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　　低調(diào)得近乎窩囊的醇親王奕，其家卻一連出了兩任皇帝（其子光緒、其孫宣統(tǒng)），一任攝政王（其子載灃），兩個郡王（其子載濤、載洵）。道光皇帝的兒孫當(dāng)中，風(fēng)水幾乎都流往老七家中。
　　
　　和恭親王一樣，醇親王成為中央二號首長、挑上國家重?fù)?dān)后，嘴巴立即閉上，尾巴馬上夾緊，而他對慈禧太后的態(tài)度，則成了后人詬病的主要對象。主流的觀點(diǎn)認(rèn)為，他在慈禧面前，比恭親王更能逢迎、更為軟弱，而最大的罪證就是不惜拿海軍軍費(fèi)為慈禧太后建設(shè)頤和園，令北洋艦隊(duì)成為“房奴”。
　　
　　頤和園的建設(shè)資金來源，一直是蒙在慈禧和醇親王，包括李鴻章頭上的陰影，普遍認(rèn)為他們挪用了本該用于北洋艦隊(duì)的軍費(fèi)，而直接造成了甲午戰(zhàn)爭的失敗。但這一指控，如同針對晚清的諸多政治抹黑一樣，是完全虛構(gòu)和曲解的。
　　
　　這一指控的來源，在于《翁同龢日記》（光緒十二年十月）。慶親王與醇親王見面，“深談時局”，醇親王請慶親王轉(zhuǎn)告翁同龢等，在為慈禧太后修建頤和園的問題上，要“諒其苦衷”，他的目的就是“以昆明湖易勃海，萬壽山換灤陽也”。這么做的動機(jī)，與其說是逢迎慈禧太后，不如說是營造一種更為和諧、團(tuán)結(jié)、吉祥的氛圍，一則表白自己的忠誠，讓領(lǐng)導(dǎo)放心；二則也希望老佛爺及早放手，使光緒皇帝能夠盡早單飛。這是一種無須言詞、心照不宣的表白。
　　
　　嚴(yán)肅的史學(xué)論證卻認(rèn)為，此“勃海”并非北洋艦隊(duì)活躍的“渤海”，而與下句中的“灤陽”一樣，指代的是一處塞上行宮“白海”，其意思也就是讓慈禧就近在京郊修園林，而不是如同祖宗們那樣跑到更為遙遠(yuǎn)的塞上去建行宮。
　　
　　更為關(guān)鍵的是，為北洋艦隊(duì)預(yù)留的經(jīng)費(fèi)，是根據(jù)收支平衡的基礎(chǔ)所作的國家預(yù)算，眾目睽睽之下，根本沒有截留的余地。為修頤和園而籌集的260萬兩白銀，雖然名為“海軍軍費(fèi)”，卻并非來自財(cái)政撥款，而是各省督撫們的私人“報效”。醇親王同時監(jiān)管頤和園的工程和海軍建設(shè)，就將這筆款子以北洋的名義存入天津的外資銀行生息。取名“海軍軍費(fèi)”，為的是減少輿論對中央的壓力，卻沒想到效果適得其反。而這些輿論的源頭，來自康梁師徒流亡之后的政治抹黑，如同他們以武則天的小說形象為藍(lán)本虛構(gòu)慈禧的私生活一樣。梁啟超晚年自承當(dāng)年文字均為政治宣傳所用，不可作為信史。
　　
　　實(shí)際上，圍繞北洋艦隊(duì)的軍備更新、擴(kuò)充，爭論的焦點(diǎn)并非預(yù)算經(jīng)費(fèi)的運(yùn)用，而是對軍事改革的不同應(yīng)對思路。以翁同龢為代表的“清流派”，根本不顧及軍事技術(shù)革命的浪潮，對李鴻章提出的北洋艦隊(duì)更新方案橫加阻遏，認(rèn)為噸位數(shù)已居世界第八就足以保衛(wèi)海疆，在國家預(yù)算中大量縮減了北洋的軍費(fèi)，導(dǎo)致北洋的相對戰(zhàn)斗力大為下降。
　　
　　同樣，在頤和園的修建上，恭親王的“硬抗”，就遠(yuǎn)不如醇親王的“軟受”。而醇親王也從這樣的政治默契中，獲得了更大的自主空間：在他執(zhí)政期間，所有改革措施都更為直接，時人慨嘆醇親王比恭親王要更加痛快果斷。從李鴻章留下的各種文獻(xiàn)來看，他更多地把恭親王當(dāng)作英明領(lǐng)導(dǎo)，而把醇親王當(dāng)作知音和戰(zhàn)友。每當(dāng)李鴻章的改革遭遇阻擊或挫折時，恭親王是暗中保駕，醇親王則是公開護(hù)航，旗幟鮮明，態(tài)度清晰，毫不含糊。
　　
　　從醇親王在慈禧面前的柔軟身段來看，我們或許可以說他是綿里藏針；而從醇親王對待改革和改革者的鮮明態(tài)度來看，他更有“針尖帶綿”的一面。這種性格遺傳給了他的兒子、第二代醇親王載灃（溥儀之父），這位末代攝政王在內(nèi)政（政改力度空前絕后）、外交（既敢于與美德兩國結(jié)盟，也敢于派軍艦巡視西沙、東沙等群島）上頻繁亮劍，卻能容納反對勢力，甚至赦免汪精衛(wèi)那樣的欲取他性命的刺客，而在改朝換代后，甘于乃至樂于被人誤以為“窩囊”。
　　
　　1888年，醇親王一度病危，自以為不久于人世。當(dāng)慈禧太后與光緒皇帝去看望他時，他的政治遺囑就是“無忘海軍”，并且將當(dāng)年（1886年）檢閱北洋艦隊(duì)時慈禧所賜的一塊如意交給了光緒（醇親王兩年后方去世）。無獨(dú)有偶，10年后（1898年，戊戌年），恭親王在臨終前也是握著光緒皇帝的手，叮囑他要小心康梁等打著改革旗號實(shí)現(xiàn)政治野心的“廣東小人”。
　　
　　作為中央的最核心，這兩位親王和慈禧太后、光緒皇帝的利益是完全一致的，那就是如何加強(qiáng)和鞏固這個政權(quán)。改革、開放，與時俱進(jìn)，乃至后來以擴(kuò)大執(zhí)政基礎(chǔ)為手段的政治體制改革，都服從和服務(wù)于這一目的。他們比任何人都更清楚地知道“槍桿子里出政權(quán)”的“顯規(guī)則”，為修園林而自毀長城的事，從常理上說，應(yīng)該不可能成為他們的選項(xiàng)之一，除非他們真的如抹黑宣傳所說的愚昧得近乎腦殘。
　　
　　醇親王給子孫們留下了一幅極堪品味的家訓(xùn)：
　　
　　財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來子孫禍也大，若問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；
　　
　　財(cái)也小，產(chǎn)也小，后來子孫禍也小，若問此理是若何，子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過了。
　　
　　錦衣玉食的鳳子龍孫，能從榮華富貴中勘出此番深意，這是一種什么樣的胸懷？