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　　我不知道該怎么感謝這條街。這是一條曾經(jīng)極度繁華而如今已然蕭索的街。它滋養(yǎng)過我的童年、少年時代。我不會因它的沒落而稍減對它的尊重與摯愛。
　　
　　它與寬闊的北京東四西大街平行。東四西大街更古老的名稱是豬市大街。很多人知道北京前門大街走到底，南邊那兒的路口叫珠市口。珠市口是賣珍珠的路口嗎？據(jù)說“珠市”其實(shí)是“豬市”的掩飾寫法。老北京人愛面子，比如屎殼郎（一種推糞球貯藏起來當(dāng)糧食的昆蟲）胡同，會寫成“史可量胡同”，“打狗巷”會寫成“大格巷”，爛面胡同會寫成“爛漫胡同”，等等，但東四牌樓西邊那條街，卻一直坦率地寫著豬市大街的名稱，居住在附近的人們并不以為丟面子，為什么不丟面子？“要問豬市大街在哪兒？就在隆福寺跟前！”有了隆福寺?lián)蚊孀�，也就不必忌諱豬市的寫法了。
　　
　　隆福寺，我曾寫過多篇文章，詳盡地表述過我的回憶。我的長篇小說《四牌樓》里，將若干人物的命運(yùn)展示在這個空間里。但是這座有著世界上最精致美麗的殿堂藻井的古寺，在上世紀(jì)七十年代初被徹底拆解，如今連一點(diǎn)痕跡都沒有留下。到了上世紀(jì)八十年代后期，卻又在那里建造了似是而非的商業(yè)大廈，在屋頂上造出了一圈古典殿堂式建筑，號稱是“恢復(fù)隆福寺往日風(fēng)貌”，新老北京人對此都不認(rèn)賬，懶于光顧，后來商廈遭遇火災(zāi)，改變了幾次經(jīng)營內(nèi)容，總難以吸引顧客，以至我寫這篇文章時，仍是一座落寞的大樓。從這大樓往南延伸，那時也建造了一座面向豬市大街的商廈，不知道設(shè)計(jì)師是怎么想的，其建筑語言，令人聯(lián)想到的絕非明清寺廟，倒很像日本神社。這座臨街的大樓也一直沒有成為繁榮的商業(yè)空間。
　　
　　隆福寺在我童年時代，是北京常設(shè)性的最大廟會，其攤檔商品的琳瑯滿目、豐富多彩以及吆喝聲浪、百戲雜耍，會令置身其中的人產(chǎn)生來到了童話世界的奇幻感覺。記得大概是1954年，那時的蘇聯(lián)芭蕾舞團(tuán)到北京演出，演出地點(diǎn)就在豬市大街往南一點(diǎn)的北京人民藝術(shù)劇院，他們下榻的地方，大概就在豬市大街西口路南的華僑飯店，那時算是最高檔的賓館了，有天我放學(xué)后，就看到一些蘇聯(lián)人，女的特多，而且那些女士個個身材窈窕，穿著裙子，腿特別長，抹著口紅，興奮地從隆福寺山門里出來，都提著抱著握著夾著買來的東西，雖聽不懂他們那些歡聲笑語，卻知道他們分明是在稱贊廟會。那時候我已經(jīng)讀過安徒生童話《夜鶯》，知道西方人對中國有種特別的想象，那些跳《天鵝湖》的俄羅斯美女，該覺得是到了“夜鶯的國度”吧？她們高興，我這個小北京，也很高興，因?yàn)閺?ldquo;夜鶯的國度”這個角度來說，她們何嘗不是為隆福寺增添了色彩的“過路天鵝”呢？
　　
　　其實(shí)隆福寺固然曾是個美輪美奐的空間，它山門外的那條街，即隆福寺街，也曾是個光彩奪目的長街。我記得街上有不止一家書店，有售賣新書的，更有售賣從線裝書到民國時期石印、鉛印的形形色色的舊書刊的。我那時年紀(jì)雖小，卻已經(jīng)很愛泡書店，賣新書的書店我當(dāng)然愛去，也買些適合我那時心智發(fā)展的新書，比如從蘇聯(lián)翻譯過來的童話《哈哈鏡王國歷險記》，從意大利翻譯過來的童話《洋蔥頭歷險記》（可能并非從意大利文直譯而是從俄文轉(zhuǎn)譯，其作者羅大里那時是親蘇的），記得我還買到過一冊冀?jīng)P的長詩《橋》，他是當(dāng)作兒童文學(xué)來寫的，對當(dāng)時的我在詩歌審美上有著啟蒙作用。后來我知道出了個“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”，冀?jīng)P也是“胡風(fēng)分子”，但我將那本《橋》一直保存了十幾年，直到1966年夏天，出于恐懼，才將它拋棄。我不知道冀?jīng)P的《橋》在他平反后重印過沒有，能不能買到，冀?jīng)P先生還健在吧？我希望，如果他本人讀不到我這篇文章，那么，有讀到這篇文章而認(rèn)識他的人士，能將我這段文字轉(zhuǎn)述給他，我要向他致謝，我十幾歲的時候，在隆福寺的書店里買到過《橋》，而這座“橋”，也是我那個時期心靈獲得的養(yǎng)分之一。我的同齡人那時候鮮有進(jìn)舊書店的，我卻出于好奇心常往里鉆。我承認(rèn)那里面很多的書我連書名都認(rèn)不出，比如《訄書》，這是什么書��？作者叫章炳麟，那時我完全不知道他是誰，我得承認(rèn)，現(xiàn)在我知道他是誰了，卻也仍未讀過《訄書》，但此刻我卻能鮮活地回憶起當(dāng)年在隆福寺舊書店里所看到的那書的封面，它給予我的刺激是需要終生消化的——從那一刻起，我懂得了我們中國文化有多么深奧，懂得了對文化，對書籍，對寫作，對閱讀，自己需要永遠(yuǎn)保持虔誠。我記得我在舊書店里買回過一本蘇曼殊的《斷鴻零雁記》，是本用文言文寫的言情小說，拿到家后很后悔，因?yàn)榭床幻靼�，但我把它保留到青年時代，后來讀了覺得很好，只是受限于時代氛圍，難以跟別人交流閱讀心得。
　　
　　隆福寺街的舊書店各有名稱，其中我印象最深的是修綆堂。它也是如今街上幸存的唯一舊書店了，由于那書店早已由私營而公私合營再完全國營，納入新華書店的分支專賣舊書的中國書店，因此它現(xiàn)在的招牌是中國書店，但它的位置一直沒變，離隆福寺街東口不遠(yuǎn)，路南，那房屋基礎(chǔ)架構(gòu)還能引出我對當(dāng)年修綆堂濃釅的懷舊情緒。我小時候原來不懂得為什么那書店叫修綆堂，后來是父親告訴我，“修”是長度很充分的意思（我立即想到“修長的身材”這個語匯），“綆”是繩子的意思，這兩個字連起來，則是指長長的井繩，就是從井里汲水，要用這長長的井繩拴牢了水桶，才能獲得水的滋養(yǎng)，書店自比為“修綆”，為讀書人提供汲取知識的方便，這個店名確實(shí)取得好！父親一度是修綆堂的�？�，他從那里買到過《增評補(bǔ)圖石頭記》和線裝的《浮生六記》，他雖藏在枕頭底下，卻都被我趁他不在時取出來翻閱過。