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　　我是學(xué)工程出身，對(duì)于歷史并不內(nèi)行。數(shù)年前先父的《左宗棠傳》出版以后，我懷著強(qiáng)烈的好奇心開(kāi)始閱讀了一些關(guān)于左文襄公的書(shū)籍，對(duì)于高祖的了解也由斷裂、模糊的印象升華為系列的清晰認(rèn)識(shí)。李連利先生將其新作《晚清第一帥：左宗棠評(píng)傳》交到我手上之后，讀后有頗多感慨。盡管近年間關(guān)于晚清政治人物的著作已出版了很多，李先生作為一個(gè)自幼就崇拜左文襄公的作者，對(duì)文襄公的一生有相當(dāng)深的認(rèn)識(shí)，這部書(shū)稿中有不少亮點(diǎn)和獨(dú)到的觀點(diǎn)。
　　
　　例如關(guān)于左宗棠在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用，作者非常明確地指出，左文襄公與李文忠公的爭(zhēng)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)之間的論爭(zhēng)，他們之間的路線(xiàn)之爭(zhēng)，其實(shí)對(duì)后世甚至今天仍有某種參考意義。之前的同類(lèi)圖書(shū)雖有所涉及，但如此明確、系統(tǒng)的論述卻屬鮮見(jiàn)。當(dāng)然，限于篇幅許多問(wèn)題還有待左宗棠的研究者進(jìn)一步深入研究。再比如作者提出的左宗棠重視三農(nóng)和荒政問(wèn)題，在之前的傳記中也鮮有專(zhuān)門(mén)提及。對(duì)于像中國(guó)這樣的人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，三農(nóng)和荒政（包括水利建設(shè)）仍然是基礎(chǔ)工作而不能放松，文襄公當(dāng)年的許多措施，對(duì)于后世也具有很重要的借鑒意義�？v觀全書(shū)，作者并非是簡(jiǎn)單地陳述文襄公的一生，而是將主要功力放在了“評(píng)”上，力圖在歷史與現(xiàn)今之間架設(shè)一座橋梁，在諸如為政、為官、為民等多方面都提出了自己的見(jiàn)解�？梢哉f(shuō)，該作品是一部全面介紹左文襄公人生價(jià)值的力作。
　　
　　左文襄公在中國(guó)歷史上，不僅是一位為祖國(guó)統(tǒng)一作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的杰出軍事家、政治家，在工商業(yè)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放、農(nóng)業(yè)與水利建設(shè)、植樹(shù)造林、開(kāi)發(fā)大西北、戰(zhàn)爭(zhēng)的善后處理與民族問(wèn)題以及廉政為官等方面給也后人留下了豐富的遺產(chǎn)，值得深入研究、借鑒。在晚清當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，高祖能夠克服各方面的困難，完成一些有益于國(guó)家、有益于老百姓和子孫后代的事，依靠的是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱。我也完全理解，當(dāng)他看到祖國(guó)被西方列強(qiáng)侵蝕，而封建統(tǒng)治階層卻步步退讓時(shí)的無(wú)奈和痛苦。對(duì)這位一生都在為國(guó)家和民族發(fā)展努力，沒(méi)有將榮華富貴、子孫衣食無(wú)憂(yōu)作為人生目標(biāo)的古人，很多學(xué)者給予了高度肯定，但也有一些作者由于不能全面、客觀地觀察歷史甚至基于不實(shí)的傳言而有過(guò)一些不公正的評(píng)價(jià)。今年恰逢左宗棠誕辰200周年，作為文襄公的后人，我希望能有更多的研究者開(kāi)展相關(guān)的研究，發(fā)掘更多的史實(shí)，站在歷史和中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的高度，對(duì)左文襄公的一生給予真正客觀、公正的評(píng)價(jià)。
　　
　　左禹（北京化工大學(xué)教授，原副校長(zhǎng)）2012年4月10日