- 第2節(jié) 第二章
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個體心理學(xué)表示,要了解人,唯有研究他在解決人生問題方面所做的努力及行為,同時他的行為模式與理由必須被觀察。人的生命在開始時,都有潛能與發(fā)展的可能性,而且人人都不同,只有他的行動才能給我們判斷這些區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)。在他生命開始時,所能夠發(fā)現(xiàn)到的一切,是從出生那天開始,就已經(jīng)受到外在環(huán)境的強烈影響。遺傳與環(huán)境,二者的影響成了孩子的所有,他利用它來尋找自己的發(fā)展途徑。但是如果沒有方向與目標(biāo),他就不會想要向前發(fā)展,因為人的靈魂目標(biāo)是征服、完美、全能、優(yōu)越。
孩子,在面對在自己身上發(fā)生的那些有關(guān)身心方面的問題時,或多或少會去依靠自己的創(chuàng)造力以及預(yù)知推測的能力。那些未經(jīng)他言語與觀念表達(dá)出來的對人生的解釋,是他人生態(tài)度的基礎(chǔ),也是他自己的作品。于是孩子獲得屬于他自己的行為法則,而法則又來幫助他,而在一定程度的訓(xùn)練后,形成他的生活風(fēng)格。因此,我們可以根據(jù)生活風(fēng)格,觀察一個人一輩子的思想、感覺與行動。這種普遍的生活風(fēng)格,基本上是在孩子處于一個安全或被關(guān)愛的環(huán)境中所發(fā)展出來的。而在家庭之外的世界里,要別人無私地幫助你,真是一大考驗;生存的條件永遠(yuǎn)在變動,那樣的生活風(fēng)格,的確不適合接受這樣的考驗。
什么才是人生的正確態(tài)度?對人生的問題可以期待什么樣的解決方案呢?個體心理學(xué)正在盡最大的努力來回答這些問題,沒有人能夠知道絕對的真理,放諸四海皆可用的具體解決方案,應(yīng)該在各方面都是正面的。思想,情感,行動,只有在永恒之光(sub specie aeternitatis)的判斷下是才能說是正確。
其次,生活區(qū)的福利必須被包括在里面。這對于傳統(tǒng)以及新出現(xiàn)的問題都適用,可以用在次要問題,也可以用在重要問題。每個人都必須以他自己的方式來解決人生三大問題:社會,工作,愛情。只有那些愿意為社會奮斗的人,才能以最正確的方式處理它。在一個新問題浮現(xiàn)時,會產(chǎn)生懷疑與不確定性;但是如果愿意與別人合作,就能預(yù)防明顯的錯誤。
那么,著名個體心理學(xué)大師阿德勒將一生巔峰的、成熟的、極具實用價值的思想精髓,通過本書與你娓娓道來:我們所面臨的問題和困境,是可以被解決和超越的。關(guān)鍵就在于,你是否懂得建立“社會興趣”,為自己塑造健康的生活風(fēng)格和對困境的認(rèn)知,讓自己適應(yīng)社會,進(jìn)而借助社會的力量,去解決問題和超越困境。
人生,沒有真正的完美,但有真正的圓滿。
你一直追尋的心靈良藥,不是孤傲,而是給世界一個擁抱。即使我們是刺猬,也可以溫暖相擁。
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