- 第4節(jié) 欲望，是幸�；橐龅膲�?zāi)?/dt>
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俗話說(shuō)：“欲望不多的人，就沒(méi)有失望；欲望越大的人，痛苦越多。”又說(shuō)：“知足的人，雖臥地上，猶如天堂；不知足的人，雖處天堂，亦如地獄。”我們可以從佛陀的弟子大迦葉冢間修行，從孔子的門(mén)人顏回居陋巷，得到證明。從這些道理來(lái)看，苦就是由于多欲而來(lái)，多欲就是苦的根源。
—星云法師
人生在世，有太多的東西放不下，于是徒生了許多煩惱。
如果我們能像佛陀指示的那樣學(xué)會(huì)放下，便是為自己找到了一條幸福之路。因?yàn)?ldquo;放下、再放下”，才是追求幸福的妙方。
很多時(shí)候，我們婚姻中的許多不幸都是我們一手造成的，因?yàn)槲覀兘o婚姻注入了太多欲望，欲望多了，痛苦自然也就多了。
當(dāng)你沒(méi)結(jié)婚時(shí)，你便想嫁一個(gè)經(jīng)濟(jì)寬裕，有房有車，還愛(ài)你疼你的人，于是你選擇了一個(gè)條件好的，放棄了與你青梅竹馬，同甘共苦的戀人，你以為你可以從此得到幸福，可是當(dāng)你想要的越多，而現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足你時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)幸福從來(lái)都不曾屬于過(guò)你。當(dāng)欲望不堪重負(fù)時(shí)，婚姻便成了愛(ài)情的墳?zāi)埂?br />
當(dāng)你沒(méi)有小孩時(shí)，你想生個(gè)兒子，當(dāng)有了兒子后，你想他長(zhǎng)得聰明伶俐，出類拔萃。
老公來(lái)自農(nóng)村你嫌他處處透著農(nóng)村人的小家子氣；老公出身城里你又嫌他太有優(yōu)越感。
老公從小沒(méi)有父母你嫌他沒(méi)有良好的家教；老公雙親都在你又嫌他負(fù)擔(dān)過(guò)重，婆媳關(guān)系難處。
老公沒(méi)有升職時(shí)，你想他升職；升職后工作繁忙，你想他多陪你；天天陪你，你又嫌他沒(méi)有本事。
總之，只要你的欲望不斷衍生，雞蛋里你也能挑出骨頭來(lái)，再好的
事你也感覺(jué)不出它的好來(lái)。此時(shí)，你的心已經(jīng)完全被世俗物欲所蒙蔽，
又怎能感受到生活本質(zhì)的快樂(lè)和幸福呢？
這就是為什么在經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們手上的物質(zhì)越來(lái)越豐富的當(dāng)今社會(huì)，我們對(duì)幸福卻越來(lái)越麻木的根源所在。
其實(shí)幸福與否，取決于我們對(duì)幸福要求的尺度，如果這個(gè)尺度總是在無(wú)限度的拉長(zhǎng)，你是永遠(yuǎn)感覺(jué)不到幸福的。比如街上的乞丐，他肚子餓時(shí)，你若給他十塊錢(qián)或一個(gè)饅頭，他會(huì)更情愿接受饅頭，因?yàn)樗滓哪繕?biāo)是填飽肚子。同理，當(dāng)我們?cè)跍仫栠�未解決時(shí)，一日三餐就能滿足我們對(duì)幸福的要求。而當(dāng)我們身穿華衣，住在豪華別墅里時(shí)，我們對(duì)幸福的要求尺度不知高了多少倍。此時(shí)，你會(huì)想：我的公司要是能上市該多好，我的股票要是再升幾倍該多好，我可以去美國(guó)買幾套別墅養(yǎng)老，我可以去歐洲買城堡，我可以提著幾千萬(wàn)去拉斯維加斯豪賭一番……
慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人的欲望總是無(wú)止境的，有了好的，我們會(huì)想要更好的，卻始終不懂珍惜和放下的意義。假若你再次淪為身無(wú)分文的乞丐時(shí)，你還會(huì)想著去拉斯維加斯豪賭一番嗎？不會(huì)，你此時(shí)只會(huì)想著怎么填飽你的肚子，此時(shí)生存才是首要的條件。而當(dāng)你從乞丐變成富翁，又從富翁淪為乞丐時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生原來(lái)轉(zhuǎn)了一個(gè)欲望的圈，最后又回到了原點(diǎn)。而我們辛辛苦苦，蠅營(yíng)狗茍，追求了一輩子的東西，不過(guò)是受著欲望的驅(qū)使，不斷地前行產(chǎn)生的一種虛妄而已，我們真正感受到的幸福卻是微乎其微。
到了最后，我們的愛(ài)已經(jīng)變得不再純粹，我們的婚姻成了剝奪彼此幸福的牢籠，曾經(jīng)最愛(ài)的人，變成了最恨的人。這難道就是我們最初想要的結(jié)果嗎？當(dāng)然不是，每一個(gè)想要步入婚姻殿堂的人都希望自己的家庭美滿，夫妻和睦，父慈子孝，沒(méi)有誰(shuí)明知道不幸福還要往火坑里跳。然而，我們被欲望蒙蔽了心智，最終跌入了痛苦的深淵，葬送了屬于自己的幸福。
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