　　當(dāng)我們的祖先還生活在洞穴里，為幾個(gè)小時(shí)以后的下一頓飯發(fā)愁的時(shí)候，他們不大懂得考慮精神享受，也不會(huì)為如何防患艾滋病而感到苦惱。雖然他們已經(jīng)和其他動(dòng)物有了本質(zhì)上的區(qū)別——直立行走和使用工具，但他們大多數(shù)時(shí)候還是被本能控制著生命：對(duì)于所有的物種來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么愿望能比繁衍下一代以使種族繁衍生息更強(qiáng)烈。弗洛伊德所說(shuō)的性本能，就是為了這一目的而存在——活著并制造下一代。
　　
　　從生理角度上來(lái)講，女人可以用來(lái)繁衍后代的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于男性——可以受孕的年齡階段有限，懷孕期間還存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)，更不要說(shuō)在有了子女以后她們要付出多少時(shí)間和精力去養(yǎng)育。所以，女人不允許自己犯錯(cuò)。如果在這期間，她們的男人精神出軌，那么就意味著男人有可能選擇離開，和其他女人共度余生。但如果男人們只是偶爾出現(xiàn)了一夜情，天亮后還會(huì)回到自己的身邊，繼續(xù)為自己和孩子提供衣食住行，雖然這也讓人無(wú)奈，但總好過(guò)彈盡糧絕。
　　
　　而男人呢，他們更害怕女人肉體出軌。別懷疑，在眾多不妥之間，“綠帽子”是令廣大男同胞最痛不欲生的。想一想就會(huì)覺(jué)得其中的道理簡(jiǎn)單又有趣。走個(gè)極端，如果身體足夠好，一個(gè)男人在一年里可以擁有500個(gè)孩子，而女人豁出去也只能擁有一個(gè)。但蒼天多么公平，女人可以確認(rèn)這一個(gè)孩子肯定是自己的，而男人不能確定這500個(gè)孩子里至少有一個(gè)是自己的。即使科技發(fā)展到現(xiàn)在，也沒(méi)有多少男人會(huì)拉得下臉去做親子鑒定。這是問(wèn)題的本質(zhì)——父權(quán)不確定性是男人痛恨女人身體不忠誠(chéng)的本質(zhì)原因。一個(gè)男人對(duì)老婆的要求一定是賢妻良母，遵守婦道，沒(méi)有男人愿意去冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。
　　
　　也許你會(huì)說(shuō)，這些都是陳芝麻爛谷子的事，現(xiàn)在的社會(huì)早已大不同了。但是就像我們生下來(lái)就懂得如何呼吸一樣，沒(méi)有人能夠完全脫離本能的恩賜或是束縛，能不能意識(shí)到則是另一回事。