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第3節(jié) 古木清陰丹井欄,夜來涼月屋頭還——在大名與黃庭堅(jiān)的詩歌唱酬

  晁補(bǔ)之前來大名府的另一緣由就是為了結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)已經(jīng)詩名卓著的黃庭堅(jiān)。
  
  晁補(bǔ)之拜見黃庭堅(jiān)有兩條理由:首先,黃庭堅(jiān)是叔父晁端仁的好友;其次,兩人同學(xué)于蘇門。晁端仁和黃庭堅(jiān)同為治平年間進(jìn)士,黃庭堅(jiān)擔(dān)任北京教授的時(shí)候,晁端仁也以著作佐郎充河北糴便司勾當(dāng)公事。兩人同在一地做官,因而詩酒相酬,交情不淺。另外,黃庭堅(jiān)在熙寧間蘇軾知徐州的時(shí)候,就寄詩蘇軾以求相知,并得到了蘇軾的回應(yīng),已經(jīng)算是蘇門弟子。
  
  因?yàn)閷?duì)族叔晁端仁的日夜思念以及想結(jié)識(shí)黃庭堅(jiān)的強(qiáng)烈愿望,晁補(bǔ)之才來到了大名府。黃庭堅(jiān)對(duì)晁補(bǔ)之也一見傾心,嘆惜晁補(bǔ)之為“高賢”,卻抱材躬耕于隴畝之間,辛苦備嘗。并稱贊晁補(bǔ)之為千里馬,不會(huì)背負(fù)鹽車埋沒于道路之中,終究會(huì)在“鳳凰城”中奔馳。“鳳凰城”是對(duì)唐宋朝廷的權(quán)力核心中書省的美稱,晁補(bǔ)之的叔高祖晁迥父子曾有過同在中書省當(dāng)值的佳話。所以,在這里黃庭堅(jiān)才這樣期許晁補(bǔ)之。黃庭堅(jiān)在和答的詩中說:
  
  晁子抱材耕谷口,世有高賢踐臺(tái)斗。
  
  頃隨計(jì)吏西入關(guān),關(guān)夫數(shù)日傳車還。
  
  封侯半屬妄校尉,射虎猛將猶行間。
  
  無因自致青云上,浪說諸公見嗟賞。
  
  驥伏鹽車不稱情,輕裘肥馬鳳凰城。
  
  歸來作詩謝同列,句與桃李爭春榮。
  
  ……
  
  ——《次韻晁補(bǔ)之廖正一贈(zèng)答詩》
  
  黃庭堅(jiān)夸贊晁補(bǔ)之的詩作得很好,其詩句足以與桃李爭榮。晁補(bǔ)之對(duì)黃庭堅(jiān)也十分推崇,他在《復(fù)用前韻答魯直并呈明略》詩中稱許黃庭堅(jiān)可以追攀屈原宋玉,其詩句之清絕猶如陽春白雪,自云端而下,并不待別人激賞而有價(jià):
  
  黃子人談不容口,豈與常人計(jì)升斗。
  
  文章屈宋中阻艱,子欲一身追使還。
  
  離騷憭栗悲草木,幽音細(xì)出芒絲間。
  
  陽春絕句自云上,折楊何煩嗑然賞。
  
  橫經(jīng)高辯一室驚,乍似遠(yuǎn)人迷廣城。
  
  隔河相和獨(dú)許我,枯卉亦有條之榮。
  
  ……
  
  大名府的高會(huì)結(jié)束之后,晁補(bǔ)之獨(dú)自還鄉(xiāng)省親,并作赴任之前的準(zhǔn)備,廖明略則依然和黃庭堅(jiān)詩歌唱酬。雖然相離不久,黃庭堅(jiān)還是寄詩表達(dá)對(duì)晁補(bǔ)之的想念。他在詩中把晁端仁、晁補(bǔ)之叔侄比作晉代的阮籍、阮咸叔侄:
  
  可以忘憂惟有酒,清圣濁賢皆可口。
  
  前日過君飲不多,明日解酲無五斗。
  
  古木清陰丹井欄,夜來涼月屋頭還。
  
  論文撥置形骸外,得意相忘樽俎間。
  
  冰壺不可與夏蟲饗,秋月不可與俗士賞。
  
  已得樽前兩友生,更思一士濟(jì)陽城。
  
  雖無四至九卿之規(guī)畫,猶有千秋萬歲之真榮。
  
  空名未食太倉米,今作斑衣老萊子。
  
  卿家嗣宗望爾來,不獨(dú)我聞足音喜。
  
  西風(fēng)索寞葉初乾,長鋏歸來亦罷彈。
  
  窮巷蓬蒿深一尺,朱門廉陛高難攀。
  
  吾儕相逢置是事,百世之下仰高山。
  
  ——《答明略并寄無咎》
  
  詩的前半部分仍然寫和廖明略詩酒往還的風(fēng)雅生活。文士們往往有無端的憂愁,似乎與生俱來,要解除這種憂愁,自然唯有杜康了。黃庭堅(jiān)對(duì)廖明略說:前天去造訪我喝的實(shí)在不多,明天還需要五斗解酲。畢竟“古木清陰”、“夜來涼月”的美景,還有樽俎羅列、談詩論文的雅事,不是人間俗士可以領(lǐng)略的。然而,樽前雖有兩位好友,還有一位卻回了濟(jì)陽。接下來,黃庭堅(jiān)戲謔道:這個(gè)徒有空空的官名還沒有吃過太倉之米的小子,如今卻像老萊子一樣回家彩衣侍親去了;貋戆桑貋戆,你家的叔父阮嗣宗在盼著你呢,不只是我在高興地等待著你的到來。
  
  元豐二年(公元1079年)秋天,晁補(bǔ)之赴任澶州司戶參軍,從此開始了他的仕宦之路。他是帶著家眷一起赴任的,在故鄉(xiāng)耕讀的那幾年,由于水旱災(zāi)害,再加上晁補(bǔ)之不善營生,一家人的生活水平驟然下降。如今得官,他希望讓家人的生活有所改善。
  
  晁補(bǔ)之應(yīng)該是和家人一起繞道大名而赴澶州的,并在此時(shí)與黃庭堅(jiān)定交。晁補(bǔ)之把自己的詩文送給黃庭堅(jiān),請(qǐng)他為自己斧正。在黃庭堅(jiān)《定交詩二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無咎》一詩中十分形象地描寫了晁補(bǔ)之生活的艱困,他在詩中說:
  
  建酉金為政,搖落草木衰。
  
  除瓜隴畝凈,邵平無米炊。
  
  滿家色藜藿,詩書不饑。
  
  平生晁公子,正用此時(shí)來。
  
  定交無一物,秋月以為期。
  
  時(shí)值深秋季節(jié),草木搖落,百物凋零?吹疥搜a(bǔ)之一家面有菜色,黃庭堅(jiān)有點(diǎn)凄然。他調(diào)侃晁補(bǔ)之就像秦末的東陵侯邵平,種瓜于長安城東,常常無米可炊。你飽讀詩書有什么用途呀,它又當(dāng)不得饑渴。與朋友定交之際,也拿不出像樣的東西作為禮物,只能秋月為證。接著黃庭堅(jiān)對(duì)晁補(bǔ)之的詩作表示了肯定,認(rèn)為是荊山之玉,沒有任何瑕疵。晁補(bǔ)之拿來讓自己修改,結(jié)果自己猶如拿著破斧子砍柴,根本無法動(dòng)手。詩的最后則由詩歌論及人生,黃庭堅(jiān)說,人生之中成敗往往自有定數(shù),何時(shí)出仕,何時(shí)歸隱,只有自己知道。他對(duì)晁補(bǔ)之說,自己已經(jīng)準(zhǔn)備好收身江湖,與白鳥為伴,并將在蒲葦中開出路徑,拄著鋤頭等待著晁補(bǔ)之歸來同隱:


  
  執(zhí)持荊山璧,要我雕琢之。
  
  破斧不能柯,況乃玉無疵。
  
  危冠論百揆,備樂奏四時(shí)。
  
  成功彼有命,用舍君自知。
  
  收身渺江湖,歲晚白鳥嬉。
  
  開徑蒲葦中,倚鋤望君歸。
  
  閉塞乃非道,不才當(dāng)爾為。
  
  這首詩的上半部分提及了晁補(bǔ)之不善謀生的情況,這可能是符合實(shí)際的。因?yàn)檫@樣的情況,在以后蘇軾的詩中也曾提到。元祐年間,晁補(bǔ)之在京師,因拙于生事,蘇軾曾用晁補(bǔ)之韻以詩戲之曰:
  
  昔我嘗陪醉翁醉,今君但吟詩老詩。
  
  清詩咀嚼那得飽,瘦竹瀟灑令人饑。
  
  試問鳳凰饑食竹,何如駑馬肥苜蓿。
  
  知君忍饑空誦詩,口頰瀾翻如布谷。
  
  ——《戲用晁補(bǔ)之韻》
  
  “醉翁”指歐陽修,當(dāng)年蘇軾曾追陪歐公,并有《醉翁操》記之。“詩老”是指梅堯臣,蘇軾詩有“詩老不知梅格在,但看綠葉與青枝”的句子。整首詩寫晁補(bǔ)之忍饑誦詩的情形,并調(diào)笑道:作一個(gè)饑食竹子的鳳鳥,還不如做一個(gè)飽食苜蓿的笨馬呢。蘇軾在另一首《書晁補(bǔ)之所藏與可畫竹三首》之三中,也曾說:
  
  晁子拙生事,舉家聞食粥。
  
  朝來又絕倒,諛墓得霜竹。
  
  可憐先生盤,朝日照苜蓿。
  
  吾詩固云爾,可使食無肉。
  
  由于晁補(bǔ)之不善營生,以至于落到經(jīng)常舉家食粥的地步。蘇軾是一個(gè)擅長開玩笑的長者,他在這里說:晁補(bǔ)之靠給別人寫墓志又換來了不能解人饑渴的文與可畫的《霜竹圖》,而先生的盤子里卻盛滿了可使駑馬膘肥的苜蓿?磥黻搜a(bǔ)之拙于生計(jì)的事情,在師友中有廣泛的共識(shí)。實(shí)際上連晁補(bǔ)之本人也承認(rèn)自己“少業(yè)慵惰,不能作業(yè)”(《及第謝蘇公書》)。
  
  自元豐二年(公元1079年)秋天在大名與黃庭堅(jiān)定交之后,晁、黃二人贈(zèng)答的詩作很多。如晁補(bǔ)之以“口、斗”韻為始的七言古詩有十首,黃庭堅(jiān)有七首。兩人相互贈(zèng)答的五言古詩中還有類似文字游戲的建除體、八音歌等。“建除體”又名“鮑明遠(yuǎn)體”,因鮑照作有《建除詩》而得名。每句句首必須冠以“建、除、平、滿”等字,十分難作。“八音歌”則因詩每隔一句句首必須冠以“金、石、絲、竹、匏、士、革、木”等表示古代樂器材質(zhì)的字而得名。這類唱酬詩的出現(xiàn),更顯示了當(dāng)時(shí)文士呈才使氣、吟詩相賽的情形。然而,這種互相唱酬的方式,恰似兩軍對(duì)陣,你方唱罷我登場(chǎng),山光云影,輝映詩壇,堪為盛事,表現(xiàn)出詩人的文采風(fēng)流。
  
  晁、黃等人在此時(shí)的贈(zèng)答詩,對(duì)于黃庭堅(jiān)此后作詩講究技巧、追求古硬峭拔的詩風(fēng)產(chǎn)生了一定影響。所以,“山谷體”的形成,除黃庭堅(jiān)本人對(duì)詩歌藝術(shù)自覺的追求外,其交游及唱和的對(duì)象也發(fā)揮了一定作用。
  
  晁補(bǔ)之與黃庭堅(jiān)此時(shí)的相遇相知只是他們文學(xué)人生的第一個(gè)階段,在這次短暫的文學(xué)交游之中,他們便結(jié)下了深厚的友誼。黃庭堅(jiān)一直推崇晁補(bǔ)之,常常“恨隨食南北,不相見耳”。甚至于當(dāng)好友廖明略譏諷晁補(bǔ)之的字“不古不今”的時(shí)候,他都為之辯白,認(rèn)為“女子無定姿,悅目即為姝”。(《山谷題跋》卷七《跋韋深道諸帖》)晁補(bǔ)之對(duì)于黃庭堅(jiān)更是尊重,在寫詩方面,他幾乎是拜倒在黃庭堅(jiān)旗下的。晁補(bǔ)之對(duì)楚辭是深有研究的,而且也寫過很多楚辭體詩歌。但是,當(dāng)有人說黃庭堅(jiān)的楚辭體很難讓人企及的時(shí)候,他欣然贊同,并感慨地說:黃庭堅(jiān)豈止楚辭體讓人無法企及,律詩簡直不能讓人逼近。為此,晁補(bǔ)之一生很少創(chuàng)作律詩(見《王直方詩話》)。
  
  晁、黃二人在大名府的詩歌酬唱,對(duì)于兩人的詩歌創(chuàng)作都起到了極大的促進(jìn)作用,對(duì)于奠定兩人在元祐文壇的地位,無疑具有重要的鋪墊意義。
  
  

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