- 第3節(jié) 第三章
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三
我們可以很清楚地看到兩人的意見可說是南轅北轍，誰也說服不了誰。
不過幸運(yùn)的是小巴和小赫各持一詞、相持不下的局面沒有持續(xù)多久，就被接下來出場的人物給順利解決了，他就是恩培多克勒（Empedocles），簡稱小恩。
公元前495年，小恩出生于意大利西西里島的一個(gè)貴族家庭。年輕的時(shí)候是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的憤青，和通常意義上的憤青只會動(dòng)嘴皮子不同，小恩除了動(dòng)嘴，還會動(dòng)手。他主動(dòng)投身政治運(yùn)動(dòng)，親手推翻了當(dāng)時(shí)的暴君，感激他的人民想把暴君的王位留給他，他毅然拒絕了，轉(zhuǎn)而選擇了自己的愛好。
小恩的愛好極為廣泛，包括醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)和哲學(xué)。作為意大利醫(yī)學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了一個(gè)非常先進(jìn)的觀點(diǎn)：心臟是血管系統(tǒng)的中心，所以也是生命的中心所在，事實(shí)上正是如此。這個(gè)觀點(diǎn)一直流傳到今天，由此誕生了無數(shù)關(guān)于“心”的詞匯。
比如，我們要表示勇敢大膽，會說“雄心壯志”。
我們要形容沒有興趣，會說“無心而為”。
要是我們形容失望難過呢，就會說“心，都碎了。”
在生物方面，小恩認(rèn)為凡是不適合生存的動(dòng)物，早就已經(jīng)滅亡了，這正是進(jìn)化論的最早雛形，所以小恩也算是達(dá)爾文最早的啟蒙老師。
在天文、數(shù)學(xué)等方面，小恩也頗有建樹，但他最突出的貢獻(xiàn)，還是在自然哲學(xué)方面，他徹底化解了小巴和小赫兩人之間看似不可調(diào)和的矛盾。
矛盾的根源在于他們都認(rèn)為世間只有一種元素存在，這也是繼承了米利都三杰的觀點(diǎn)。
而小巴和小赫的根本分歧恰好就在于此。假設(shè)世間只有一種元素組成，那么這種元素當(dāng)然不會改變，所以小巴的什么都不變的觀點(diǎn)并沒有錯(cuò)。
偏偏我們又親眼看到了大自然的變化，風(fēng)花雪月，春來冬往，傻子都能感覺到，所以小赫也沒有錯(cuò)，大自然的的確確是在發(fā)生變化。
既然一種元素?zé)o法帶來真正的變化，那么聰明的小恩干脆提出了一個(gè)新的觀點(diǎn)：大自然不只存在一種元素！
具體來說，大自然是由四種元素組成，分別為土、氣、火和水，被稱為“四根”。自然界出現(xiàn)的種種變化，全部都是由這四種元素互相結(jié)合或者分離造成的結(jié)果。比如一只兔子死了，那它體內(nèi)的這四種元素就會被分離，可能再次組合到一起的時(shí)候，就變成了一株玫瑰。兔子是變成了玫瑰，但土、氣、火、水這四種元素完全不變，只是在組成兔子和玫瑰時(shí)候的比例各不相同。而這四種元素永遠(yuǎn)不滅，不會變多，也不會變少。
小恩的這個(gè)觀點(diǎn)就非常了不起了，雖然我們今天知道世間萬物并不是由這四種元素組成，但拋開細(xì)節(jié)不談，他的這個(gè)觀點(diǎn)正好證明了我們已知的宇宙間最重要的一個(gè)理論：物質(zhì)不滅，能量守恒。
就像羊吃草，狼吃羊，狼死了呢，身體又會被分解到土壤里，被草給吃了，接著開始一輪新的循環(huán)，從哪里來，到哪里去，一點(diǎn)也沒有被浪費(fèi)。
再多說一句，所謂的能源危機(jī)，其實(shí)真的是“能源”危機(jī)嗎？不如說是政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
雖然小恩成功化解了變與不變的矛盾，但這又引發(fā)了一個(gè)新的問題：兔子不一定只會變成玫瑰，也可能會變成青草，甚至?xí)兂?ldquo;奧巴馬”。也就是說，到底是什么樣的原因在促使它們發(fā)生變化呢？
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