- 第3節(jié) 雅典死于金融
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銀行和金融商給雅典帶來的，不僅僅是貿(mào)易便利、外匯結(jié)算和戰(zhàn)時物資，更多的是財富觀念的改變。
遺憾的是，任何事情都要分兩面來看……
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭也激發(fā)了雅典金融商的業(yè)務創(chuàng)新激情，在這里，他們開創(chuàng)了貨幣匯兌先河。盡管世道不太平，希臘商人依然要行走于各地，帶上一堆銀條沒準哪天在路上會被“黑”掉，海事貸款中間商便很快成為世界上第一批外匯炒家。
此時，這批貸款中間人兼外匯炒家獲得了一個專有名稱，即“金融商”，“金融”這個詞可能就是由此而來的。
直到現(xiàn)在，銀行也是最有信譽的機構，我存錢的時候并不認識柜員，也沒調(diào)查過你，可是我仍舊把錢存在你那里。
金融商逐漸感覺到在匯兌過程中總有一部分貨幣會成為沉淀，他們開始同時借錢給商人。由于金融商能接觸到各行各業(yè)的商人，也就集中了大量信息，憑他們手中的信息，他們就可以“黑”人。后來，希臘城邦的金融商開始從事其他行業(yè)貸款，這已經(jīng)頗類似于今天的信貸。
一個組織的介入最終使希臘城邦的金融形態(tài)一錘定音，那就是神廟。
神是希臘城邦虛幻出來的權威，既是城邦保護神，也是居民祖先，雅典的保護神則是美麗的智慧女神雅典娜。由于神廟的特殊地位，希臘人往往將存款放置于神廟。
智慧女神座下的弟子當然也很有智慧，看著自己手頭這么多錢，當然也想賺一些。于是，神廟開始利用手中的存款向商人放貸。
雅典人對雅典娜一向很敬仰，既然雅典娜能做，人當然也能做，金融商開始不滿足于匯兌中存留的那點款項，比較牛或者很牛的金融商開始向公眾吸收存款，順便發(fā)明了土地抵押貸款、房地產(chǎn)信貸、海洋信貸，甚至在戰(zhàn)爭中貸款給國家、城市……
今天，我們把金融商的這種行為稱為“信貸融資”。
當時雅典金融已頗具規(guī)模，最大的金融商帕西翁的財產(chǎn)已經(jīng)有400塔蘭特，每塔蘭特約合現(xiàn)在40千克黃金的價值。按現(xiàn)在的黃金價格，400塔蘭特大概是雅典極盛時期年財政收入的1/3，帕西翁絕對稱得上富可敵國。
銀行和金融商給雅典帶來的，不僅僅是貿(mào)易便利、外匯結(jié)算和戰(zhàn)時物資，更多的是財富觀念的改變。
遺憾的是，任何事情都要分兩面來看……
隨著三、四等公民大量參與海事貸款，海事活動沖擊了雅典人的本土意識，航行給了他們寬廣的胸懷，能容納更多的異端和商業(yè)創(chuàng)新—只要有利于賺錢，商業(yè)文化的個性精神逐步替代了雅典家族主義。
結(jié)果卻是相當不幸的：雅典戰(zhàn)士以公民為主，當公民熱衷于海外探險的時候，人們就傾向于以貨幣支付戰(zhàn)爭成本，于是，雇傭兵登上了雅典歷史舞臺。
此時，雅典娜的光芒不再神圣，因為，戰(zhàn)士的責任不再是公民的義務。當神的光環(huán)對雅典人失去約束，雅典便迅速蛻變?yōu)橄墵I狗茍之所，加之戰(zhàn)后雅典城曾流行瘟疫，及時行樂就成為雅典公民的一種時尚。
無論雅典對斯巴達的戰(zhàn)爭是否正義，公民的這種道德蛻變給雅典帶來了永久的傷害。隨著公民城邦榮譽感的消失，戰(zhàn)爭決策規(guī)則很快也被破壞，公民之間的妥協(xié)、退讓能力逐步弱化，戰(zhàn)爭決策機構往往蛻變?yōu)楦骷壒駹幊车膱鏊Ｔ谖魑骼餂Q戰(zhàn)之前，雅典當局居然詔令最高統(tǒng)帥回城受審，直接導致主將臨陣叛逃，最終輸?shù)袅宋魑骼飸?zhàn)爭。
雇傭軍沒能抵擋住斯巴達巨盾方陣，雅典也由于內(nèi)部分裂損失了海軍主力，最終喪失稱霸希臘的實力。盡管戰(zhàn)爭后期，執(zhí)政官已經(jīng)意識到戰(zhàn)爭和海事活動導致公民道德淪喪，開始試圖以懷柔政策團結(jié)盟邦和公民，然而，社會道德沉淪會遵從一種不可逆的棘輪效應（指人的消費習慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整），建立一種美德和良好的公民道德需要幾代甚至十幾代人的努力。一旦毀滅，又如何能在數(shù)年、數(shù)十年內(nèi)重建？
50年后，失去了光榮與夢想的古希臘文明被古羅馬鐵騎征服，之后，西歐便進入了一個鐵血時代……
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