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　　無(wú)論人們從浪漫的、性情的乃至“路線斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)出發(fā)對(duì)寶釵如何貶抑，寶釵的清醒與明哲保身之高人一籌仍是常常令人嘆服。六十二回寶釵對(duì)寶玉說(shuō)：“你只知道玫瑰露和茯苓霜兩件，乃因人而及物。若非因人，你連這兩件還不知道呢……”旁觀者清，對(duì)于賈府中的種種事端，寶釵是一清二楚的。從這句話中，也留給讀者以想象嘆息的余地，究竟霜、露以外，還出了些什么怪事糾紛呢？《紅樓夢(mèng)》貌似什么事都寫得那么實(shí)、那么細(xì)，卻仍然略去了許多過(guò)節(jié)，留下了空白。寶釵清楚一切卻決不介入，而是要把自己的角門牢牢鎖上，用“關(guān)門主義”來(lái)求得自身的清白與太平——“縱有了事，就賴不著這邊的人了”，保持界限，保持距離，乃是自我保護(hù)的良方。說(shuō)是完全不介入吧，卻又把一些情況告訴了平兒：“平兒是個(gè)明白人……皆因他奶奶不在外頭，所以使他明白了。若不出來(lái)（指事發(fā)），大家樂(lè)得丟開(kāi)手。若犯出來(lái)，他心里已有了稿子，自有頭緒……”是的，這樣，寶釵就既沒(méi)有閑置自己的聰明與信息靈通，也沒(méi)有因自己的信息傳播而挑起新的事端、傷害或得罪更多的人，更沒(méi)有卷入陷入什么紛爭(zhēng)，而是實(shí)際上與平兒這位善搞平衡、頗有人望的人物結(jié)盟，實(shí)際上充當(dāng)了平兒的顧問(wèn)或者老師，實(shí)際上在賈府的諸種沖突中起了她所能起的“健康”作用，不起她不能起或不應(yīng)起的作用。由她告訴平兒，說(shuō)明此外再無(wú)其他主子或半主子掌握情況，在獲得信息方面，寶釵是獨(dú)占鰲頭。（為什么？因?yàn)樗�留意？因�(yàn)樗��?ldquo;線人”、耳目？）在行動(dòng)方面，她極有限。知之不厭其多，行之不厭其少，高！知止而后有定。行于所當(dāng)行，止于所不可不止，自然就鎮(zhèn)定自若，看來(lái)在掌握信息方面她是貪婪的，在運(yùn)用信息方面，她是吝嗇的，慎重有加的。在掌握信息方面她處于攻勢(shì)——否則，既鎖上門，又管門外的事做甚？在行動(dòng)上，她處于守勢(shì)，以守為攻。不論有意無(wú)意，她是在取得人心，用摩登的話來(lái)說(shuō)就是拉選票。也可以說(shuō)她無(wú)意于拉選票，無(wú)心為此。無(wú)意就更厲害，更高級(jí)，無(wú)為而無(wú)不為。除了平兒她告訴了寶玉，表面上她說(shuō)因?yàn)閷氂?ldquo;是不管事的”，也因?yàn)閷氂駟?wèn)她為什么要鎖門，實(shí)際上這也是和寶玉的結(jié)盟，顯示自己的高尚的操守與清明如鏡的頭腦，也顯示自己對(duì)寶玉的信任與親昵。做人做事能達(dá)到這個(gè)檔次，僅用心術(shù)、城府是解釋不了的。不能否認(rèn)否定寶釵對(duì)眾人的善意，對(duì)自己的節(jié)制，出污泥而不染的清高，息事寧人的處世哲學(xué)。當(dāng)然，即使都像寶釵這樣，同樣也無(wú)力制止賈府的衰敗走向。挽救賈府的使命，不是寶釵所應(yīng)該擔(dān)負(fù)所能完成的，我們無(wú)法以此來(lái)要求并責(zé)備寶釵。但從另一方面想，如果更多的人采取寶釵的這種健全的防守式的生活態(tài)度，抵制腐爛，抵制窩里斗，抵制可能有的乘隙而入的讒言，大家都“御敵于國(guó)門之外”，都管好自己，每個(gè)人的門前雪都掃得清清爽爽，賈府還會(huì)那樣無(wú)可挽回地衰敗下去嗎？再反過(guò)來(lái)說(shuō)，賈府的一些人專喜好腐爛奢華，又喜歡聽(tīng)讒言小匯報(bào)，又專門反別人的腐爛、反別人的嚼舌頭，專門查別人攻別人——例如艾官向探春匯報(bào)檢舉夏婆，翠墨向夏婆的外孫女小蟬通風(fēng)檢舉艾官，例如王夫人聽(tīng)了襲人匯報(bào)就信服并醞釀了一套措施，例如邢夫人抓住繡春囊事件將王夫人的軍——不是越搞越亂，越搞越?jīng)]有救了嗎？