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第2節(jié) 第二章

  二
  
  不僅僅是光明,在黑暗那一刻來臨的時候,歷史竟然也是如此相似。漢朝儒家的董仲舒開創(chuàng)了獨尊儒術(shù)、廢黜百家的局面,春秋時期的百家爭鳴,思想界的百花齊放就此終結(jié),皇權(quán)勢力開始壓倒一切。歐洲也經(jīng)歷了持續(xù)一千多年的中世紀(jì)的黑暗,希臘雅典時期流行各個流派的不同聲音齊齊被壓制,宗教勢力變得無比強大,上帝說什么就是什么,能和上帝溝通的偏偏只能是教會,凡是異己分子一概被打壓,遭到牢獄、流放甚至被肉體毀滅的思想家們是數(shù)不勝數(shù),一直要到文藝復(fù)興,光明才宣告重回人間。
  
  在這將近兩千年的歲月里,東風(fēng)徹底壓倒了西風(fēng),無論是科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、管理制度,還是人民的生活水平,中國把西方甩出了八丈遠(yuǎn),成為全世界人民向往的,遍地是黃金的幸福之地。別看今天的歐洲人一個個衣冠楚楚,人模狗樣,開口優(yōu)雅閉口品味的,在那個年代,說句不太好聽的話,他們的生活水平,連狗都不如。
  
  宗教勢力能夠變得如此強大,有一個人絕對是居功至偉,雖然當(dāng)時的他已經(jīng)離開這個世界將近一個世紀(jì)了。這便是蘇格拉底的最優(yōu)秀的嫡傳徒弟:柏拉圖。
  
  諷刺的是,宗教勢力占據(jù)歷史舞臺的標(biāo)志之一,就是關(guān)閉了以柏拉圖命名的雅典柏拉圖學(xué)院,不知道九泉之下的柏拉圖看到這一幕,該做何感想。


  
  黑暗絕非他的本意。
  
  公元前427年,柏拉圖出生于雅典貴族世家。話說希臘的哲學(xué)家們出身都不差,貴族子弟占了一大半,其他基本上是中產(chǎn)階級,條件最差的算是蘇格拉底了,但他也不差錢。這也說明了一個道理,只有吃飽了飯無事可干,又愛胡思亂想的人才有條件成為哲學(xué)家。那些還在為溫飽而奔波的勞苦大眾們,把字認(rèn)全尚屬不易,實在是沒錢也沒閑時間來琢磨這個。
  
  柏拉圖的原名非常拗口,喚作阿里斯托勒斯(Aristocles),因為他自幼相貌英俊,身體強壯,胸寬肩闊,是當(dāng)?shù)赜忻膸浉,所以得到了一個“柏拉圖”的綽號,意思是寬闊。這個名字實在是太形象了,很快就流傳開來,一直延用到今天,原名反而沒幾個人記得住。
  
  少年時的柏拉圖愛好廣泛,文學(xué)、藝術(shù)、體育無一不精,尤其值得一提是他的體育天賦。要知道,柏拉圖可是連續(xù)兩屆奧運會金牌得主。
  
  出身好,長得帥,再加上是運動達(dá)人,按道理這樣一個四肢很發(fā)達(dá)、頭腦不簡單的帥哥不應(yīng)該成為哲學(xué)家。這個哲學(xué)家和文學(xué)家類似,大多是些長得太丑身體太弱,又敏感內(nèi)向的居家宅男,平時無人問津,缺少愛情滋潤,這才不得不走上了這條路,實在是不得已而為之。


  
  因此按照正常的成長軌跡,柏拉圖會繼承家業(yè),會娶老婆,生兒子,參加軍隊,只要運氣不太差,做到將軍沒什么問題。然后老去,看著自己的兒子、孫子重復(fù)自己這一生。
  
  但事實上這一切全都沒有發(fā)生,他放棄了家業(yè),拒絕進(jìn)入軍隊,終身不娶,自然也就沒有兒子、孫子、重孫子……
  
  改變原劇本的,不是上帝,而是蘇格拉底。
  
  公元前407年,雅典,一個夏日的午后時分,二十歲的柏拉圖正匆匆走在回家的路上,忽然發(fā)現(xiàn)前面密密麻麻圍滿了一群人,好像發(fā)生了什么大事。
  
  年輕人好奇心強,又愛湊熱鬧,柏拉圖趕快湊上前去,仗著自己年輕力壯,強行分開人群,一股腦擠到了最前面。
  
  噢,原來是兩個人在吵架啊!一個矮胖子和一個中年人在那里爭吵不休。吵架有什么好看的,柏拉圖頓時沒了興趣,剛準(zhǔn)備離開,猛然又覺得有點不對勁,他驚奇地發(fā)現(xiàn)圍觀的群眾個個長大了嘴巴,聚精會神,顯出一副嘆為觀止的模樣。
  
  “如果是普通的街頭吵架,這些人干嗎這副表情?”年輕人的好奇心又占據(jù)了上風(fēng),他決定再等一會,看看這兩個家伙到底在干什么。

  
  看著看著,柏拉圖也變得和其他人一樣,長大了嘴巴,目不轉(zhuǎn)睛。
  
  那個相貌丑陋的矮胖子,口才實在是太出色了!只見他口吐蓮花,句句驚心!那些詞,那些話,如匕首!如投槍!如飛刀!飛是小李飛刀的飛!刀是小李飛刀的刀!準(zhǔn)確無誤,正中對手的要害!
  
  那個中年人雖然看上去衣著華貴,一表人才,此時卻滿臉囧色,只見他急得面紅耳赤,抓耳撓腮,居然連一句話都反駁不了!
  
  柏拉圖心中油然而生一陣陣快感,一波未平一波又起,他敏感的內(nèi)心終于體會到了智慧的樂趣,這是再多的體育運動也帶來不了的感受!
  
  偶像啊!我終于找到你了!
  
  柏拉圖一直等到了吵架結(jié)束,人群散開,才快步走上前,緊緊拉住矮胖子的衣角,言辭懇切,情緒激動,急切地表達(dá)了自己的仰慕之情,非要拜這個吵架大王為師。矮胖子看到這個年輕帥哥一片真誠,也樂呵呵地答應(yīng)了。
  
  這個矮胖子吵架王,便是希臘哲學(xué)大師蘇格拉底。從此以后,柏拉圖開始師從蘇格拉底,投身于智力的角逐和思想的宏大戰(zhàn)役之中,一戰(zhàn)就是八年。
  
  八年后,蘇格拉底被判死刑。
  
  最敬愛的老師的死給了年輕的柏拉圖非常大的沖擊,悲哀、憤怒、無奈、不解充斥著他的內(nèi)心,讓他煩躁無比卻又無可奈何。他實在不愿再在雅典這個傷心地待下去,決心放棄一切,離家出走,這一走,就是十二年。
  
  在這十二年里,柏拉圖飄洋過海,四處游歷,他去了埃及、意大利,甚至到了東方的印度。他如饑似渴地吮吸各種知識,朝拜眾多的圣地,嘗試數(shù)不清的教義。與眾多民族交往的經(jīng)歷,從不同國度汲取而來的智慧,終使他退去了年青人如火般的熱情,變成了一個成熟冷靜的中年男人。
  
  冷靜下來的柏拉圖開始思考一個極其現(xiàn)實的問題:為什么一心為民為國的蘇格拉底,卻不被這個世俗社會所容納?
  
  這個問題一直伴隨了柏拉圖的一生,日后他提出的種種理論的根本目的就是為了解決這個問題,而圍繞這個問題而展開的理論,又影響了整個歐洲中世紀(jì)的前半段,黑暗由此到來。至于那后半段,也和柏拉圖關(guān)系密切,因為帶來影響的那個人,是他的徒弟。
  
  我們知道,蘇格拉底一生的目標(biāo)就是追尋真理,追尋隱藏在種種不同事物背后那個恒久不變的道理。而柏拉圖也追隨著他的老師的步伐,他這一生,在干著同樣的事情。


  
  有道是皇天不負(fù)有心人啊,真理最后還真被他給“找到”了!
  
  那真理到底在哪呢?
  
  答案是在天上。
  
  我可不是在胡說,當(dāng)然也不是柏拉圖在忽悠大家,接著往下看就明白了。
  
  柏拉圖宣稱,世上存在著一個理性世界,這個地方不在美洲,不在非洲,不在亞洲,也不在歐洲,反正就是有這么一個地方,所有的真理們快樂幸福地住在那里,一個不多,一個也不會少。
  
  比如組成兔子的真理,就生活在那兒。我們還記得自然哲學(xué)派的德謨克里特斯提出過,組成兔子和“奧巴馬”的成分其實是一樣的,最小單位都是原子。但他卻沒能回答一個問題:為什么兔子永遠(yuǎn)是兔子,“奧巴馬”只能是“奧巴馬”?也就是說為什么兔子不能長出“奧巴馬”的腦袋,“奧巴馬”不能長出一條兔子的尾巴?
  
  柏拉圖給出了自己的答案:因為組成兔子的真理,恒久不變,永遠(yuǎn)也不會和組成“奧巴馬”的真理發(fā)生一丁點兒關(guān)系。
  
  那么,既然所有的真理就生活在理性世界里,也就是說,只要能找到理性世界里的所有真理,我們就能通曉這個世界上所有的知識,看透所有的偽裝,掌握所有的技能,寵辱不驚,胸懷坦蕩,成為一代圣賢。

  
  那為什么絕大多數(shù)人都沒成為圣賢呢?還是普普通通碌碌無為的,為了吃點好的、穿點好的、買車買房,再為娶個好老婆而操心?
  
  那是因為理性世界有一個天敵,這個天敵的力量,實在是太強大了!
  
  

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