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　　印度的一些神曾經(jīng)在史前的航天飛行中出現(xiàn)，按照我的目標(biāo)我應(yīng)該盡可能多的掌握這些神的稱號。“哈馬”、“因陀羅”、“阿朱那”、“馬爾殊”等等。在《摩呵婆羅多》和《吠陀經(jīng)》中還有很多這樣的天神。
　　
　　比如雙神阿什文，他們是神的馬夫，他們可以在一天時間內(nèi)駕駛馬車?yán)@地球行駛一周；比如太陽神蘇利耶，他的手中總是持有蓮花，它駕駛著神車四處查看，將消息及時傳遞給眾神，所以他也被人稱為“眾神的信息傳遞員”；比如火神阿耆尼，他擁有一架金光閃閃的神車。他在天空中時以雷電的形式現(xiàn)身，在地面上他又化為火焰；比如迦樓羅，他是一只神鳥，以最快的速度執(zhí)行毗濕奴神的命令；比如建筑之神威士瓦卡曼，他不僅為因陀羅建造了一座美輪美奐的宮殿，還為眾神建造了一所容納所有神車的停車場。
　　
　　在公元前4至5世紀(jì)的印度史書中有一個章節(jié)講述了天神從天而降的故事。
　　
　　“伽爾基正在說話，突然間兩個渾身散發(fā)著太陽般的光輝的天神
　　
　　從天而降，他們渾身都佩戴著寶石一樣的飾物，乘坐著神車并攜帶著武器。”
　　
　　此外，文章中還記載道，伽爾基的神車是靠“天神的意念驅(qū)動的”。
　　
　　在講述早期航天飛行史的書《早期航空史》中，作者伯特霍爾德講述了維克維拉和他的妻子飛向太空宮殿的故事以及宮殿中的國王胡門瓦特命人建造了一個巨大的飛行器，在這里可以容納國家所有的居民。在印度史詩中我們也發(fā)現(xiàn)了相同的片段：
　　
　　“天神和他的家眷以及他所有的居民乘坐在神車中，沿著風(fēng)的方向駛往天堂。神車飛過海洋停在了阿萬提這個城市的上空，因為這里正在舉辦一個節(jié)日。天神和這個城市的人共同狂歡，度過一段美好的時光。短暫的停留之后，在阿萬提數(shù)以萬計的居民艷羨的目光的注視下，天神重新發(fā)動了神車，繼續(xù)他的旅程。”
　　
　　在用梵文創(chuàng)作的神話中有許多這樣的描述，重點(diǎn)描寫了法力無邊的天神和他們神通廣大的武器。