- 第4節(jié) 前言
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寫出新穎、寫出價(jià)值、寫出深度
晚清三杰近十幾年來都是出版的熱點(diǎn)。以左宗棠為例，21世紀(jì)以來有不下三十本傳記出爐，其中既有20世紀(jì)末的版本再版又有新鮮的產(chǎn)品。每年出版的有關(guān)左宗棠的作品都在兩本左右。曾國藩的傳記更多，李鴻章的傳記也不少。在這種情況下，要想獲得認(rèn)同，必須要寫出新穎、寫出價(jià)值、寫出深度。
經(jīng)過數(shù)月的奮斗，憑著二十多來對(duì)歷史的熱愛，我自認(rèn)為初步完成了這個(gè)任務(wù)。那么，我們來看看——價(jià)值。
價(jià)值必須是針對(duì)今天的價(jià)值
面對(duì)三十幾本左宗棠傳記，只有寫出價(jià)值來才能脫穎而出。然而，面對(duì)三五年來，有關(guān)左宗棠作品寫作的起點(diǎn)、價(jià)值越來越低的現(xiàn)狀，創(chuàng)作有價(jià)值的作品是需要某種勇氣的。什么叫有價(jià)值？一是左宗棠對(duì)于為官、治官、練兵的某些做法對(duì)今天的價(jià)值；二是挖掘一些被許多人忽視的左宗棠的其他才能。
作為清廷內(nèi)部少有的三農(nóng)專家，他對(duì)于如何保護(hù)民生問題有著非常獨(dú)到的見解。
分析今天左宗棠傳記的價(jià)值越來越低的原因是雷同傳記過多，如果再繼續(xù)如此寫下去也就無法跳出紀(jì)年的窠臼。為此，某些作者采取了迎合讀者某些趣味的形式：根據(jù)某些讀者喜歡發(fā)財(cái)、喜歡當(dāng)官的特點(diǎn)，他們便將左宗棠寫成了官場(chǎng)典范。
然而，這樣做貽害不淺。左宗棠本人說自己不適合當(dāng)官，強(qiáng)烈要求自己的孩子不要當(dāng)官兒；發(fā)財(cái)更輪不上他了，他將自己工資的80%都捐了出去，二十多年積累起來的財(cái)產(chǎn)，都不如李鴻章一年賺得多；更為嚴(yán)重的是，左宗棠在三大權(quán)臣中勢(shì)力最小反而是最先被剪除羽翼的。因此，他并非官場(chǎng)寵兒而是官場(chǎng)棄兒。
當(dāng)官、發(fā)財(cái)?shù)姆椒ㄅc心得并不是他給今天的我們帶來的價(jià)值，其真正的價(jià)值是：
左宗棠的一生很悲劇，其原因在于他沒有找到好的領(lǐng)導(dǎo)，那么，該如何尋覓好的領(lǐng)導(dǎo)呢？如果找不到又該怎么辦呢？
左宗棠脾氣壞，愛得罪人，在官場(chǎng)根本無法生存，但他卻生存下來了。何也？
左宗棠對(duì)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村的問題提出了自己的觀點(diǎn)，這將給當(dāng)今一些看不起農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村的人帶來什么啟迪呢？
左宗棠在一百五十年前設(shè)計(jì)的強(qiáng)國之路，對(duì)于今天有什么借鑒意義？
左宗棠的軍事經(jīng)驗(yàn)告訴我們，左宗棠活著的時(shí)候，中國與歐美日的差距確實(shí)不小，但絕對(duì)到不了中國“戰(zhàn)必?cái)?rdquo;的地步。但為何總是失敗？為什么只有左宗棠打勝了一次反侵略戰(zhàn)爭？其原因是什么？
左宗棠的價(jià)值被人們貶低了，他的價(jià)值并不僅僅在于軍事，更在于民生、民強(qiáng)。每個(gè)時(shí)代都有自己的保障民生的方法，促進(jìn)民強(qiáng)的原則。例如，左宗棠時(shí)代民生就是保護(hù)農(nóng)民的生存權(quán)，民強(qiáng)則是一種探索。那么，今天民生則是指保證所有民眾的生存權(quán)、居住權(quán)、教育權(quán)，民強(qiáng)的方法我們依然在探索中。
盡管時(shí)代變了，但有一條始終沒有變，于今天反而更迫切了。例如對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。早在一百多年前，左宗棠就明白了農(nóng)業(yè)、水利、自然環(huán)境三者之間的關(guān)系，因此，左宗棠的軍隊(duì)走到哪里，栽樹養(yǎng)蠶、興修水利、培育農(nóng)作物便會(huì)跟隨到哪里，同時(shí)，對(duì)于樹木和農(nóng)業(yè)的重要性就會(huì)被宣傳到哪里。
然而，我們捫心自問地想一想，當(dāng)我們著眼于向西方學(xué)習(xí)、發(fā)展工商業(yè)（今天則是服務(wù)業(yè)、金融業(yè)、科技行業(yè)）的時(shí)候，是否明白了中國目前的死結(jié)還是三農(nóng)問題？
數(shù)十年前北京黃沙漫天的時(shí)候，我們才想到“哦，該種樹治沙了”。結(jié)果，我們用了二十多年的時(shí)間種樹。但全民運(yùn)動(dòng)下卻伴隨著大量因?yàn)閼?yīng)付公事而造成的死樹，而那些長大的樹卻在一些強(qiáng)勢(shì)人物的帶動(dòng)下被砍伐賣錢了。直到黃沙越來越嚴(yán)重，已經(jīng)無法讓人再躲避的時(shí)候，我們才又開始重視這一問題。
當(dāng)我們叫嚷著“可以用錢買糧食”的時(shí)候，我們忘記了糧食的重要性。只有當(dāng)糧價(jià)上漲的時(shí)候，我們才會(huì)想到“哦，糧食確實(shí)重要，它關(guān)系到民生、穩(wěn)定和安全”。
這一切背后的根本原因就在于：有基礎(chǔ)下的短視。首先，我們有一大群像袁隆平那樣的知識(shí)分子以及廣大默默無聞的農(nóng)民，給我們打下了“吃飽了罵娘”的基礎(chǔ)；其次，我們?cè)陲柫酥�，一心想快速致富。由于太過于著急，我們常常把最根本的東西忘記了。
例如左宗棠對(duì)農(nóng)業(yè)、水利、自然環(huán)境的重視被忽略了一個(gè)多世紀(jì)，直到今天，這些行為仍然不受重視。國家近年來撥付幾十億元修筑新疆的坎兒井，重復(fù)著左宗棠當(dāng)年的做法。
這是為什么呢？其原因就在于今日的知識(shí)分子和精英分子都像李鴻章那樣過于重視向前看。本人并沒有否定向前看的正確性，然而，向前看的同時(shí)也要看中國的國情。中國國情之復(fù)雜是任何歐美國家都無法能比的。例如我們的文化基因中講究“和”，這就不允許中國像西方國家那樣以“侵略”他國為發(fā)展基礎(chǔ)。因此，向前看、向歷史看兩者必須兼顧。
向前看告訴我們要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和理念，向歷史看告訴我們要想國家穩(wěn)定，必須要把三農(nóng)問題解決好。只有這樣，當(dāng)中國絕大部分民眾都脫離了貧困之后，中國向前看的效果才會(huì)真正發(fā)揮威力。
有了這些價(jià)值，這本書的深度自然就有了。
深度必須要通過對(duì)比、分析才能看出
要想說明上述價(jià)值，就必須要通過對(duì)比、分析。例如，晚清中前期（1840年到1885年），在兩次鴉片戰(zhàn)爭、收復(fù)新疆、中法戰(zhàn)爭這四次較大規(guī)模的對(duì)抗侵略者的軍事戰(zhàn)爭中，我們輸了三次，這到底是為什么？
有的人說，軍事武器和人員素質(zhì)不如敵人；
有的人說，晚清政府的閉關(guān)鎖國造成中國人對(duì)世界不了解；
有的人說，清軍在社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水平、科技水平落后的情況下，失敗很正常。
然而，晚清在1840年與英法的GDP差距并不大。之所以失敗，其原因就在于：晚清統(tǒng)治者一味追求“和平”，自動(dòng)放下了武器。那么，統(tǒng)治者為何如此？光鮮的理由是：為了人民免遭戰(zhàn)火。其實(shí)，真正的用意在于怕自己奢華的生活受到影響。
第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，完全是因?yàn)閲鴥?nèi)動(dòng)亂。中法戰(zhàn)爭中國略占上風(fēng)。在此情況下，中國的失敗則多了“喪失民族自信心”這一原因。以曾國藩、李鴻章為代表的一些洋務(wù)派人士，過于看重武器的作用，從而忽略了民心、人心、軍心。他們希望用妥協(xié)（之前人們將李鴻章作為“妥協(xié)派”的代表，本書也持此觀點(diǎn)。然而，本人的妥協(xié)派、抵抗派與之前在本質(zhì)上不同。妥協(xié)派和抵抗派同屬改革陣營，他們都是為了國家好，只不過在方法上有所不同。我認(rèn)定的妥協(xié)派是以暫時(shí)妥協(xié)換取發(fā)展時(shí)間；抵抗派是以勝利帶動(dòng)發(fā)展）來爭取時(shí)間，從而得到成長。
然而，這種成長是在統(tǒng)治者的奢華之心、平穩(wěn)之心沒有改變的狀態(tài)下的成長，而這種成長最終在腐敗、內(nèi)斗下全部化為了烏有。
南宋卑顏屈膝換取了一百多年的存在，晚清則只換來了七十多年的存在。拿整個(gè)中國的利益換取列強(qiáng)歡心的結(jié)果是：列強(qiáng)胃口越來越大，日本想吞并中國，中國險(xiǎn)些亡國滅種。
這也是本書對(duì)左宗棠和李鴻章進(jìn)行對(duì)比的原因。本人并不認(rèn)為李鴻章賣國，但也不認(rèn)為李鴻章的功績有多大。通過二人的對(duì)比，我們從中可以看到：左宗棠的一生和李鴻章的一生，他們的悲劇色彩其實(shí)都非常濃厚。
左宗棠戰(zhàn)斗了一輩子，希望用“手中的劍”砍斷侵略者的獠牙，最終，卻以不能再當(dāng)獵人而遺恨海邊，其悲壯堪與宗澤相比美。
李鴻章是希望以妥協(xié)換發(fā)展。妥協(xié)了一輩子之后，他卻發(fā)現(xiàn)自己的妥協(xié)幾乎沒有什么成果。李鴻章的悲壯在于，任何時(shí)代對(duì)其評(píng)價(jià)都只能走兩個(gè)極端。
悲劇雖然令人痛惜，但它的價(jià)值卻是最高的。兩個(gè)治世能臣在腐敗的統(tǒng)治者的統(tǒng)治下，不管他們是如何地奮力拼殺，其結(jié)果只能是失敗。這就是那個(gè)時(shí)代所有人才的悲哀。正如張謇在臨終前所說的那樣：“我張謇實(shí)在是不幸呀，生活在中國；更不幸的是竟然生活在了當(dāng)今這個(gè)時(shí)代；然而最不幸的是我卻抱著一種書生志氣——讓中國屹立于民族之林。”
晚清時(shí)期，一般是指從1840年到1911年。在這70年的時(shí)間里，中國在亞洲的地位由是各國學(xué)習(xí)的楷模變成了被歐美列強(qiáng)欺凌的“弱小”。1885年左宗棠之死和中法戰(zhàn)爭的不敗而敗，使得晚清喪失了最佳“中興”的機(jī)會(huì)。而在此之前的中國，無論在軍事、經(jīng)濟(jì)、人才還是國力上，都是完全有可能戰(zhàn)勝西方列強(qiáng)的。
然而，最終，一次次機(jī)會(huì)被浪費(fèi)掉了，那么，這到底是什么原因呢？
橫縱結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合：各章內(nèi)容簡介
十幾年來，三十幾本的左宗棠評(píng)傳大多按照時(shí)間順序?qū)懽�。盡管每本書在文風(fēng)上有所不同，但在內(nèi)容上可以說基本相同。以本人手頭上非“月攢”的十來本傳記來說，僅有一本孫占元先生寫作的《左宗棠評(píng)傳》沒有簡單地采用紀(jì)年的寫作方式寫作。
無論是企業(yè)傳記還是個(gè)人傳記，寫作無非兩種方式，點(diǎn)形式的紀(jì)年，面形式的成績�！蹲笞谔脑u(píng)傳》分上下兩篇，分別對(duì)應(yīng)紀(jì)年、成績。點(diǎn)的形式符合邏輯思維，它是“豎”；面的形式則會(huì)讓人們立體感受傳主都做了什么，它是“橫”。前者能讓讀者對(duì)傳主的一生有一個(gè)全面了解，解決了做了什么的疑問；后者則讓讀者對(duì)傳主的一生何以偉大有了了解。
本書采用的方式則是以左宗棠六十五歲以前的經(jīng)歷，按照紀(jì)年體進(jìn)行表述，其目的就是為了告訴讀者：左宗棠的一生都做了什么事情。六十六歲以后則采用了成績體進(jìn)行記述，其目的就是告訴讀者：左宗棠的存在有什么價(jià)值。
第一章主要記述了左宗棠57歲之前的生活經(jīng)歷，高度概括這一時(shí)期左宗棠都做了什么。
第二章主要敘述了1869年到1878年左宗棠在西北陜甘內(nèi)亂時(shí)期的作為，點(diǎn)面結(jié)合，以點(diǎn)為主。對(duì)左宗棠在陜甘寧青做了什么事兒、為什么這么做進(jìn)行了初步概括。
第三章和第四章主要敘述1878年到1885年左宗棠收復(fù)伊犁、中法之戰(zhàn)的經(jīng)歷。結(jié)合當(dāng)時(shí)國內(nèi)、國際的情況進(jìn)行詳細(xì)解說，從而論證左宗棠這么做的原因以及后果。
第五章則針對(duì)左宗棠的一生做了哪些事兒，這些事兒對(duì)今天有何借鑒意義進(jìn)行了說明。
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