- 第5節(jié) 當(dāng)女革命者身為人母
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中國現(xiàn)代革命首先是思想革命、政治革命和社會革命，直接表現(xiàn)為一系列的解放運動，運動中涌現(xiàn)出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社會，拋棄“三從四德”的舊式道德倫理，是青年知識女性踏上革命道路的必然開始。這場革命從來不提倡性解放、性自由，但在舊倫理已經(jīng)被委棄，新道德還沒有建立起來之際，婚姻自由與性自由曾一度蔓延過。
大革命時期的湖南郴州，有一批熱血青年投身革命。“這些男女學(xué)生白天走上街頭巷尾或深入農(nóng)村，開展宣傳發(fā)動工作，晚上回來卻是又唱又鬧，瘋瘋癲癲的。夜間男女也不分，幾個人擠在一張床上，深更半夜還吵吵鬧鬧的。……他們以為現(xiàn)在解放了，男女平等了，男女也可以不分了。”
這種極端行為很快就被革命組織制止了。
中國革命是在極其殘酷的社會環(huán)境中進行的，表現(xiàn)在婚姻關(guān)系上或極端過激，或因戰(zhàn)爭環(huán)境無暇他顧而失控，或不得已而為之。“當(dāng)時，井岡山上男女關(guān)系是比較隨便的，雙方一對歌，中意了，就可以成為夫妻，住在一起。”蘇區(qū)最初簡單的婚姻條例，是王明從蘇聯(lián)改進引入的，1931年11月，經(jīng)中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會第一次會議討論通過。“確定男女婚姻，以自由為原則”，“實行一夫一妻，禁止一夫多妻”，“確定離婚自由，凡男女雙方同意離婚的，即行離婚，男女一方堅決要求離婚的，亦即行離婚”。這固然為解除舊婚姻提供了法律依據(jù)，同時也為革命婚姻關(guān)系的解除提供了便捷。
紅軍長征到達(dá)陜北后，1939年4月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》，共22條。之后該條例在1944年3月和1946年4月兩次修訂，對其中離婚條件都做了具體的列舉規(guī)定。
但必須指出的是，這些法律條文的執(zhí)行是有一定限度的。而在1939年4月以前，延安革命隊伍里的婚姻主要是靠組織紀(jì)律來約束。戀愛結(jié)婚的條件有“二五八團”和“三五八團”之說。前者為：25歲，8年軍（干）齡，團級干部；后者為：男女雙方必須有一方是八路軍的團職干部，男女雙方必須是黨員，且有3年黨齡，雙方年齡之和為50歲。對此，筆者至今沒有查找到任何具體的組織決定，估計很有可能只是各地，甚至是各個部門自行擬定的，執(zhí)行當(dāng)中也時常因人而異，因事而異。
比如，當(dāng)時駐守在米脂的八路軍三五九旅規(guī)定的婚姻條件就寬松得多：紅軍時期入伍的連以上干部、抗戰(zhàn)時期入伍的團以上職務(wù)，年齡在28歲以上，即可就地解決婚姻。
1937年“七七盧溝橋事變”后，出任抗大政治部主任的莫文驊感覺到，隨著革命女青年的到來，婚戀情況也多起來。為了不影響學(xué)習(xí)，他在征得毛澤東的同意后，抗大政治部做出決定，要求學(xué)員學(xué)習(xí)期間不準(zhǔn)談戀愛、不準(zhǔn)結(jié)婚。可是不久，抗大一位校領(lǐng)導(dǎo)干部沒有報告，就與女學(xué)員結(jié)婚了。有人匯報后，毛澤東一紙手令，將該領(lǐng)導(dǎo)撤職，并降一級使用。莫文驊又覺得事情處理得嚴(yán)重了點，便給毛澤東寫了一封求情信。毛澤東叫人把莫文驊喊去，當(dāng)面責(zé)備說：“你這個莫文驊，規(guī)定學(xué)習(xí)期間不準(zhǔn)談戀愛、結(jié)婚的是你，現(xiàn)在說情的又是你，出爾反爾，怎么搞的嘛？”莫文驊自知理虧，趕緊檢討。后來，抗大發(fā)生黃克功事件，大家知道問題嚴(yán)重了。
受托隨何穆、陳學(xué)昭夫婦到延安的夏沙，從抗大畢業(yè)后，被分配在抗大總校文工團工作�？勾罂傂Ｓ�1939年遷往晉察冀抗日根據(jù)地，后轉(zhuǎn)晉冀魯豫抗日根據(jù)地，又回晉察冀。1942年整風(fēng)運動期間，她帶著身體和心靈的創(chuàng)傷回到了延安。
17歲時，她與文工團一位同事戀愛。不料，另外一個同事在與她接近過程中卻使她懷孕了，這時她剛18歲。她相信組織，找到副政委張際春坦白交代，并請求處分。張際春給她無限期延長入黨預(yù)備期的處分，但勸她結(jié)婚。張際春說，共產(chǎn)黨員不結(jié)婚生孩子，怎么向群眾解釋？也不能把你長期“堅壁”在山洞里不讓人知道。你們感情不好，生育以后可以離婚嘛。1942年，張際春調(diào)任八路軍野戰(zhàn)司令部政治部副主任，抗大來了新的副政委，他說共產(chǎn)黨員怎么能那么隨便，結(jié)婚不久就離婚？
為保護兒童，陜甘寧邊區(qū)政府明確規(guī)定嚴(yán)禁打胎，“私自打胎者以犯罪論”。私生子與一般嬰兒享有同等待遇，“周歲以前之嬰兒，無論由母親養(yǎng)育或雇人養(yǎng)育，每兒每月均發(fā)保育費10元；周歲以后的嬰兒，領(lǐng)取半成的伙食糧費，并發(fā)給保育費5元，不領(lǐng)伙食費者仍發(fā)10元。”（這個時期，八路軍津貼每月標(biāo)準(zhǔn)是：戰(zhàn)士1.5元，排長2元，連長3元，營團長4元，師長5元，毛澤東主席和朱德總司令的津貼也是每月5元。）
這樣的婚姻制度和婚姻環(huán)境，這樣的胎兒保護政策和兒童保育政策，給革命隊伍里的女青年帶來巨大的心理壓力。
對生理現(xiàn)象的無知，與幾乎沒有什么避孕措施，很多離開父母、逆家庭的革命女青年都是稀里糊涂地懷了孕。她們中的有些人，甚至是在出現(xiàn)了強烈的妊娠反應(yīng)后，才去醫(yī)院檢查，知道自己已經(jīng)是準(zhǔn)媽媽了。這是她們無論如何也沒有想到的，因為革命還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成功呀！
面對突如其來的孩子，她們一籌莫展，懷孕后的妊娠反應(yīng)接踵而至：
本來延安的小米飯、南瓜湯、鹽水煮土豆，吃得香噴噴的�？墒侨焉镆院髤s難以下咽。……有的孕婦反應(yīng)嚴(yán)重，吃進多少吐出多少，吐完了食物吐胃液，吐完了胃液吐膽汁，好像五臟六腑都在腹腔里翻滾。本來延安的飯菜營養(yǎng)已經(jīng)夠單薄的了，加上不能進食，經(jīng)過幾個月的折騰，即使是矯健的年輕女戰(zhàn)士，也會變成病號。胎兒的營養(yǎng)全靠母親自身儲備，十月懷胎，待嬰兒呱呱墜地，做母親的臼牙開始搖動脫落，臉上出現(xiàn)皺紋，腦筋反應(yīng)遲鈍，達(dá)不到一個戰(zhàn)士的素質(zhì)要求了。
對此體會最深的應(yīng)當(dāng)是賀子珍。自從1928年5月與毛澤東結(jié)婚以來，井岡山上，長征途中，陜北延安，她“生孩子實在生怕了，十年生了九胎，現(xiàn)在肚子里又懷孕了”。她的身體健康狀況越來越差，以至于在抗大學(xué)習(xí)期間竟然暈倒在廁所里。而她執(zhí)意離開毛澤東，離開延安去蘇聯(lián)治病時，年方28歲。
十月胎成，接下來的生育，對這些戰(zhàn)爭環(huán)境中的知識女青年來說，有時甚至是生死考驗。
1945年9月，正是重慶談判的時候，王丹一在清涼山窯洞宿舍里生產(chǎn)了。
艾思奇在另外一間窯洞里寫文章，我在窯洞宿舍里，沒有燈光，感覺得痛疼難忍，就哼叫了。隔壁××夫人聽到了，叫來艾思奇。艾思奇束手無策。這位夫人讓勤務(wù)員趕快叫來中央印刷廠衛(wèi)生員，問我預(yù)產(chǎn)期是哪一天？我根本就不知道什么是預(yù)產(chǎn)期。這樣，就在窯洞宿舍里生了。
……只有一個勤務(wù)員，年紀(jì)太小，什么也不懂，第一天幫我們洗了一下，以后就不干了，臟衣服放在窯洞里8天沒人碰。
1941年3月，曾志住進當(dāng)時延安醫(yī)療條件最好的中央醫(yī)院婦產(chǎn)科準(zhǔn)備生產(chǎn)。最關(guān)鍵的時候，接生的醫(yī)生們都去吃飯去了，產(chǎn)房里只有一個護士。孩子順產(chǎn)出來時，護士沒有接住，“咚”的一聲，竟然掉進了產(chǎn)床下面的鐵盆里。這個孩子就是陶斯亮。孩子生下來了，但吃飯的醫(yī)生還沒有回來，她就只能在產(chǎn)床上躺了有一個小時，才被抬進病房里。“病房也在窯洞里，這個窯洞還住了一個女同志，剛分娩兩天。我被抬進病房后就再沒有人來管我了，而我卻開始大出血。想請醫(yī)生來，又不好意思讓剛分娩的病友去，這個時候我真希望醫(yī)生能碰巧來一下，哪怕進來一個護士也好呀，可始終等不到。直到我感覺快虛脫了，才告訴對面床上的同志，她立刻起來，看我臉色蒼白，馬上去叫來了醫(yī)生，此時我已失去知覺了。”她是陶鑄的夫人，尚且如此，其他人住院生產(chǎn)的護理情況也可想見了。
“當(dāng)時延安條件困難，不是生下小孩就有托兒所。……許多母親為了給孩子一點營養(yǎng)，十分辛苦，要自己養(yǎng)羊、放羊才能擠出羊奶給孩子吃。為了給孩子做飯，要到大伙房后邊揀煤核，才能燒起小爐灶。”當(dāng)初奔向延安的知識女青年們，都是懷抱著一腔救亡報國，改造社會的崇高理想和革命熱忱，可以說，她們誰也不會想到自己叛逆了舊家庭和舊社會，來到革命隊伍里還要回到窯洞，回到家庭，去帶孩子。
她們有了孩子，她們便被一根無形的繩索捆縛在一個狹小的籠子中了！她們邁動不開腳步，向?qū)W習(xí)，向工作，去進取她們自己的希望。為了撫育著革命的新的一代，她們是愿意付出最大的犧牲與忍耐的。因此，煩惱與勞累，不能使她們發(fā)出一句怨言。只是她們不愿意放棄為革命所應(yīng)盡的母性外的人性的職責(zé)。她們在矛盾中掙扎！
革命女青年們作為妻子和母親，在生育中所經(jīng)受的流血、疼痛與傷心，直接剝落著她們的颯爽英姿；而回到窯洞撫養(yǎng)孩子，日常生活的平庸與瑣碎，則間接侵蝕著她們的壯志豪情。
而最讓她們心痛的，則是母性與事業(yè)的兩難。革命對于革命者來說，總是第一位的。于是，就出現(xiàn)了將孩子送給老鄉(xiāng)臨時撫養(yǎng)或永久撫養(yǎng)的事情�？上В儽崩相l(xiāng)們家里的條件之簡陋，又往往是出乎想象的。
1941年3月，韋熒在中央醫(yī)院生育后，身體非常虛弱。她與艾青商量后，決定把孩子暫時托放在附近的一個老鄉(xiāng)家，準(zhǔn)備等自己出院后再接回來。一個月后，他們?nèi)ソ雍⒆訒r，“推開門，發(fā)現(xiàn)主人不在，再看炕上，嬰兒身邊放著一碗小米湯，碗里還趴著一只蒼蠅。……孩子骨瘦如柴，顯然是缺少營養(yǎng)的緣故。不幾日，這個孩子終于夭折了”。這是韋熒與艾青婚姻中的第一個孩子，給他們刺激很大。孩子死后的第三天，他們兩人在窯洞里枯坐，半晌都沒有話。
石瀾在搶救運動中生下孩子，但覺得最痛苦的是生下孩子后又被迫丟棄孩子。“1943年我生了第一個兒子以后，用乳汁哺育了將近一個月，當(dāng)嬰兒第一次向我發(fā)出天使般的微笑時，我是多么地陶醉��！但就是在這時，上級卻通知我，要我把嬰兒送給別人，而且聯(lián)系好了，送給王家坪附近的一戶農(nóng)民。因為舒同要到前方去，我必須隨他同行。這是大局，我別無選擇。當(dāng)我把自己的幼兒，從懷中用雙手托起交給一個陌生農(nóng)婦時，我的心都要碎了。我這個年僅26歲的小母親支撐不住自己的身體，昏倒在農(nóng)婦的家門前。”
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