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第5節(jié) 黃帝升天

前文說到,傳說中的古代部落首領(lǐng)或領(lǐng)袖帝王,到了黃帝這一代,已經(jīng)開始走下神壇,具有了人形和人性。所以,黃帝作為一個人,免不了要生老病死。黃帝到了一百一十歲這一年,壽盡人亡。不過黃帝畢竟是天子,也就是上天之子,所以天宮中的玉皇大帝派了一條巨龍來接黃帝軒轅氏升天。

為什么說人死是升天?原來就是這么來的。當(dāng)然,大多數(shù)人是升不了天的,因?yàn)榇蠖鄶?shù)不是天子,沒有升天的入場券,所以只能下地獄。在奈何橋上喝一碗孟婆的湯,被小鬼們戲弄,然后接受閻王的盤問和拷打,運(yùn)氣好的話,最后能被他一腳蹬到陽間去投胎,做人還是做牛做馬,全視閻王的態(tài)度。

多年以來,黃帝征戰(zhàn)殺伐,趕走了野心勃勃的炎帝神農(nóng)氏,滅掉了邪惡殘暴的蚩尤,天下一統(tǒng),四海升平,老百姓歷盡艱辛終于過上了紅紅火火的好日子。人們談到幸福生活的時候總是眼含熱淚,對黃帝充滿了感激之情。

不僅如此,在黃帝的年代,人們有了音樂和文字,也就是說不僅物質(zhì)生活相對充足,還有了原始的精神生活。在大家看來,黃帝是一個勤政愛民的擁有巨大魅力的人民領(lǐng)袖。現(xiàn)在,偉大領(lǐng)袖就要升天了,大家悲痛萬分,捶胸頓足,依依難舍,哭聲震天。

人們把黃帝和巨龍團(tuán)團(tuán)圍住,不忍黃帝就此離去。但天命難違,巨龍不敢耽擱,馱著黃帝昂首升空。慌亂間有人扯掉了龍須,龍須掉在地上便長成了龍須草;還有人扯下了黃帝的一塊衣襟,有人拽下了黃帝的一只靴子,有人拉住了黃帝的佩劍……總之,雖然大家差點(diǎn)把黃帝扯碎了,但拽下的許多衣物佩飾都流落民間,被人們拿回家珍藏、拜供。不過,根據(jù)常理,在年景較差的時候,也有人會含著眼淚迫不得已把藏品拿出來賣掉,換點(diǎn)錢花,熬點(diǎn)粥喝。后來,官府覺得這樣不好,就廣泛收集,然后將黃帝的這些遺物葬在橋山之巔,這就是黃帝陵。黃帝陵里面并無黃帝的尸骨,它是中國第一座衣冠冢。

至此,炎、黃二帝的時代結(jié)束了。黃帝壽終正寢,值得羨慕;炎帝以身殉職,更值得贊美。

升(陞、昇)

“陞”字有升遷的意思,它有功能性,從“阜”從“土”,可以看出它只是表示地方級別官員的升職!皶N”有往上的意思,與下降對應(yīng),“曰”、“升”專指太陽升起來,以“升”為架構(gòu),我們把它看作象形符號變成的字,具有象征的意義!叭铡薄ⅰ吧北闶顷惶靉寄予人的心性,借太陽的名義,對生命存在展開想象。

漢字簡化后,繁體字不使用的結(jié)果是,諸如“陞”和“昇”之類的字幾乎都被扔在字海里了!瓣叀币豢淳拖裱瞄T里的東西,“昇”字則偶爾被廣告公司翻出來做做秀!吧弊直銚(dān)負(fù)起所有的有關(guān)“升遷”、“升降”、“升職”等的意思。其實(shí),“陞”字還有一個“孿生兄弟”是“陛”字,“陞”和“陛”都是故宮、天安門的臺階。而“升”字只是容量單位和容器,管不了“昇天”、“陞堂”的事!瓣叀钡姆戳x字是“降”,“昇”的反義字是“沉”;实鬯懒税蠢響(yīng)該選用“昇天”,不能說“升天”,天是難以量化的。

“襟”是形聲字,也屬于合體字。這個字借了“禁”的音,同時也借了它的義!敖埂币辉~具有指令的意思,“禁”由 “林”和“示”構(gòu)成。前面

a 昊天:漢族神話中上帝的名字。

說過,凡與“示”有關(guān)的字都具有神圣性,它在此雖然不帶有朝拜的儀式,但也有尊崇之意。古人認(rèn)為古老的森林是給神居住的,不能隨意驚擾,所以成了“禁”,“禁聲”、“禁步”都給人以肅然起敬之感。古時候衣襟是用來遮蓋女人重要部位的,于是用“衤”和“禁”來組合“襟”字。這也暗示了中國人對性器的崇拜,所以一看到衣襟不整的女性,有些男性就容易想入非非,“襟”便由此產(chǎn)生了,它的意圖是告誡人們:這是覆蓋在女人身體上的,不能非禮!榜隆迸c“礻”有什么不同呢?大多數(shù)人容易將之搞混,是因?yàn)樗鼈冇邢嗤c(diǎn)!办辍北硎炯漓,同樣是表禮,而穿衣服便成了講禮儀的基本要求。中國任何時代都講究禮儀習(xí)俗,而且不僅僅講究衣服的穿著,我們現(xiàn)在所講的“衣服”與古人講的是不同的概念,他們習(xí)慣叫“衣裳”,“衣”屬于上衣,“裳”為下衣。

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