- 第3節(jié) 我們走得太遠，忘記了為什么出發(fā)
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如果不能放下，那么就請放慢，如果走得太遠，就請回歸，讓幸福與你同行。是的，我愿意用這樣的話語和文字與你交流。
想問問自己，現(xiàn)在有一顆平常心嗎？譬如，我們正在擔心自己的妻子，或許她現(xiàn)在正在和其他的男人“在一起”。于是，我們變得坐立難安，焦慮重重，很想打一個電話“確定一下”�？墒�，就算是打一個電話，她完全可以說“我很好，我很安全”。
我總認為，人貴有自知之明，也懂得自愛。盡管，這樣的想法會被很多人嗤之以鼻——的確，在現(xiàn)在物欲橫流的世界——這樣的道德約束或許已經(jīng)不起“任何作用了”。當一個女人如果連基本的道德約束都不起作用了，我覺得，你和她之間已經(jīng)走得太遠，如果我們曾拼命想抓住，卻徒勞無益，那么，就請放手吧！讓她越走越遠，讓她航行在遠離生命本質(zhì)的軌道。因為，放開的不會離去，你想要的會離開。你不是她的救世主，我也不是。
顯然，她的追求在生命綻放中沒有實現(xiàn)。因為，如果在沒有愛的呵護下，短暫的刺激只能是狂迷與外部自我的表現(xiàn)，這時候，身體不屬于她，她的內(nèi)心已經(jīng)被外部的自我所蒙蔽。想一想，一個空殼在外部世界飄蕩游走，這是一件多么可悲的事情。如果這樣的可悲她毫不在乎，那就讓她繼續(xù)可悲下去吧！同樣的道理，這個她可以換做那個他，男人和女人都一樣。
我們走得太遠，忘記了為什么出發(fā)。曾經(jīng)的幸福和快樂如同過眼云煙，到底是誰阻擋了你體驗百分之百的幸福？我們是那么的不安分，走得是那樣的匆忙，當有一天忽然停下腳步，竟然忘了是什么時候出發(fā)的，自己又將去向何處。在我很小的時候，不知道是什么原因，很喜歡一個人望著星空發(fā)呆，然后思緒跑到很遠的地方去。靜謐的夜晚，燦爛的星空，如此美麗又常見的壯麗景色，又有多少人去在意過，留意過呢？生活中，其實有很多美不勝收的體驗，因為太過平常和多見，反而讓我們忽視了它們的存在。那么，不妨放慢你的腳步，留心在意你身邊與你相處的人和那些平凡又讓人感動的事。你會發(fā)現(xiàn)，其實美好與快樂，它就實實在在的存在于當下。對你來說，這一切并不遙遠，也并不是空談。
其實，我們都掌握著自己的命運，這一點我們很多人都知道�？墒�，這樣一句話如今要發(fā)生改變了。我們都只掌握著自己一半的命運，另外一半的命運在生命本質(zhì)那里。所以，如果我們在開心忘形的時候，別忘了你另外一半的命運在你生命本質(zhì)那里——脫離生命本質(zhì)的快樂只能是一時的快樂——甚至那不是快樂，是放縱與麻醉。同樣的道理，在我們失落窘迫的時候，別忘了有一半的命運在你手中，你不是命運的隨波逐流者，你可以用一生的時間去尋找另外一半的命運。在這樣的尋找中，你會體會到幸�？鞓返南矏�，突破荊棘前的期待體驗，還有那沒有最高到突破口時的困惑與迷茫。所有這些，就組成了我們一生的命運，也是我們命運的一生。
有沒有發(fā)現(xiàn)，一些人用自己掌握手中一半的命運創(chuàng)造了人生的奇跡，可最終他們又放棄之前的所得，開始去尋找生命的另外一半命運。他或者她努力去追尋自己的幸福伴侶，然后攜手共度余生；他或者她放棄舒適的生活環(huán)境，到偏遠地區(qū)支教；譬如，他或者她改變原先的生活方式，轉(zhuǎn)而著書立說，此時此刻正影響和激勵著許多人。是的，生命的一半在自己手中，另外一半在生命的本質(zhì)那里。這樣的命運，其實就是你追尋最初目的地的能動性表現(xiàn)。因為，永恒的幸福和快樂與外部的一切沒有任何關系，短暫的快樂只是你行色匆匆的瞬間感悟。
我曾以為自己找到了命運的另一半——活出生命的本質(zhì)�？墒�，到我未寫此書之前，我甚至以為這就是為了生存而去勞累而做。所以，當我不幸患上不治之癥，我是那么的痛苦與悔恨，我恨自己為什么要執(zhí)迷于功利性的寫作，如果不是這樣，我怎么可能積勞成疾？如果不是積勞成疾我怎能發(fā)現(xiàn)自己沒有找到命運的另一半？這是一個頓悟的契機，也是我尋找屬于我生命本質(zhì)的開始——我愿意從此刻起，做我真正想做的事，寫我真正想寫的書——盡管積勞成疾，但心態(tài)與之前不一樣了，沒有痛苦，沒有悔恨。之前的我走得太匆忙，忘卻為什么出發(fā)，之前的我走得太遠，已經(jīng)忘記出發(fā)時的目的地。
在這一刻來臨之前，在這一刻來臨之時，兩者心境不同。前者浮躁急利，后者祥和安靜。所以，我才擁有這樣幸福的時光，在電腦前敲打著如水流出的一行又一行的字。這是我最真切的體驗。很顯然，這樣的體驗感覺，是以前所謂的成功和榮耀無法帶給我的，原來，我一直在尋找，卻不知道自己到底在尋找什么，時常聽到這樣的報道，某某很成功人士最終走上了不歸路。我們的追求似乎從來就沒有得到過正確的答案，我們在眾多財富和名利面前顯得那樣的虛偽與張狂，可這些財富和名利并不能給我們真正的答案。是不是擁有了這些光鮮的東西我們就幸�？鞓妨耍渴遣皇俏镔|(zhì)的貧困就一定過得不快樂？我想，答案無須我多說。幸�？鞓放c否和這些沒有關系，我們需要的是徹底的放松和泰然自若。
在沒有想和體驗之前，我很羨慕那些成功者，我以為他們過得很快樂，他們應該找到了屬于自己東西�？墒�，他們當中為什么有不少人看上去憂慮重重呢？一個從事教育的朋友告訴我，說有一個富翁愿意出資100萬給他，前提是要把他不聽話的兒子教育好，成為一個有用的人。朋友婉言拒絕這個要求——因為，他認為自己無法完成富翁的心愿。之所以講這個故事，只是想說明一個問題，富翁也有用錢解決不了問題的時候。事實證明，一旦用錢和名利無法去解決問題的時候，我們已經(jīng)走了太遠，忘卻了生命的本質(zhì)是不需要負載外在的東西。它就是那么簡單和純正，那么祥和與安靜，一切都泰然自若。
是的，我們走得太遠，忘卻了放慢腳步，我們走得太急忘卻了為什么出發(fā)。我們不能放下，是因為“擁有”的太多。盡管我們不是圣人，無法走到徹底的大悟，但我們可以一點一點去嘗試改變，去體會那種愉悅靜合的逐漸平復。因為，我們每個人都可以活在當下，這是你的權(quán)利。而且，我也相信，已經(jīng)有越來越多的人體會到并回歸到生命本質(zhì)的“無限樂趣”，至少——在我身邊的朋友和同事是這樣。
回到文中開頭所寫的那句話：如果不能放下，那么就請放慢，如果走得太遠，就請回歸，讓幸福與你同行。這樣的要求不算高，每個人都可以嘗試去做，然后每個人都可以體驗到開啟后的至善至美。原因也很簡單，你最初出發(fā)時內(nèi)心最真切的尋找就在幸福那里，這就是你尋找幸福的生命本質(zhì)——只不過，因為走得太遠，走得太急，你無法自知罷了。
當你覺得幸福和快樂很難找到的時候——前提是你的確用心地去尋找，并且成功地開啟過，在你不去尋找的時候，幸�？鞓纷匀坏鼗貧w到你的內(nèi)心深處了。這時候，你再去處理生活和工作，人生和命運之間的問題，一切都會變得泰然自若。記住，此時此刻，你正幸福地活在當下，找到如何進入當下的入口了。
當然，如果你不能完全做到這樣的要求，至少你可以讓自己活得不那么累。如何抉擇，就是你自己的事了。一個讓你暫時的忘卻為什么出發(fā)并不要緊，要緊的是你永遠都在迷茫地尋找。
生命原本短暫，在我們活著的時候，在我們無法幸�？鞓返臅r候，請暫時把自我放下，在平靜中進入內(nèi)心，然后通過內(nèi)省的方式，看清楚存在問題的本質(zhì)，你會欣喜地發(fā)現(xiàn)：自我是那么的強大，尤其是與內(nèi)心和諧的融合在一起的時候——天地寬廣，厚德載物。
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