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在這個世界上的某些地方，銹跡斑斑、破爛不堪的制度和理念似乎正在撞擊著每一個人，人們受到競爭精神的驅(qū)使，而競爭精神為贏者和輸者帶來的卻是極其的無知。五年里，公司破產(chǎn)、道德淪喪、金融崩潰、政治陷入僵局，而辯解之詞無不激昂慷慨，當(dāng)這一切喧囂退去之后，剩下的就只有競爭的冷酷表演了。

迷信競爭的人通常會把查理·達(dá)爾文（Charles Darwin）搬出來，以獲得認(rèn)知上的支持。大多數(shù)人引用“適者生存”，卻不知道這一說法的出處，它不是來自于達(dá)爾文，而是來自于赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer），他巧妙地解釋了“自然選擇”，將他自己偏愛的政治手段附加其上。社會達(dá)爾文派的人主張：因為非贏即輸?shù)氖澜缡亲匀坏�，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)自身的競爭力，而不是質(zhì)疑自然法則。畢竟，我們是進(jìn)化競賽的產(chǎn)物，在這場競賽中，我們最好的遺傳基因得以幸存，其他的則消亡殆盡。

我們都相信了：在相互對抗中，每個人都會更努力地工作，而且效率更高，業(yè)績更好。體育變成一個普遍的隱喻，使得原本明朗的內(nèi)容更加模糊不清。當(dāng)然，勝利者常常對此爭論更加敏感。因為競爭為他們效力，他們無法看清自己的策略有什么錯誤，這可以理解。失敗者無法書寫歷史。而且，不管怎樣，競爭充滿了樂趣，具有戲劇性，激動人心，贏家只有一個，而你總能知道身在何處。在似乎沒有人知道去向何方，或者做什么的時候，那不是再清楚不過了嗎？

然而，我們已經(jīng)知道，個體非理性，市場非有效，盡管如此，它們?nèi)栽诎l(fā)揮作用，因此，我們也意識到競爭會經(jīng)常失效，最優(yōu)秀的未必總能出乎其類、拔乎其萃，而且所謂競爭的效率似乎造成了大量的浪費。

半個世紀(jì)以來，我們已經(jīng)嚴(yán)重依賴競爭，寄希望于它能解決我們的問題，激勵我們的孩子，鼓舞成年人，重振公司和事業(yè)機(jī)構(gòu)。但我們回避了一個令人不舒服的事實，那就是我們對競爭過于崇拜，使得我們沒有能力解決它所產(chǎn)生的問題。

我們?nèi)�都在競爭，但我們不能只有競爭。攜手合作是人的本性，如果我們仔細(xì)觀察，在我們身邊的個體和組織都可以向我們顯示它的存在。他們知道成長、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造總要依賴各種各樣的人和理念，它們可以自由分享，并得到慷慨的贊美。他們懂得公平、安全和信任是無拘無束進(jìn)行探索的基本需要，這種探索才能產(chǎn)生新的思想。他們不接受靠失敗者的數(shù)量來衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，而且他們完全排斥“成功可以量化”這一觀念。驅(qū)使開拓者前進(jìn)的并非“得分”，激勵他們的反而是信仰：豐功偉業(yè)是集體創(chuàng)造的，效率因信任而得，安全感能打開思想的閘門。他們可以教會我們一切，他們盡全力分享。是的，在這個世界上存在著更好的生活和工作方式。沒錯，這些替代性選擇是真實的、有意義的、可行的和可持續(xù)的。有比贏更好的成功方式。對我們所有人而言，那是一個更大的獎賞。