- 第1節(jié) 獨(dú)行俠的瀟灑與落寞
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很多人都喜歡獨(dú)行俠的角色。他們闖蕩天下，無(wú)羈無(wú)絆，不用牽掛別人。從影視劇中的虛構(gòu)角色，例如《阿甘正傳》中的阿甘，到實(shí)際生活中的人物，比如生態(tài)學(xué)家戴安娜•福西（DianeFossey），這些孤膽?yīng)毿袀b都具有強(qiáng)烈的個(gè)人準(zhǔn)則和偉大理想。
能夠與人分享的幸福，才是真正的幸福
在喬恩•克拉考爾的暢銷(xiāo)書(shū)《荒野生存》（IntotheWild）里，主人公克里斯•麥坎德利斯學(xué)業(yè)優(yōu)秀，體格健壯。為了擺脫庸碌無(wú)為的平凡生活，他向廣闊的阿拉斯加荒野進(jìn)發(fā)。他獨(dú)自行動(dòng)，裝備簡(jiǎn)陋，下定決心不依靠任何人，獨(dú)自闖蕩阿拉斯加。一路上他遇見(jiàn)了好多人，包括一個(gè)愿意當(dāng)他父親的老人，一個(gè)愛(ài)上他的少女，一對(duì)請(qǐng)他留下一起居住的夫婦。然而，他都不為所動(dòng)，堅(jiān)持一個(gè)人走下去。
抵達(dá)最終目的地之前，克里斯遇到了生命中見(jiàn)到的最后一個(gè)人，即愿意載他一程的加利安。在駛向巍峨群山的路上，加利安幾次試圖說(shuō)服克里斯不要進(jìn)山，然而克里斯毫不動(dòng)搖�？此@么頑固，加利安又提出載克里斯去安克雷奇（美國(guó)阿拉斯加州最大港市，美國(guó)空運(yùn)中心。——譯者注），到那里給他買(mǎi)一些先進(jìn)的裝備�？死锼够卮鹫f(shuō)：“謝謝你的好意，不過(guò)我現(xiàn)在的裝備夠用了。”加利安又問(wèn)他，父母朋友是否知道他的冒險(xiǎn)計(jì)劃，萬(wàn)一他逾期未歸，
他們可以報(bào)警。克里斯鎮(zhèn)靜地回答：沒(méi)人知道這個(gè)計(jì)劃。實(shí)際上，他3年沒(méi)有和家人聯(lián)系過(guò)了。他向加利安夸口說(shuō)：“絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題。沒(méi)有我自己處理不了的事情。”
和加利安道別后，克里斯穿過(guò)一條冰凍的河流，進(jìn)入密林深處，從此完全與世界隔絕了。接下來(lái)幾個(gè)月里，克里斯獨(dú)自在荒野求生，打獵覓食，頑強(qiáng)地存活了下來(lái)。然而，春天到來(lái)的時(shí)候，他卻回不去了。
他原先穿過(guò)的那條河流已經(jīng)解凍，河水伴著雨水和融化的冰雪湍急地流動(dòng)，河面也變得寬闊，阻斷了他回到文明世界的道路�？死锼箘e無(wú)選擇，只得回到簡(jiǎn)陋的營(yíng)地，最后死在那里。在生命的最后時(shí)刻，他在日記里寫(xiě)道：“能夠與人分享的幸福，才是最值得追求的幸福。”
在生命和感情的旅途中，我們可以把回避型依戀風(fēng)格的人比喻成獨(dú)行俠。他們好像克里斯一樣，把獨(dú)立自由看成最理想的狀態(tài)，輕視依賴(lài)別人。如果你是回避型依戀風(fēng)格，那么克里斯最后終于明白的道理——幸福要與人分享，也是你能夠體驗(yàn)真正幸福的關(guān)鍵所在。
本節(jié)我們將分析，為什么你即使和心愛(ài)的人在一起，也要保持一定距離，就像個(gè)獨(dú)行俠一樣。我們會(huì)幫助你理解你在戀愛(ài)中種種匪夷所思的表現(xiàn)，以及它們?nèi)绾巫璧K你獲得幸福的愛(ài)情。即使你本人不是回避型，那么你身邊可能有回避型的人，你要和他們打交道，就要了解他們種種行為背后的原因。
生存優(yōu)勢(shì)，戀愛(ài)劣勢(shì)
學(xué)者們相信，多元的依戀風(fēng)格，增加了人類(lèi)在各種環(huán)境下的生存幾率。由于我們的老祖先主要過(guò)著緊密聯(lián)系的群居生活，互相依賴(lài)、彼此合作是保障群體生存和繁衍后代的最好方法，所以安全型依戀風(fēng)格一直是最有利于人類(lèi)生存的風(fēng)格。
然而，為了保證人類(lèi)在各種條件下都能生存繁衍，有必要考慮其他生存策略。史前時(shí)代，有些人生于嚴(yán)酷條件下，大批同類(lèi)因?yàn)轲囸I、疾病和自然災(zāi)難喪生。他們必須具有除集聚、群體行動(dòng)之外的技能，才能活下去。這時(shí)，那些能夠不依靠別人生活、獨(dú)立自主的人，就顯示出他們的優(yōu)勢(shì)。在極端惡劣的環(huán)境中，獨(dú)立的人更善于參與搶奪有限的生存資源的競(jìng)爭(zhēng)。因此，在進(jìn)化過(guò)程中，一部分回避型風(fēng)格的人保持了自己的基因。
遺憾的是，史前的某些生存優(yōu)勢(shì)，對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成了劣勢(shì)�？死锼咕褪沁@樣，如果他愿意和別人合作，他可能還活著。研究表明，現(xiàn)在社會(huì)中回避型依戀風(fēng)格可能是一種不幸。如果你是回避型依戀風(fēng)格，你的愛(ài)情往往不得善終，你從愛(ài)情獲得的滿足感也比較少。
不過(guò)，對(duì)于回避型人士來(lái)說(shuō)，不光有壞消息，還有好消息�；乇苄鸵缿亠L(fēng)格并非注定了愛(ài)無(wú)能，回避型人士也大可不必成為進(jìn)化的犧牲品。通過(guò)學(xué)習(xí)一些安全型技巧，回避型人士的愛(ài)情可以更加幸福。
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