- 第5節(jié) 宣傳讓孝走近大眾
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孝道它是從心里發(fā)出來的，靠強迫命令不行，所以宣傳、教育非常重要。元朝編撰的《二十四孝》600多年來影響極大、家喻戶曉。《二十四孝》里面的確有一些愚孝的成分，但是我想它的精神還是可以學習和發(fā)揚的。從總體上講，我認為《二十四孝》在宣傳我們中華孝道的過程中可謂功不可沒。
大家知道蘇州有一個寒山寺，建寺300年，默默無聞，自從唐朝張繼寫了一首詩《楓橋夜泊》，就把寒山寺給宣傳出去了，張繼這首詩就是寒山寺最好的宣傳廣告。大家知道《少林寺》這部電影，對我們少林寺的宣傳影響是非常大的，現(xiàn)在多少家武術(shù)學校，全世界都知道少林寺，但是沒演這部電影之前，知道的人并不多。按照歷史來說。白馬寺比少林寺的歷史還長，但是白馬寺沒有一部影響巨大的文學藝術(shù)作品去宣傳它，所以少林寺的影響極大。
為了使我們的孝道在全國，特別是在廣大青少年當中得以廣泛傳播，2003年我們成立了全國“敬老、愛老、助老主題教育組委會”，它是由全國老齡辦、民政部、教育部、國家廣電總局、團中央、全國婦聯(lián)和中國關(guān)愛下一代委員會七部委成立的。我們在全國孩子們中間開展了“讀敬老書、做敬老事、寫敬老文”活動，編輯出版了《中華孝道故事書》，創(chuàng)作了謳歌母愛的話劇《瘋娘》在全國上演，同時還整理了十條敬老心：
第一條，敬老是人高尚品德的一面鏡子。2005年我在政協(xié)提了一個提案，說考察干部也要看他是不是孝敬父母，如果一個人連自己的父母都不知道孝敬，他會勤政愛民、報效國家嗎？當時有很多媒體在宣傳這個。后來我到廣東，廣東人說孝敬父母的人壞也壞不到哪兒去。我又給他加了一句，我說不孝敬父母的人好也好不到哪里去。他連父母都不孝敬，你說他能好到哪兒去？但是具體問題要做具體分析。一般來說這是有道理的。中央現(xiàn)在提出來考核干部要德才兼?zhèn)�、以德為先，�?ldquo;德”放在首要的、極端重要的位置，我認為是很重要的。
第二條，關(guān)愛今天的老年人就是關(guān)愛明天的自己，大家都有老的一天，你關(guān)愛今天的他，實際上就是關(guān)愛明天的自己。
第三條，只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。這句話講的是榜樣的力量。有一個流傳很廣的民間傳說：一個人的父母不孝敬老人，當爺爺老了一身病殘，不能勞動的時候，父親說兒子，咱們拿一個筐把爺爺抬到荒山野外去吧。兒子跟爺爺很親，不同意父親的做法，當他父親把他的爺爺拋到荒郊野外回去的時候，他把簍背了起來，父親說背這個簍干什么？他說等你和媽媽老到我爺爺那樣的時候，我用這個簍一塊兒拋棄你們，他父親聽了之后，趕緊把爺爺抬回去孝敬。
還有一個故事，說安徽有一個陳老漢年紀大了，他的兒子媳婦不孝順，陳老漢就給他的秀才侄子說，你有沒有辦法教育一下我的兒子媳婦。他的秀才侄子說我給你寫一副對聯(lián)，你貼在家里看看效果如何？對聯(lián)上聯(lián)是二三四五，下聯(lián)是六七八九，上聯(lián)少個一，下聯(lián)少個十，說我老漢缺衣少食，吃不飽、穿不暖的意思。中堂寫的更有意思，隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒，我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒。兒子媳婦看了以后羞愧萬分，從此以后改過自新，一家人和好如初。
第四條，怎樣關(guān)愛自己的兒女，就應(yīng)當怎樣關(guān)愛自己的父母。這句話來自鄭板橋，鄭板橋是個好官，他在要離官的時候，有位年輕人說請您給我們留幾句話吧，鄭板橋說你們要愛父如子，怎樣愛你們的孩子就怎樣愛你們的父母。這句話聽起來不好聽，但是年輕人照著做了，個個都變成孝子。其實父母對孩子是非常無私的，我養(yǎng)這個孩子是不求回報的，絕對不會讓孩子丟下自己的工作來伺候他，子女把錢給老人寄回去，老人拿著匯款單很高興，說我兒子又給我寄了錢，沒有忘記我，但實際上，老人吃也吃不了多少，花也花不了多少，到商店也走不動路了，也不要求買貴重的物品，老年人很多把孩子給的錢為孩子攢起來，等到他離世的這一天，他說孩子你給我的錢還在這兒。讓孩子用來做事業(yè)，撫養(yǎng)下一代。父母就是這樣。我們現(xiàn)在給孩子要花多少錢、花多少時間、花多少精力？如果我們把這份愛的1/2、1/3、1/4用來回報我們的父母，我看就是孝子。
第五條，只有像關(guān)愛自己的父母一樣關(guān)愛公婆，才能使自己的父母得到同樣的關(guān)愛。自古以來婆媳關(guān)系就是一個難題。因為婆婆和媳婦沒有血緣關(guān)系，不像自己的女兒和兒子一樣，我批評幾句，說的重了、輕了，女兒和兒子不會往心里去，血脈相連嘛，孩子不計較，但是兒媳婦就不是這樣了，從古以來這種關(guān)系都很難處。所以《孔雀東南飛》里面講了一個婆婆壓迫兒媳婦，導致小兩口上吊自殺的故事。但是現(xiàn)在我覺得解放以來各地婦聯(lián)都在積極宣傳黨的政策，教育男女要平等，婆婆不能壓迫兒媳婦，要講究家庭的和睦。我想現(xiàn)在我們絕大部分婦女同志在這個問題上都是做的非常好的。但是在一些地方，卻出現(xiàn)了兒媳不孝順公公婆婆的現(xiàn)象。我經(jīng)常跟很多的女同志講，每一個女兒都愿意自己的父母得到關(guān)愛，但是作為女兒你不能不出嫁，你出嫁了，別人的父母成了你的公婆，你的父母也會成為別人的公婆。因此只有大家都對公婆好，才可能使自己的父母得到同樣的關(guān)愛。天下父母都是一樣的。
第六條，大象無形、大音希聲、大愛無言，父母的大愛在不言之中，做兒女的要細細體會�，F(xiàn)在很多孩子對飯來張口習以為常，察覺不到父母無微不至的愛，什么時候能夠感受到呢？等他做父母的時候，養(yǎng)兒方知父母恩。有句話叫“子欲養(yǎng)而親不待”，比爾·蓋茨曾經(jīng)說過有什么事不能等待呢？第一是盡孝，第二是盡善，因為比爾·蓋茨的母親就是得了癌癥去世的，所以比爾·蓋茨雖然有很多錢，但是還沒來得及孝敬母親，母親就走了，所以他說世界上最不能等待的第一是盡孝，第二是盡善。所以我們要教育我們的孩子早一點孝順父母。怎么盡孝呢？盡孝關(guān)鍵是一顆心，你只要有這顆心，善待你的父母，感恩你的父母、孝敬你的父母？不用教都會。
第七條，中華傳統(tǒng)尊師如父，成功者永遠不要忘記為我們傳道、授業(yè)、解惑的那個人，在我們?nèi)松斨袑ξ覀兘虒ё疃嗟�，除了我們父母就是老師�?br />
第八條，家里有老人，人人有老師，我不敬老誰敬老。
第九條，當官不敬老，不是好領(lǐng)導，當官又敬老，人人都說好。我經(jīng)常給我們民政部、老齡系統(tǒng)的人說，國家把我們放在這個位置上，我們就要好好地為老年人服務(wù)，趁著有權(quán)的時候多做好事、善事、實事，等退下來的時候也能夠享受到，不然的話，有權(quán)的時候想不到，想到的時候都沒權(quán)了。
第十條，忠和孝都是愛的表現(xiàn)。孝是小家之愛，忠是大家之愛，孝是忠的基礎(chǔ)，忠是孝的升華，當忠孝不能兩全時，為國盡忠也就涵蓋了為父母盡孝的德。
抗擊自然災害和擔負特別的工作任務(wù)時，忠孝難以兩全。日本鬼子打來了，我們要去抗日，發(fā)生了自然災害，我們要去救災，我是一個警察，如果去追一個逃犯，就不能只顧自己的家，我要完成任務(wù)，我要顧全大家。在這樣的情況下，的確是忠孝難以兩全。但是在和平時期，在一般情況下，我認為忠孝是可以兩全的。孝子不一定都是忠臣，但是忠臣必定都是孝子，大忠臣都是大孝子。
有一次在人大會上，我就講了十條敬老心語，出來的時候有一位新華社記者給我建議，說你能不能寫一首歌，把這十條敬老心語的內(nèi)容反映出來，讓孩子們唱出來宣傳效果可能更好。我就寫了一個敬老歌：
日出東方好輝煌，黃河入海萬里長，中華孝道傳千古，千古中華禮儀邦，天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，從小懂得孝父母，長大報國好兒郎，娘家爹，婆家娘，將心比心一個樣，兩邊父母都孝敬，和睦家庭喜洋洋。燭光照，閃閃亮，喻我青春好時光，傳道授業(yè)解疑惑，你的師恩記心上，先栽樹后乘涼，長者恩德不能忘，老吾老及人之老，春風化雨暖心房，烏鴉反哺拳拳意，我當敬老做榜樣，愛父母，敬師長，人文道德第一樁，人人捧出心中愛，孝道永遠放光芒。
這個敬老歌由孟慶云老師譜了曲，網(wǎng)上可以搜到它，現(xiàn)在全國的青少年都在唱，讓孩子們都去唱本身就是一種教育。另外我們還把這首《孝親敬老歌》和敬老書給青少年送去，現(xiàn)在有個企業(yè)家要把敬老書的64個故事全部做成動漫，通過網(wǎng)絡(luò)、電視把它傳播出來。所以希望孝道的事情大家能一起來做、一起來學習。
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