- 第4節(jié) 真正的安靜來(lái)自于內(nèi)心
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教導(dǎo)孩子，不是說(shuō)你想把他養(yǎng)成什么樣。有些父母為了滿足自己的虛榮心，讓孩子學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，孩子學(xué)得不好了自己臉上過(guò)不去。我們要知道，養(yǎng)孩子為了什么？父母是在培養(yǎng)國(guó)家的棟梁，不是為了滿足自己或者得到別人的夸獎(jiǎng)。父母在照顧兒女的時(shí)候，要時(shí)時(shí)刻刻想著，要培養(yǎng)他（她）什么樣的能力和德行才能幫助他，讓他（她）將來(lái)能夠服務(wù)于社會(huì)。而不是說(shuō)“我很愛(ài)你，我很寵愛(ài)你，心疼你，怕凍著，怕餓著，什么活也不讓干”，這樣只會(huì)培養(yǎng)成一個(gè)“啃老族”，長(zhǎng)大以后孩子什么活也不干，這樣的人對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處。
“母不取其慈，而取其教”，就是說(shuō)，任何母親對(duì)孩子都有慈愛(ài)的心，但是最主要的是母親要去教導(dǎo)他（她）。母親培養(yǎng)孩子，就要使他（她）成為國(guó)家的棟梁。如果母親一味地溺愛(ài)孩子，無(wú)視他（她）的缺點(diǎn)，不狠心把孩子的缺點(diǎn)改掉，孩子就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成棟梁之材，所以一定不能溺愛(ài)。以前我見(jiàn)過(guò)一個(gè)孩子，都五六歲了，去幼兒園上學(xué)卻連雞蛋都不會(huì)剝。因?yàn)樵诩依�，他從�?lái)沒(méi)自己剝過(guò)，都是父母或者爺爺奶奶給他剝好。
我們這樣寵愛(ài)孩子的結(jié)果是什么？就是家長(zhǎng)剝奪了孩子所有的能力。因此，那些溺愛(ài)孩子的父母是最殘酷的，把孩子所有的能力都剝奪走了，讓他沒(méi)有任何的生存能力。將來(lái)當(dāng)孩子離開(kāi)父母，他就很痛苦，因?yàn)樗麤](méi)有任何生活的能力。
大家一定要記住“愛(ài)之足以害之，寵之足以害之”，我看見(jiàn)很多年長(zhǎng)的阿姨們，時(shí)常會(huì)埋怨丈夫什么活都不干，可是她們培養(yǎng)出的孩子也是什么活都不干。所以，她們將來(lái)的媳婦也會(huì)像她們一樣，再去埋怨自己的丈夫什么活也不干。所以說(shuō)，我們真的要去反省自己。
對(duì)孩子，溺愛(ài)不僅僅是行動(dòng)上幫他（她）去干活，還包括溺愛(ài)的表情和言語(yǔ)。我的小外甥當(dāng)年才四歲半，我妹妹一直在親手帶他，因?yàn)槊妹梅浅６萌绾闻囵B(yǎng)孩子的生活能力，所以這個(gè)孩子比同齡的小孩會(huì)干的活都多，而且做得非常好�？墒沁^(guò)年時(shí)，孩子在姥姥、爺爺家里待了一個(gè)月，回到學(xué)校以后，老師就說(shuō)他又變成兩歲半了。
本來(lái)四歲半，看著像五六歲的孩子那樣懂事，卻又變成兩歲半了，為什么？他爺爺、姥姥都說(shuō)沒(méi)有寵愛(ài)，但是他被言語(yǔ)寵愛(ài)了，比如：“哎喲，我的小乖乖啊。”言語(yǔ)寵愛(ài)是什么？就是告訴孩子“我很小”。在我們的心目中，我們用對(duì)待幾歲的孩子的方式去對(duì)待他，他就會(huì)表現(xiàn)出與那個(gè)年齡孩子相同的能力。他即使才兩歲半，你認(rèn)為他6歲了，然后以教育6歲孩子的方式去教育他，那么他就能獨(dú)立做事情，他的表現(xiàn)就會(huì)像是個(gè)6歲的孩子那樣。相反，如果孩子已經(jīng)是5歲了，你仍然認(rèn)為他什么事都做不了，不讓他干這不讓他干那，那么他就是什么事情都做不了。
劉蘇老師怎么教育她的孩子呢？她的孩子7歲時(shí)要去上小學(xué)，劉蘇老師就對(duì)孩子說(shuō)：“明天報(bào)名了，你自己去吧。”小孩說(shuō)，人家都是家長(zhǎng)領(lǐng)著去。劉蘇老師就問(wèn)孩子知不知道自己叫什么，孩子就說(shuō)出自己的名字，劉蘇老師說(shuō)：“你知道自己叫什么，所以你可以自己去報(bào)名。”然后劉蘇老師把戶口本給了孩子，讓他拿著戶口本直接去報(bào)名。他的孩子現(xiàn)在在軍隊(duì)，能力非常強(qiáng)。還有趙老師，她也是在鐘博士4歲的時(shí)候讓他去學(xué)校住宿，跌倒了讓他自己爬起來(lái)。在這樣的教育下，才成就了品德高尚，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才。
以前有一個(gè)學(xué)《弟子規(guī)》的學(xué)生，4歲的時(shí)候就照顧她媽媽坐月子，什么活都能干。面對(duì)這樣的故事，我聽(tīng)到有一位母親說(shuō)：“把孩子累成這樣，真殘忍。”所以說(shuō)，現(xiàn)在的孩子多數(shù)都是被寵壞了。
我們想讓孩子有什么能力，他就有什么能力，而且子女的性格是母親培養(yǎng)的。有一個(gè)母親帶著她的孩子來(lái)找我看病，我觀察了一下，問(wèn)她這個(gè)孩子是不是脾氣很大？她說(shuō)是。我說(shuō)：“那你的脾氣也很大。”她就承認(rèn)了，她說(shuō)她的孩子發(fā)脾氣的時(shí)候，那腔調(diào)跟她一樣。我們要明白，孩子身上的缺點(diǎn)都是我們大人缺點(diǎn)的反映，他（她）全部反饋回來(lái)了，他（她）身上的缺點(diǎn)都是我們大人的，一個(gè)也少不了。所以，父母不用總想著如何教孩子，只要做父母的把自己身上的缺點(diǎn)改好了，孩子自然會(huì)成為一個(gè)有品德、人格健全的人。
教兒教女先教己，你想讓你的孩子有很好的性格，自己就要有很好的性格。對(duì)孩子不能亂發(fā)脾氣，尤其是他（她）記事以后。我一直都對(duì)我的病人說(shuō)，對(duì)孩子發(fā)脾氣，孩子記住的是你的暴躁，他根本不知道你為什么發(fā)脾氣。他（她）不知道自己錯(cuò)在哪兒，這樣，父母就失去了教育的目的。我們教育的目的是讓孩子知道錯(cuò)在哪兒，而不是說(shuō)懲罰一下他（她）就完了。只是懲罰一下，他（她）還會(huì)再犯。不是要讓孩子記住你的情緒，而是讓他（她）記住錯(cuò)在哪兒，讓他（她）深入地剖析，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這才是真正的教育。
下面有位聽(tīng)課的老師，說(shuō)她臉上長(zhǎng)痘是因?yàn)榘l(fā)脾氣，有怨氣。這種怨氣如何轉(zhuǎn)變？只要記住兩個(gè)字，就是“感恩”。我們有的時(shí)候很容易忘事，小的時(shí)候，父母為我們付出很多，我們都理所當(dāng)然，認(rèn)為他們應(yīng)該給我們做。同時(shí)，身邊的人給我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幫助，我們也很少有感恩過(guò)。身邊人說(shuō)一句不好聽(tīng)的話，我們就非常生氣，從來(lái)沒(méi)想一下，對(duì)方以前對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，我們有沒(méi)有感恩過(guò)？一個(gè)人不懂得感恩，就是忘恩負(fù)義的人，他也很難擁有一個(gè)健康的身體。
我們的祖先告訴我們，“受點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。想想看，我們受過(guò)多少人的點(diǎn)滴之恩？我們回報(bào)了沒(méi)有？我們即使沒(méi)有機(jī)會(huì)或者能力回報(bào)，我們內(nèi)心感恩過(guò)沒(méi)有？值得我們感恩的人有多少？感恩都來(lái)不及，報(bào)恩都來(lái)不及，哪來(lái)的怨恨呢？知道感恩、報(bào)恩，這是人最起碼的一個(gè)德行。
在家里面，不看別人做得好不好，只管自己好不好、自己做到?jīng)]有。比如對(duì)子女來(lái)說(shuō)，不用管自己的父親起到好的榜樣沒(méi)有，只管自己盡到了孝道沒(méi)有。
對(duì)于當(dāng)妻子的來(lái)說(shuō)，只需知道自己做到了柔順、貞靜沒(méi)有，可以先不用管丈夫做得怎樣。為什么？因?yàn)榈滦惺亲约旱摹r且，我們只能管住自己，我們還能管住誰(shuí)？世界上任何一個(gè)人都管不住。我們只能是從自己開(kāi)始轉(zhuǎn)變，才有可能轉(zhuǎn)變身邊的人。如果你只能看見(jiàn)身邊人的過(guò)錯(cuò)，那么你永遠(yuǎn)不可能轉(zhuǎn)變?nèi)魏我粋�(gè)人。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的就是回過(guò)頭來(lái)看自己。今天講傳統(tǒng)文化，它的精髓是什么？精髓就是“命自我造，福自我求”。“命自我造”，從去尋找自己該做的本分開(kāi)始，我們的命運(yùn)自此就可以轉(zhuǎn)變，這就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最大的收益，我覺(jué)得，這也是傳統(tǒng)文化最精華的部分。
如果說(shuō)當(dāng)時(shí)有怨氣的話怎么辦？那就不要說(shuō)話。如果我們心里已經(jīng)開(kāi)始跟對(duì)方對(duì)立了，這時(shí)候就不要再說(shuō)話了，因?yàn)檎f(shuō)出去的話全部都帶有怨氣，都是傷人的話，這時(shí)候最好是離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。這時(shí)候你也可以聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，從而幫助你轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)。
修養(yǎng)自己的德行，就要從現(xiàn)在開(kāi)始。因?yàn)槿绻任覀冏兝线�沒(méi)有德行，就不能幫助子女營(yíng)造一個(gè)幸福的家庭。就會(huì)子女不孝，全家人都沒(méi)有福報(bào)。
婦言，這個(gè)言語(yǔ)非常重要。一切的禍端都是從言語(yǔ)開(kāi)始，一切的好事、美好的狀況也都從言語(yǔ)開(kāi)始。人的言語(yǔ)，就是心里面所想的事，長(zhǎng)期為情，出口為言。言語(yǔ)可以毀掉一個(gè)國(guó)家，毀掉一個(gè)家庭，也可以挽回一個(gè)家庭，挽救一個(gè)國(guó)家。一言興邦，一言喪邦。古人說(shuō)吉人詞寡，躁人詞多，就是說(shuō)，一個(gè)吉慶的人語(yǔ)言肯定是少的，不會(huì)白費(fèi)氣力多說(shuō)話，因?yàn)檠哉Z(yǔ)耗氣。說(shuō)一句話，是真正能夠幫助別人才說(shuō)，只有浮躁的人說(shuō)的話才很多，喋喋不休。
那么婦女賢和不賢也與聲音高低、語(yǔ)言多寡有關(guān)。你說(shuō)話聲音太大了，門外面都能夠聽(tīng)見(jiàn)，那就不溫和。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，婦言聲音要溫和，聲音要適度，不要大嗓門喊。你嗓門大了，聽(tīng)著就像吵架似的，尤其是對(duì)公婆、對(duì)長(zhǎng)輩的時(shí)候，更要注意。“尊長(zhǎng)前，聲要低”，這是《弟子規(guī)》的要求。
我有一個(gè)朋友看病，一看病況，我問(wèn)他是不是發(fā)火了？生氣了？他說(shuō)是的。因?yàn)樗钠拮诱f(shuō)了兩句話，他非常生氣，竟然心疼兩天了！妻子的話可能太傷人了，但是如果一個(gè)人心量寬一些，也不至于生氣到這個(gè)程度。所以，我認(rèn)為，我們對(duì)自己的家人要關(guān)愛(ài)�？捎行┡藭�(huì)用言語(yǔ)去傷害丈夫，這種言語(yǔ)像毒箭一樣。比如讓丈夫做事情，丈夫做完以后妻子要感謝他。說(shuō)什么話都要非常的柔順、溫和，這樣，女子的柔順貞靜才表現(xiàn)出來(lái)。
一個(gè)女人如何跟自己的婆婆搞好關(guān)系呢？在背后說(shuō)人家壞話肯定關(guān)系不好，背后絕對(duì)不能說(shuō)任何人的壞話。同樣是背后說(shuō)話，關(guān)鍵看說(shuō)什么，背后可以說(shuō)好話，這樣最容易讓人歡心了。你在背后要多說(shuō)婆婆的好，婆婆在背后也要多說(shuō)兒媳婦的好，這樣兩人關(guān)系就能變好。有人說(shuō)：“我也沒(méi)有說(shuō)婆婆的不好啊，她怎么對(duì)我不好呢？”我說(shuō)很簡(jiǎn)單，你嘴上沒(méi)有說(shuō)，可心里在嘀咕呢。你心里面嘀咕，別人其實(shí)是知道的，因?yàn)槿诵亩际窍嗤ǖ�，誰(shuí)也不是傻瓜。你心里面的那種怨恨、那種嘀咕雖然表面上沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，但是別人能感受到，所以任何事情都不是能瞞著別人的。待人以真誠(chéng)，才能得到別人的真誠(chéng)。
婦人好處，溫柔方正，勤儉孝慈，老成莊重；婦人歪處，又懶又丟，這是《女德賢》里面對(duì)女子的教誨，告訴我們，心不能兇、不能狠，這樣一生才能夠萬(wàn)古傳名，兒孫才能記得你。
再就是注意不要貪吃、貪睡、貪穿。貪吃各種冷的食品、垃圾食品、海鮮、火鍋等，這些都對(duì)脾胃損傷很大，導(dǎo)致臉生污垢、痤瘡，月經(jīng)異常。貪睡，比如成天光睡不干活，就容易做惡夢(mèng)。我說(shuō)你太懶，然后面色無(wú)光，你看長(zhǎng)壽的人沒(méi)有一個(gè)是懶的。貪穿，比如亂用化妝品，亂穿衣服。前一陣還講過(guò)，特別是很暴露的衣服是絕對(duì)不能穿的。古人一句話“陰容道諱容”，就是說(shuō)你穿得很暴露，會(huì)招惹很多人對(duì)你起壞心眼，這樣的女子，晚上走夜路就容易被傷害。小孩子也一樣，不要穿得太奢華，奢侈之心可能會(huì)因此增長(zhǎng)，另外也容易招人拐騙。
女子愛(ài)慕虛榮是不可能擁有好品德的，也不可能有一個(gè)很好的、幸福的家庭。貪小便宜，最后全部都吃大虧。比如說(shuō)你幫著身邊的人貪了不少錢，最后這些還是會(huì)失去，甚至?xí)ジ�。所以，女子要以勤儉持家為主。
講到“貞節(jié)”的“貞”字，就是要守身于孝道。一個(gè)懂得孝道的人，是不會(huì)輕易地做有損于父母，讓父母臉上蒙羞的事情的。因?yàn)?ldquo;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，德行都損傷了，父母都沒(méi)有臉面了。孟子說(shuō)天下的事情什么最大呢？孝敬父母的事是最大的。我們要守自己的身。守身的意思，也不是說(shuō)守這個(gè)肉身就完了，而是守自己做人的人格、守自己的品行。這也是說(shuō)教育孩子要有健全的人格、良好的品行，他（她）將來(lái)才可能有成就。
凡是感情不專一的女子，她的內(nèi)心不可能安寧，她一定是非常浮躁，而且將來(lái)這些女子的內(nèi)心會(huì)扭曲，心靈會(huì)有疾病。所以我們今天的這個(gè)社會(huì)，要大力去提倡貞操。只有這樣，才會(huì)擁有真正的幸福。
未婚流產(chǎn)的情形，目前在社會(huì)上很多。對(duì)于這件事，我在論壇上本來(lái)是不想講，但是想一想，還是必須講。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是社會(huì)的一份子，社會(huì)好不好跟每個(gè)人都有責(zé)任，我們必須要面對(duì)這個(gè)事情。要讓我們年輕的一代有所了解，真正明白問(wèn)題的嚴(yán)重性。未婚流產(chǎn)的案例，現(xiàn)在在我們婦產(chǎn)科很多，這些女孩子做完這種手術(shù)以后，對(duì)她們身心的損傷是很大的。
墮胎損傷肝脾腎臟腑，還有氣血。墮胎的女性到老年后，容易患有很多的疾病，而且流產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致死亡、滑胎、不孕等，甚至在她的心理都會(huì)留下一生的陰影，乃至得焦慮癥、抑郁癥。未婚流產(chǎn)，這個(gè)事情是非常嚴(yán)肅的，在中國(guó)，婚前性行為會(huì)影響到婚姻�，F(xiàn)在的離婚率逐年增高，而婚前性行為是導(dǎo)致離婚率增高的一個(gè)原因。
有些女子，之所以對(duì)婚姻的滿意度會(huì)降低，對(duì)維系婚姻缺乏責(zé)任感、缺乏自制力，以致保護(hù)婚姻的決心都沒(méi)有了，是因?yàn)樗呀?jīng)很隨便了。所以，這個(gè)未婚流產(chǎn)是一定要和青少年說(shuō)清楚的，越是大城市，這方面的問(wèn)題可能越嚴(yán)重。
父母長(zhǎng)輩要真正明白，應(yīng)教育孩子自尊自愛(ài)。流產(chǎn)以后，如果家庭破裂，道德觀念會(huì)隨之下降，犯罪率也會(huì)隨之上升。男女關(guān)系混亂導(dǎo)致現(xiàn)在的疾病頻發(fā)也要引起注意。本來(lái)淋病基本上已經(jīng)沒(méi)有了，但是近些年又開(kāi)始出現(xiàn)了，而且很多。艾滋病、梅毒等性傳播疾病也非常多，目前，我們國(guó)內(nèi)艾滋病的感染率也一直在提升，有報(bào)道表明，大學(xué)生的感染率也在上升。還有一些同性戀，他們也主要是由于心情、心理異常而導(dǎo)致心理扭曲。
今天我講的心理疾病，大家很沉重，為什么會(huì)有那么多的心理疾病，那么多的壓抑、迷茫，不知道人生的方向和價(jià)值，就是因?yàn)槲覀冏鋈说臉?biāo)準(zhǔn)、標(biāo)尺的缺失和傳統(tǒng)文化的缺失。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)這一課，來(lái)學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化，不僅僅要把自己的家庭經(jīng)營(yíng)好，而且要力所能及地讓自己身邊的人來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)認(rèn)識(shí)并改掉自己的錯(cuò)誤，真正明白什么是對(duì)自己有害的，什么是對(duì)自己有利的。
艾滋病有三種傳播途徑：性行為、血液跟母嬰傳播。性行為的混亂是當(dāng)今艾滋病傳播最主要的途徑，希望我們?cè)谧募议L(zhǎng)、學(xué)生，一定要對(duì)孩子進(jìn)行相關(guān)教育，尤其是要提高孩子自身的修養(yǎng)，重點(diǎn)提升他（她）做人的人格。有沒(méi)有人格？有沒(méi)有尊重自己？有沒(méi)有愛(ài)護(hù)自己？這個(gè)也是我們教育行業(yè)、醫(yī)療行業(yè)同時(shí)要做的事情。各個(gè)家庭也要攜起手來(lái)，教育好自己的孩子。不管我們的力量大小，只要我們盡一份力，此生也就無(wú)憾了。
預(yù)防是最重要的。艾滋病等性傳播疾病，已經(jīng)從特殊人群開(kāi)始向普通人群擴(kuò)散了，所以我們現(xiàn)在風(fēng)氣的改善需要每個(gè)人的努力，然后還要教育孩子抵制各種黃色的東西，推薦兩個(gè)網(wǎng)站：一個(gè)是中國(guó)反色情網(wǎng)，一個(gè)反戒邪網(wǎng)。我在大學(xué)里面講過(guò)墮胎的課，一個(gè)大學(xué)生就給我發(fā)郵件，問(wèn)已經(jīng)墮過(guò)胎了怎么辦？我說(shuō)沒(méi)有發(fā)生的事情我們要預(yù)防，已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情要杜絕不再發(fā)生，如果這樣一直反復(fù)下去，就沒(méi)有好日子可過(guò)了。我對(duì)這些孩子們說(shuō)，對(duì)生活要充滿希望，社會(huì)上沒(méi)有人不犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是犯了錯(cuò)誤要改正。“天不加難于有過(guò)之人”，自己勇敢地改正錯(cuò)誤，將來(lái)就會(huì)真正擁有屬于自己的幸福人生。
我們從一個(gè)受精卵開(kāi)始，然后我們就開(kāi)始在母親的肚子里面每天一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收母親的血來(lái)成長(zhǎng)，慢慢地長(zhǎng)出胳膊、腿、臟腑，然后長(zhǎng)到六七斤，最后一個(gè)完整的身軀出來(lái)了。
我的學(xué)生就說(shuō)了，老師你要這樣一說(shuō)，我們豈不都成吸血鬼了。我說(shuō)對(duì)，肯定是吸了母親很多的血，最后才長(zhǎng)成六七斤重。如果今天不行孝道，不孝敬父母，真的是大逆不道。天下任何一個(gè)對(duì)你說(shuō)“我愛(ài)你”的人，誰(shuí)肯割六七斤肉給你？但是母親給我們六七斤肉，我們?nèi)绾位貓?bào)父母？母親和你說(shuō)一點(diǎn)事，你不認(rèn)真聽(tīng)就煩了，這不符合孝道；給母親使臉色，對(duì)著母親說(shuō)不好聽(tīng)的言語(yǔ)，這不符合孝道；只是給點(diǎn)錢，你沒(méi)有能讓父母安心，這也不符合孝道。
沒(méi)有孝行的人，兒女會(huì)孝順?biāo)ㄋ﹩�？這是不可能的事情。我們今天種下什么因，必得什么果。你孝敬父母，孩子一定孝敬你，你孝敬公婆，兒媳婦一定孝敬你。
有些父母總是把好東西都給孩子吃，他們?cè)陲堊郎辖o孩子夾菜，對(duì)孩子說(shuō)：“這個(gè)好吃，你快吃。”然而，卻沒(méi)有注重教育孩子愛(ài)自己的父母。長(zhǎng)此以往，孩子會(huì)覺(jué)得就應(yīng)該這樣，將來(lái)就是父母老了，也應(yīng)該是自己先吃。想一想我們這樣的教育，再想一想我們的孝行，自己的父母在我們心中有多重的分量？想清楚了，我們就知道將來(lái)會(huì)感受多少子女的孝心。我們報(bào)父母的恩德，永遠(yuǎn)都報(bào)不完，這一點(diǎn)也要讓子女明白。
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