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觀察孩子，是為了發(fā)現(xiàn)孩子、理解孩子，找到他們真正的天賦所在，并在他們的成長過程中給予他們必要的幫助。

瑪利婭·蒙臺梭利博士認為：每個孩子都是一顆獨特的種子。他們自發(fā)地遵循著自己內(nèi)在發(fā)展的需求，孜孜不倦地進行自我的完善，他們逐漸成長的過程是一個主動學(xué)習的過程。因此，最了解孩子天賦所在的人正是孩子自己。然而年幼的孩子并不理解天賦的含義，他們也不太可能跑到家長面前，信誓旦旦地告訴眼前的大人自己未來最有可能在哪個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。他們的天賦是否能夠得到培養(yǎng)，取決于我們這些成年人是否觀察到了其天賦所在。

觀察，這聽起來是個很簡單的詞語，但是客觀地說，能夠充分踐行這個詞語的人并不太多。在對孩子進行觀察之前，我們首先要了解兩個非常有必要去了解的前提。

前提一：你（成年人）的學(xué)習模式≠孩子的學(xué)習模式

我們還以學(xué)習語言為例。如果我們將一個 3 ～ 4 歲的孩子和他的父親同時放到一個陌生的語言環(huán)境中。一年之后，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子已經(jīng)能夠很熟練地運用這門語言了，而已經(jīng)成年的父親絕對做不到像孩子一樣純熟。例如，一些在美國移民家庭中長大的孩子，他們的英語遠比自己的父母要好，甚至和當?shù)厝藳]有什么差別。為什么孩子可以做到比成人還要優(yōu)秀呢？除了孩子處于敏感期的特定優(yōu)勢之外，還有至關(guān)重要的一點，就是孩子擁有著和成人不同的學(xué)習模式。

成年人是靠意識主動加工和強制的記憶來學(xué)習知識，而孩子卻是憑借天生的本能。孩子吸收知識，目的是成長為一個更完善的人，這種天生的本能讓孩子對周圍的一切事物都有著極大的興趣和探索欲，并且讓他們在吸收知識的過程中樂此不疲。而成年人已經(jīng)失去了這種吸收知識的能力，他們學(xué)習的目的只是對某種技能的掌握，并且有時候并不是發(fā)自內(nèi)心的選擇。因此，他們比孩子容易產(chǎn)生厭煩感。

前提二：孩子甲的學(xué)習模式≠孩子乙的學(xué)習模式

在大人的眼中，孩子們同樣地弱小，同樣地都處于飛速成長、拼命吸收知識的階段，但是這并不代表著他們擁有著同樣的學(xué)習模式。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況是生理與心理結(jié)構(gòu)都如此復(fù)雜的孩子。即使是從小生活環(huán)境、接受的教育等各個方面都相同的雙胞胎，也會有迥異的性格。我們對這一規(guī)律的認識不應(yīng)該只停留在表面，而是應(yīng)該貫徹到孩子的撫養(yǎng)與教育中。

以下我們所講到的應(yīng)該符合大多數(shù)家庭的實際情況：孩子剛剛出生的時候，家長開始按照自己接受到的養(yǎng)育模式去養(yǎng)育孩子，他們會采納很多有經(jīng)驗?zāi)赣H的意見。這些家長的想法是：那些母親們已經(jīng)成功地養(yǎng)育過孩子，按照她們說的做肯定不會有錯。孩子長到一定年齡，家長們又把孩子送到幼兒園接受傳統(tǒng)幼兒園的統(tǒng)一教育。接下來就是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)……即便是在給孩子報課外班的時候，家長們也喜歡“扎堆”——哪兒人多往哪兒去。

這種人云亦云的做法讓家長們省心不少。殊不知，在“省心”的同時，卻忽視了孩子學(xué)習模式的差異。這就很可能造成，因為學(xué)習模式不合適，孩子錯過了學(xué)習某些知識或技能的最佳時期。

因此，我們必須從自身的改變做起，承認孩子在學(xué)習方面的差異性，并將這種認同帶到與孩子相處的每時每刻中去。觀察孩子，是為了發(fā)現(xiàn)孩子、理解孩子，找到他們真正的天賦所在，并在他們的成長過程中給予他們必要的幫助。如果我們不知道觀察的兩個前提，很可能會將孩子放在有如成人般規(guī)律的學(xué)習過程中去觀察，又或者把自己的孩子放在別人家孩子所擅長的領(lǐng)域中觀察，勞心勞力地做了很多事，卻沒有觀察到自己最真實的孩子。