- 第6節(jié) 九華禪境
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都說九華山有九座山峰形似蓮花，它們帶著與生俱來的奇秀，和時(shí)光一同生長，有著永不凋謝的靈魂。許多人來到這里，在蓮花的禪意里滋生夢境的想象，他們常常會(huì)忘記自己身為過客的迷惘。
九華山的風(fēng)景，是一軸天然的山水畫卷，它遙掛在云端，流淌的水墨訴說著禪佛的性明。這里的光陰很迷幻，你來的時(shí)候，生命點(diǎn)綴了青春的容妝，待你轉(zhuǎn)身，年華已老去初時(shí)的模樣。佛說，浮生若塵埃，那九朵蓮花，看慣了人生的萍聚萍散，不會(huì)為誰將注定的明天等待，亦不會(huì)為誰把寫好的故事更改。
�。ㄒ唬┚湃A緣起
當(dāng)你攜帶如蓮的心境起程時(shí)，九華山已向眾生敞開心門，九華山的人文禪理亦濡染了整個(gè)徽州大地，讓似水蓮花盛開在每個(gè)古意闌珊的角落。
這里是大愿地藏王菩薩的道場，有高僧金喬覺登臨九華，擇幽深處苦心修煉數(shù)十載，于九十九歲高齡圓寂。歷經(jīng)三載，其肉身顏色如生，眾僧侶追索他生年的行持及諸多跡象，認(rèn)定他為地藏菩薩的化身。遂建石塔將肉身供奉其中，并尊稱為“金地藏”菩薩，而九華山遂成為地藏菩薩道場，千百年來，寺中香火，鼎盛不衰。
無論你在哪個(gè)季節(jié)，或是從哪里行來，九華山的梵音佛法皆無處不在。你匆忙而來，或是散淡而來，吹徹在山廟的風(fēng)都會(huì)拂去你身上的塵埃，讓澄凈的心隨著空靈的禪意流淌。
極目遠(yuǎn)望，隱藏于山林的殿宇樓臺(tái)，好似若聚若散的人生。整座九華山依照徽派建筑風(fēng)格，黛瓦馬頭墻、天井木雕，將民間風(fēng)情與廟宇人文巧妙地融會(huì)在一起，顯得別有韻致。任憑你帶著怎樣的心情走進(jìn)，這里隨處可尋得水墨浸潤過的痕跡，亦可以聞到時(shí)光漫溢的芬芳。這不是夢境，在明凈如水的佛國里，你會(huì)感受到自己消瘦的靈魂漸次地豐盈，會(huì)看到繁蕪的人間風(fēng)景慢慢地純?nèi)怀纬骸?br />
你在追溯九華山的緣起，也是在追溯人生的緣起，當(dāng)過往的光陰沿著流水的脈絡(luò)漂浮而來，你所看到的是一種殘缺還是一種圓滿？用不同的人生與心境來參悟佛法，所悟到的真理亦有所不同。
你身處這樣寧靜祥和的佛國勝境，可知這兒也曾彌漫過硝煙戰(zhàn)火，也曾遭遇過門庭冷清，只是無論輾轉(zhuǎn)多少浮沉起落，流經(jīng)多少離合悲歡，最終都可以花團(tuán)錦簇，星朗月明。而端坐在蓮臺(tái)的佛祖，縱算歷經(jīng)歲月的變遷，積滿時(shí)光的塵埃，也能平和地閑對春花冷落，慣看秋月消殘。
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以水的方式流淌在九華山，不須匆匆追逐，只要緩緩信步，就會(huì)有一段風(fēng)光為你等候。神光嶺獨(dú)自潔凈在山林霧靄中，這方凈土被后人修建了地藏塔殿，安置著金地藏的肉身仙骨。從此肉身寶殿如同一盞智慧的佛燈，在九華圣地璀璨搖曳，晝夜長明。
過臺(tái)階，臨塔殿，看巍峨殿宇，觀寶相莊嚴(yán)。門額上懸掛“東南第一山”的橫匾，又是一番風(fēng)景天然。大殿的回廊上方雕刻著各種珍禽異獸，奇花秀草，它們被如流的時(shí)光洗濯，卻依舊栩栩如生，明妍奪目。這些鑲金鏤彩的民間藝術(shù)，收存了寶殿的千年歷史，描繪著九華的人文景觀，到如今，滄桑閱盡，又裝飾得了誰人的夢？
漢白玉鋪砌的塔殿，層層疊疊的佛龕，如同緣深緣淺的宿命，看透世間秋月春風(fēng)的輪回。塔內(nèi)供奉著金地藏肉身，那不腐的真身鍍上金光，他甘心被命運(yùn)囚禁在千年的時(shí)光中，只為抵達(dá)慈航法界里的�；蹐A滿。從此，禪坐于蓮臺(tái)，以佛的悲憫度盡眾生。
是九華山的風(fēng)水寶地，讓歷代高僧將人生過盡，是佛法的浩瀚精深，讓他們將禪理悟透，得道于九華，才有了如此不腐的真身，得以封存在塔殿。他將佛界的真理與精髓都濃縮至肉身，用慈悲滋養(yǎng)九華山水的顏色，用禪定凈化來往過客的靈魂。
走出殿宇，與來者相逢，而后擦肩，這行色匆匆的路人，誰會(huì)記得與誰有過這樣一段佛前的邂逅？縱算多年以后，再度重逢于此地，依舊不會(huì)知曉彼此的存在。也許不曾相識(shí)要比相識(shí)又相忘更溫暖，你曾經(jīng)這么的企盼相識(shí)，有一天同樣會(huì)期待相忘。佛家視這為輪回，倘若你悟懂了這份緣法，或許會(huì)用另一種方式來看待人生的離合聚散。
帶著半醒半夢的禪意離開，那風(fēng)中飄搖的經(jīng)幡，已分不清誰是過客，誰又是歸人。此刻的搖曳，是在揮別，還是在召喚？
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有佛經(jīng)記載，每年農(nóng)歷七月三十日為地藏菩薩圣誕日，傳說也為金地藏成道日，這日，九華山在肉身殿舉行隆重的盛典。許多的香客會(huì)從天南地北匆匆趕赴而來，沉重的行囊里裝載著虔誠與祈愿，背負(fù)著香火與經(jīng)卷，只為朝圣這場莊嚴(yán)的地藏法會(huì)。
這一日的九華山，展現(xiàn)在眼前的是一種盛況空前的繁華景象。人如潮涌，他們丟棄世外的煙塵，在九華的云間漫步，于萬佛的腳下，祈求超度亡靈，消除災(zāi)障。平整的路徑上，并不會(huì)因?yàn)閬淼娜硕嗔�、日子過得久了，而滄桑老去，淡盡顏色。
多少的過客行走在九華街，感受著這被稱為“蓮花佛國”的圣境，在恍惚的時(shí)間里，誤以為自己就是云游歸來的僧者，沉浸在其間，無法再離開。從此這香霧縈繞的光陰，是掛在佛前的風(fēng)景，連同萬千的過客，也成了風(fēng)景中不可缺失的美麗。
那建在懸崖上的殿堂，就是聞名九華山的“百歲宮”，細(xì)碎的陽光抖落在匾額那赤金的大字上，卻不能驚醒殿內(nèi)沉睡的靈魂。在這個(gè)沒有塵土的凈地，惆悵會(huì)得以釋然，罪惡能轉(zhuǎn)變?yōu)樯屏肌Ｒ苍S你曾叱咤風(fēng)云，也曾倔傲不羈，如今你來到這里，無論是以何種身份，在佛祖清澈如水的慧眼中，眾生皆平等。
是的，所有來九華山趕赴這場盛大法會(huì)的人，都被稱為香客。他們甘愿丟下平日的驕傲與尊榮，在佛前接受香火的浸洗，等候梵音的凈化。這許多的人，各有各的緣法，他們這般跋山涉水、不遠(yuǎn)千里的行來，是因?yàn)榭床磺迨篱g苦樂模糊的生活，還是厭倦了紅塵濃郁的煙火，只想在蓮花盛開的地方，用靈魂作注，換取平和淡定的心境。
生命有限，或許至今都沒有人真正明白，佛祖究竟是用什么力量，可以這樣深刻地?cái)z住香客的魂魄，讓他們一往情深地前來。又如何讓他們這樣不舍離開，只想在九華山找一個(gè)可以棲息的腳落，于菩提的光陰里安寧從容地度盡一生。
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山間的景致總是離不開煙云萬狀，在煙云中看峰巒疊嶂、感天地玄冥，會(huì)覺得，風(fēng)景如同人生，有著各自的因果。有多少山巒層林，就會(huì)有多少溪流飛瀑，那峰林深處隱藏著許多廟宇古剎被云煙浸染，更似蓬萊仙境，不落塵埃。
九華山的山峰就如同一幅濃淡有致的水墨畫，而天臺(tái)峰是諸多山峰的一抹重彩，凝集了九華山勝景，于是千古游人在天臺(tái)峰有著一場又一場的風(fēng)云聚會(huì)。從九華街上天臺(tái)，一路將風(fēng)景尋覓，又被風(fēng)景追趕。抵達(dá)天臺(tái)正頂，遠(yuǎn)眺群山起落，俯攬長江如練。當(dāng)渺小的自我佇立在浩瀚無垠的天地間，你不知道是生命造就了萬物的神奇，還是萬物醞釀了生命的神奇。
清冽的山風(fēng)拂醒迷迭的思想，陣陣松濤帶來古木的沉香。在這個(gè)追逐風(fēng)云又崇尚自然的年代，在這個(gè)順應(yīng)潮流又返璞歸真的年代，更多的靈魂需要從浮躁走向沉寧，更多的生命需要從璀璨走向平實(shí)。都說高處不勝寒，可只有登臨高處，才可以看清水復(fù)山重，明了風(fēng)云萬象。
當(dāng)翻騰的云煙彌漫過來時(shí)，你依然可以清晰地看到一塊巨石上刻著“非人間”三個(gè)字。在這個(gè)只聞鐘聲、只有煙云的峰巒，人間似乎越來越遙遠(yuǎn)。來過的人都讓自己在短暫的時(shí)光里，徹底地沉醉于夢境。夢里你是靈山仙客，再不嘗那人間煙火，夢里你端坐蓮臺(tái)，看盡過客寂寞往來。
夢里幾度蓮落蓮開，醒來韶光已然不在。當(dāng)煙云散淡時(shí)，你看著自己站在夢與醒的交界處，那被撩撥的心境，如同在平靜的湖面上劃過一池瀲滟的清波。
人的一生總是在追尋至美的風(fēng)景，豈不知至美的風(fēng)景往往會(huì)與你不期相逢。你給了天臺(tái)一小段光陰，天臺(tái)給了你一大段歲月。
誰說流光容易把人拋，趁時(shí)光打盹的時(shí)候，你可以將它拋擲，踏上夢想之梯，漂游在精神的圣境。有些離別無須回眸，就像一些往事不必追憶。九華山就是如此，它給你有情的過往，又給你平淡的將來，而此刻的生命徹底屬于你自己。倘若還會(huì)有遺忘，就借一支九華山的如流妙筆，以山為紙，以水為墨，寫盡千秋瑰麗，萬古風(fēng)華。
豈不知，超越文字必定要超越風(fēng)景，還要超越人生。就如同禪理，你悟透了菩提，還要悟透明鏡。你攜帶沉重的夙愿行來，就可以滿懷釋然的心境離去。此后，任憑光陰如水，江湖老去，九華山的風(fēng)物依舊如昨。那潔凈的蓮花，在人生往來的風(fēng)景里，靜靜流香。
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