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　　“空間隔氣，人察覺(jué)了，說(shuō)這是風(fēng)。風(fēng)，不吹則罷，一吹，大地萬(wàn)物竅孔因灌滿而打破沉默，一個(gè)個(gè)拼命地吼叫起來(lái)。山間林木葳蕤，有那些腰身百?lài)�的大�?shù)， 樹(shù)梢刮得嘩啦啦響。你總不至于聽(tīng)而不聞吧。大樹(shù)身上有各式各樣的洞穴，七竅八孔，像鼻子的，像嘴巴的，像耳朵的，像卯眼的，像牲圈的，像碓臼的，像洼池 的，像堰塘的……全被風(fēng)灌滿了，拼命吼叫，使人吃驚。聽(tīng)呀，樹(shù)上何來(lái)瀑布沖激？枝間何來(lái)響箭橫飛？誰(shuí)躲在樹(shù)冠內(nèi)喝罵？誰(shuí)藏在樹(shù)背后吮吸？誰(shuí)在呼喊？誰(shuí)在號(hào) 哭？是誰(shuí)在樹(shù)根悄悄悲嘆？是誰(shuí)在樹(shù)腰嚶嚶哀啼？這一幫隱身的怪魅，仿佛在抬重物，前面唱嗨嗨，后面唱嗬嗬。風(fēng)小小聲應(yīng)，風(fēng)大大聲和。強(qiáng)風(fēng)漸弱漸止。大樹(shù)的 洞穴，那些七竅八孔，因氣虛而喑啞，不再拼命吼叫。洞穴當(dāng)初出聲吼叫時(shí)，樹(shù)枝刮得左右上下?lián)u擺，你總應(yīng)該看得見(jiàn)吧。”
　　
　　子游說(shuō)：“懂了。人籟是管樂(lè)器。地籟是萬(wàn)物的竅孔。敢問(wèn)天籟的模樣。”
　　
　　子綦說(shuō)：
　　
　 　“風(fēng)吹萬(wàn)物，由于竅孔有各式各樣的，發(fā)出的音響也就有質(zhì)色的不同。風(fēng)不能想吹便吹，想強(qiáng)便強(qiáng)，想弱便弱，竅孔也不能想吼便吼，想喑啞便喑啞，想發(fā)出怎樣 的音響便發(fā)出怎樣的音響。空間生氣成風(fēng)，風(fēng)吹竅孔成響，原是自然而然的事，沒(méi)有誰(shuí)在努力爭(zhēng)取，純屬自然界的規(guī)律起作用的結(jié)果。你總不會(huì)真的以為有誰(shuí)在那里 拼命吼叫吧。所以，聽(tīng)見(jiàn)地籟的音響，你若能認(rèn)識(shí)到這是自然規(guī)律在起作用，靈耳便能聽(tīng)見(jiàn)那里面存在著天籟的音響，亦即自然規(guī)律吹籟簫發(fā)出的音響了。”
　　
　　南郭子綦說(shuō)的真是好啊！我仰視著碧藍(lán)的天空，耳邊還回響著那些美妙的自然的簫聲，我的思緒也隨著那廖廖長(zhǎng)風(fēng)飛往四面八方。
　　
　　我急忙拿簡(jiǎn)、筆來(lái)，欣喜地把這段故事記了下來(lái)。
　　
　 　人吹簫管發(fā)出的音樂(lè)本來(lái)就夠美了，而自然界的各種聲音卻更加使我迷醉。但是，最讓我心曠神怡的還是那無(wú)聲的、在腦海之中像泉水那樣流動(dòng)的音樂(lè)。老子說(shuō) “大音希聲”，此之謂也。在這種無(wú)聲之樂(lè)中，你可以把握到生命的真髓，把握到天地之大全，你的精神就像無(wú)所不能的飛龍，遨游于虛無(wú)寥廓的宇宙之中。