- 第2節(jié) 紫草們
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紫草們
劉梅花
紫草的名字也多，紫丹、紫芺、茈草……哪一個(gè)都好呢，仙風(fēng)道骨的。不過，我老家叫鴿娃草，倒是沾著人間煙火的味道。時(shí)珍說，此草呢，花是紫的，根是紫的，可以拿來染紫，就叫紫草�！稜栄拧防镉涊d說，瑤、侗人稱為鴉銜草。鴉兒銜來的草？就算鴉兒不銜，紫草們也是淡然自若的樣子，兀自開花長葉。
紫草有野生的，也有庭院里栽種的。古人最喜歡在院落里栽種草藥，三五叢也好，一兩畦也好，院子里沒點(diǎn)兒草藥好像缺了什么呢。紫草的苗像蘭香，莖是赤色的，細(xì)嫩柔韌。莖節(jié)青紫，二月開花，紫色的，白色的，紛紛散放出清幽的香氣兒。也結(jié)子實(shí)。
藥用紫草，用的是根，三月釆根晾干。藥性苦寒，能活血涼血，治療腫脹滿痛。古方上紫草稀用，偶爾用紫草和陳皮煎服，消解痘毒。宋元之后才大量藥用紫草。
弘景說，襄陽出的紫草，多是從南陽新野來的。那個(gè)地方有人家栽種著，葉子細(xì)小，葉脈是紫色的，花也是淡紫色的，長得茂盛肥碩。但那是染紫，拿來染東西的，方藥都不復(fù)用。
時(shí)珍說，平氏陽山的紫草特別好，魏國人用紫草染色，紫里透著黑，厚重凝練，自有一種華貴的味道。東山也種了紫草，但染色不及北面的，顏色淺，也淡，染不出來那種紫氣沉沉的教人贊美的色澤來。
染紫到底染什么呢？有一種麻質(zhì)的布，叫二藍(lán)，古代視為高貴的顏色，貴族們才可以穿。二藍(lán)的貴重在于染色，很繁瑣的。先染以藍(lán)草，藍(lán)草汁液要稀釋一下，不濃。布料著色未深之時(shí)，陰干，不能暴曬。釆來紫草，搗碎取汁液，沉淀后，再把晾干的布匹染以紫草汁液。最后拿明礬定色。藍(lán)草和紫草染過的布匹，在陽光下呈現(xiàn)出紫藍(lán)二色，很奇異的美，故稱二藍(lán)。二藍(lán)做了衣袍，奢華得很。袍子漿得硬挺，下端拖得長長的，在華麗的大殿里行走。二藍(lán)在漢唐很流行的，有什么重要的事情，貴族們都紛紛迤邐著紫藍(lán)的衣袍匯聚，一路簌簌地輕微響動著，好不華麗隆重的。
女子們也用染紫呢。生絲搗練過后，雖然薄涼穿著舒服，但自然的色澤不怎么好看，帶著淡黃暗灰的光澤，有些敝舊的感覺，顯不出來純白淡雅的素潔勁兒來。穿底衣尚可，若是外衣，就以紫草汁液染過，晾干，再以紅花汁復(fù)染。染好后那顏色紫里泛著清紅，可就美得所向披靡了。
還有青藤色，也是紫草做底子的，再用藤黃浸染，顏色也是相當(dāng)?shù)伢@艷。窮人有粗布衣裳穿就很好了，哪里能奢求華貴的服飾呢。自家里織布，剪下來靛青染一下，裁縫了穿身上已經(jīng)滿足。不過這樣的日子也挺好，安靜颯然�；钊艘皇�，奢求太多了憂愁也多。
古代那些坐在牛車?yán)锏娜�，穿了華美的二藍(lán)衣裳，青藤衣袍，要去田野里踏踏青啦什么的，顯得自己風(fēng)雅莊重。屈原啦，孔子啦，可能就是這樣的美男子，紫色的外衣，青藤色的底衣，里里外外好幾層，還要有蘭草佩戴。
當(dāng)然，如果有人腹內(nèi)沒有一滴墨水，臉上皺紋都層層疊疊的，又連覆著的胭脂都褪得斑駁，就算穿了深紫色的綾羅衣、青藤色的外褂，也沒什么好看的。不過是俗不可耐罷了。
雅士保昇說過一種精美的紙，拿來寫字舍不得，一直放著。放著心里又碎碎念惦記著，總覺得太好太上乘的紙不用，也是罪過。后來把一些重要的中藥秘方抄寫在這好紙上，心里頭才踏實(shí)起來。每次起筆前，都要沐浴更衣，在幾案上徐徐鋪開好紙，小心翼翼寫字，一點(diǎn)也不敢馬虎。
這么好的紙是怎樣子的呢？清白的底子上，淡淡紫色的柔光。遠(yuǎn)處看，淡紫色的，近看，白色的，稍微有點(diǎn)兒清爽的微紫。紙很薄，好得教人心里清涼。墨汁洇開，淡紫色和墨色糅合，是一種難以言狀的清美。這樣的紙?jiān)谠旒垥r(shí)，除了上好的造紙材料外，還稍微加了點(diǎn)兒紫草，淡淡地染了一下，才能呈現(xiàn)出如此異樣的雅致來。
古人喜歡席地而坐。地上的席子那也是很講究的，除了花紋細(xì)密緊實(shí)之外，顏色也很在意。有一種草席，編好后柔韌輕軟，淡黃色的底子，中間是石綠的纏枝蓮，邊緣就是紫草染成深紫色的云紋，有一種不尋常的美。若是比起熱愛光陰來，古人要熱愛得多。多么不起眼的東西，都要精雕細(xì)琢，下足了工夫。就算一領(lǐng)簡陋的席子，也要用紫草細(xì)細(xì)染紫，溫暖絢爛。用破了，仍舊要修補(bǔ)，不舍得隨便遺棄呢。
至于藥用的紫草，時(shí)珍說，三月種紫草的時(shí)候，逐個(gè)兒起壟下種子。九月紫草籽熟時(shí)刈草。春社前后采根，曬干。紫草根頭有白色的細(xì)細(xì)的茸毛，味道有點(diǎn)兒微酸，暗紫色。未花時(shí)采，根色鮮明，挺漂亮的�；ㄟ^后采，梗色黯惡，枯皺無色澤，很不好看。
采的時(shí)候，用石頭壓扁曝干最好，使得紫草來不及枯萎。最最重要的是，晾收紫草根的時(shí)候，要干凈清爽，人以及驢馬糞便萬萬不能近前，就連煙氣也不行，塵土揚(yáng)起也不行，整個(gè)過程要干干凈凈的。若是采收時(shí)有這些污濁不潔的東西在跟前，紫草根都統(tǒng)統(tǒng)變黃變枯萎，一點(diǎn)紫色都沒有了。這樣枯黃的根就不能藥用了。
可見，紫草也不是隨便的草，心性驕傲潔凈得很呢。
老家那邊，野生的紫草很多，叫鴿娃草。那時(shí)候，大人們也未見得拿紫草怎樣，好像豬羊也不吃。主要是我們小孩子，東跑西攆的，采來紫草，在手心里搓呀搓呀，搓出來紫色的泡沫，把白色的塑料染紫。家里也沒有布頭供我們胡染，能找到的就是白色的硬挺一些的塑料。紫草的著色力頂頂強(qiáng)大了，就算塑料，也染得紫紅紫紅，那樣漂亮。染好的紫紅塑料，裁成二寸寬的帶子，在辮子梢扎一朵蝴蝶結(jié)，跑來跑去，多么美麗。在物質(zhì)匱乏的年月，紫草送給我們一個(gè)色彩繽紛的童年。
唐朝有一位歌女，在坊間彈唱為生。她倒也不算是傾國傾城的美人，但眉毛用青黛描過，斜斜地吊上去。嘴唇就是用紫草汁液涂染的，深紫濃醇，點(diǎn)染得豆子大的一點(diǎn)點(diǎn)兒，極可人。發(fā)髻高聳，露出來的脖頸里撲了白粉。指甲留長，染得紅艷艷的誘人，容易讓人想起藍(lán)色妖姬之類的。猶抱琵琶半遮面，輕啟紫唇，花瓣一樣的長指甲撥動琵琶弦，古樂如清泉。紫色的嘴唇和紅指甲，猶如花瓣紛飛，被稱為“落花流水”。
想來，這歌女的好看，也是教人憐惜的。
白頭翁
別名叫野丈人、胡王使者、奈何草。時(shí)珍說，因?yàn)榇瞬莸母幧邪兹�，遠(yuǎn)處看直接一窩白茸，狀若白頭老翁，故以此為名。胡王使者，其實(shí)也是老翁的意思。胡人離得遠(yuǎn)啊，從胡地出發(fā)，路途遙遙，風(fēng)塵仆仆而來。風(fēng)一程雨一程的，一路下來，都把人走成老翁了。野丈人，卻透著一股豪氣；奈何草呢，是歲月蒼茫的無奈啊……
藥典里記載，白頭翁生高山山谷及田野，四月采。根和花朵都可入藥。抽一莖，花單朵，頂生，紫藍(lán)色�；ò瓯趁娓采w著一層白色的柔毛。花柱銀絲兒一樣的，柔細(xì)稍長，風(fēng)吹，十分凜冽，一蓬草看上去實(shí)在太似白頭老翁了。
吾鄉(xiāng)有一種野花，叫狗牙花。也是抽莖開花，不過花朵是金黃色的�；ò曷淙ブ�，就從花蕊抽出一窩白絲，寸許長，也是蓬蓬松松的，比蒲公英漂亮多了。那種野花，如果叫白頭翁的話，也很形象啊。
名醫(yī)蘇恭說，新安山野里，白頭翁非常多。有人在叫賣一種藥丸，叫白頭翁丸，說服用之后可以長壽。其實(shí)不是這樣的。古人命名為白頭翁，只是形狀看上去像老翁，并不是以藥效取名的。此物用根，命名取象，不能混淆亂用。白頭翁主溫瘧狂易寒熱，癥瘕積聚癭氣，逐血止腹痛，療金瘡，沒有延年益壽的療效。
白頭翁是常用藥，藥效自然是好的，長得可不怎么好看。不過，有什么關(guān)系呢？它又不靠長相吃飯。一株草一開花就白發(fā)蒼蒼的，大剌剌地老給你看，心里也該是淡泊之極的吧。
古代有一種車，叫“毛車”。其實(shí)就是一種牛車，車轅上插滿艾草和杜鵑花朵，走不快，磨磨唧唧的。但是車上有車篷，用蒲葵啦什么的寬大的葉子點(diǎn)綴裝飾，車頂上花朵編織了花環(huán)纏繞。花環(huán)中間若是有一大束白頭翁草，那可就風(fēng)雅得很了。連牛鞍上也要插滿白頭翁才好。
壺盧
時(shí)珍說，壺盧，瓠瓜也。壺，酒器也。盧，飯器也。此物各像其形，又可為酒飯之器，因此名之。
古時(shí)候，中醫(yī)的門口懸掛個(gè)盛藥的壺盧，是民間行醫(yī)的招牌。官府的醫(yī)館，大概是不用幌子的吧。懸壺濟(jì)世，懸的就是壺盧。后來，人們把壺盧也叫作葫蘆。
用壺盧來作為招牌，倒也不僅僅是壺盧嚴(yán)密不容易受潮，保存藥物好。還有一層意念上的意思。你看壺盧的外形，像不像太極？太極是一種神秘的氣場，有陰陽分界線的神奇功能，風(fēng)水化煞，藥到病除。大概是取了這一層意念，壺盧才可以懸壺濟(jì)世。
名醫(yī)們都是坐堂行醫(yī)，什么百草堂啦，仁慈堂啦，都有顯赫的名號。堂前門口懸壺盧，也并不裝什么貴重藥材，只彰顯著濟(jì)世活人的醫(yī)風(fēng)。還有一種游醫(yī)，叫“鈴醫(yī)”，是游走江湖的民間醫(yī)生。壺盧里裝了藥，手中的串鈴搖響，行走于山野村邑。古時(shí)的忌諱是“醫(yī)不叩門”，再好的醫(yī)生都不能敲人家的門，問你們看病不？這是不行的。就算晚間借宿，一般也棲宿寺廟，盡量不敲門。你只要搖響串鈴，生病的人就會找來。藥從壺盧里倒出來，賣給病家。
世上的買賣都可以討價(jià)還價(jià)，唯有藥是不能砍價(jià)的。壺盧里賣的藥，價(jià)高價(jià)低，隨著醫(yī)生說了算。草藥的價(jià)錢，真的并不固定，可高可低。不過，大夫們都是有醫(yī)德約束的，不能隨便亂要價(jià)。富貴的人家，報(bào)價(jià)極高。尋常人家，便是正常公道的價(jià)錢。窮苦人家，只收一半成本。至于連飯也吃不上的人家，就不能要錢了。這樣的行醫(yī)方式，以富人的高峰填補(bǔ)窮人的溝壑，基本保持平衡。光陰寒涼，沒有一份謙謙的素心，怎么能做的了醫(yī)生啊。
藥典里記載的一個(gè)小故事：有個(gè)道士，人有點(diǎn)癡，但醫(yī)術(shù)精湛。有個(gè)達(dá)官顯貴春天生了病，腹痛邪氣。他秘制了一服草藥送去，藥到病除，收了人家十兩銀子。秋天他的老鄰居也得了這個(gè)病，腹痛不已。鄰居是個(gè)樵夫，思忖著沒有十兩銀子的藥錢，就一直忍著，不敢找他看病。結(jié)果道士知道了，就笑著說，哪有什么值錢的，不就是棗核中仁二十七枚，燒研，開水沖服即可。
生命里最好的時(shí)光，是健康，不是一窖銀子。
壺盧本身，也是一味草藥。能消渴惡瘡，能治療鼻口中癰疽惡瘡。腹脹黃腫，用壺盧連籽燒存性，食前溫酒服下，十余日見效。
常常亂想，庭院里有幾株壺盧藤多好啊，偶來藤下小憩，細(xì)數(shù)一個(gè)一個(gè)吊墜的青壺盧，該是怎樣的醉心呢？世間若沒有了壺盧，草藥江湖恐怕要失去清美的氣韻，連時(shí)珍恐怕都要孤獨(dú)了吧？
有人在大壺盧里灌了米酒，放在蛇出沒的小道上。蛇聞見酒香，就鉆進(jìn)壺盧里。然后收起壺盧，再佐以三五味草藥，掛在墻上。掛幾個(gè)月后，蛇酒泡好了，治療風(fēng)濕類的疾病很好。不過，蛇很不容易泡死。有時(shí)候打開壺盧口，蛇還會躥出來。
道家方士也喜歡壺盧，煉出來的丹裝在壺盧里，四處云游身上也背著壺盧。至于詩人，在柳絲飄逸的暮春，抱個(gè)酒壺盧，踩一葉孤舟，持酒臨風(fēng)，微風(fēng)斜斜地吹落在青衫上，何等的風(fēng)雅啊。
我喜歡老的壺盧，紫紅色的，有一種人間煙火味道。裝一點(diǎn)兒酒，搖搖，聽那種深沉空曠的聲音�；蛘�，在下雨的時(shí)分，慵懶地抱個(gè)壺盧，淺淺刻下自己的一行詩。煙雨彌漫，梵音輕渡，雨點(diǎn)打在窗欞上，一縷花香移來，暗香入骨。塵世的光陰凌亂浮躁，那又有什么相干呢？素面朝天，布衣麻裙，就坐在窗下，一筆一畫刻壺盧吧。
好年華都是寂靜的。心無所動，熱鬧的霸道的，盡管飛揚(yáng)跋扈去吧。就閑居山林，小橋花開，閑閑地聽雨寫詩，描畫一只老壺盧。這樣的日子，怕是多少文人墨客都心心念念向往的吧。
《青島文學(xué)》2015年第3期
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