- 第1節(jié) 典型事例一:假博學(xué)出洋相
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從前,魏地有個人,素以博學(xué)多識而著稱。很多奇物古玩,據(jù)說只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具,并且解說得頭頭是道,大家都很佩服他,他自己也常常引以為自豪。
一天,他去河邊散步,不小心踢到一件硬東西,把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望,原來是一件銅器。他頓時忘了腳疼,拾起來細細察看。這件銅器的形狀像一個酒杯,兩邊還各有一個孔,上面刻的花紋光彩奪口,儼然是一件珍稀的古董。
魏人得了這樣的寶貝非常高興,決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席,請來了眾多親朋好友,對大家說:“我最近得到一個夏商時期的器物,現(xiàn)在拿出來讓大伙兒賞玩賞玩。”于是他小心地將那銅器取出,斟滿了酒,敬獻給各位賓客。大家看了又看,摸了又摸,都裝出懂行的樣子交口稱贊不已,恭喜主人得了一件寶物。可是賓主歡飲還不到一輪,意想不到的事情發(fā)生了。有個從仇山來的人一見到魏人用來盛酒的銅器,就驚愕地問:“你從什么地方得到的這東西?這是一個銅護襠,是角抵的人用來保護生殖器的。”這一來,舉座嘩然,魏人羞愧萬分,立刻把銅器扔了,不敢再看一眼。
無獨有偶。楚邱地方有個文人,其博學(xué)多識的名聲并不亞于魏人。一天,他得了一個形狀像馬的古物,造得十分精致,頸毛與尾巴俱全,只是背部有個洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的,就到處打聽,可是問遍了街坊遠近許多人,都沒一個人認識這是什么東西。只有一個號稱見多識廣、學(xué)識淵博的人聽到消息后找上門來,研究了一番這古物,然后慢條斯理地說:“古代有犀牛形狀的酒杯,也有大象形狀的酒杯,這個東西大概是馬形酒杯吧?”楚邱文人一聽大喜,把它裝進匣子收藏起來,每當設(shè)宴款待貴客時,就拿出來盛酒。
有一次,仇山人偶然經(jīng)過這個楚邱文人家,看到他用這個東西盛酒,便驚愕地說:“你從什么地方得到的這個東西?這是尿壺呀,也就是那些貴婦人所說的‘獸子’,怎么可以用來作酒杯呢?”楚邱文人聽了這話,臉噌地一下紅到了耳朵根,羞慚得恨不得立刻在地上挖個洞鉆進去,趕緊把那古物扔得遠遠的,像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。(摘編自《中國寓言故事大全》)
[案例分析]:
社會上有很多南郭先生一樣的人,明明不學(xué)無術(shù),卻偏要裝作博學(xué)多識的人,最終只能自欺欺人,出盡洋相。這樣的人,往往是口才比較好、滿嘴都是油的人,在沒有事實出現(xiàn)的情況下,他們一個個都好像是雄辯家、也都是淵博的學(xué)者,他們的人生中從來都沒有“不知道、不清楚”這個詞,儼然把自己放在了一部世界百科全書的位置上,對于他們知道的事情,他們往往會添油加醋地敘述一番,自己不知道的也會東拉西扯地說上一通,非得把你唬住不可。
我們應(yīng)該好好地想一想,雖然故事中的事情有些夸張,我們一般也不會遇到;但同樣性質(zhì)的事情,例如,你的同事、你的孩子,他們問你一個新名詞,如什么叫“愿境”,什么是“拉尼娜”現(xiàn)象等的事情時,如果你真的不清楚、不知道,你是說不清楚并和他們一塊把這個名詞或者是事情解決了嗎?沒有,往往我們做的是東拉西扯地說上一通自己的看法,然后心情很滿意地看著“詢問者”離去。這完全是一種不知道自己有多大份量的做法,這樣做的后果只能是讓自己越來越無知,而且是無知的狂妄。而且這種無知的狂妄還會傳染,讓詢問我們的人也養(yǎng)成這樣的無知而又裝做清楚的習(xí)慣。壞習(xí)慣往往是會傳染的。
我們有多大份量就施放出多大的能量,自己能知道多少就說出多少,自己不知道的事情與現(xiàn)象最好勇敢地說出“不知道”并盡快去了解這個自己“不知道”的情況,這樣,自己的份量才會不斷增加,自己也才能不斷得到他人的認可與尊敬,否則,我們只會得到他人“裝模作樣”的咒罵。
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