- 第6節(jié) 寫作:逃避喧囂 心靈記錄
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千萬不要把寫作的事全部交給那些作家們,當然你沒有天賦也不要把寫作當成自己吃飯的工具。不過,作為興趣,作為自己的感悟,寫作是一個人的基本技能。還有項研究表明,寫作能讓你的心靈避免過早粗糙。這是大的方面,小的方面,在如今這樣一個缺乏溫情的時代,寫情書也需要基本的寫作技能,聰明的女人,通過你的情書就能猜透,你這個人的基本素質(zhì)和情趣情商是怎樣的。
我們都不是專業(yè)作家,這輩子也不太可能像莫言那樣得到諾貝爾文學獎,所以我們的私人寫作其實是給自己看的。你可以把你的性情文字放在空間里、博客里,如果你是書生,也可以放在日記本里,記錄下你的心情,你的經(jīng)歷,你的感悟。自己的東西,只須一個要求,那就是真實。
總之,寫作就是自己的事。
我們只是真實地記錄我們?nèi)松母形蚝透鞣N經(jīng)歷,因為筆頭底下的東西,永遠比腦袋牢靠。我們在還沒有老去的年輕時光,保存一些過去的真實點點滴滴,是對自己人生的一種負責。不過,我們男人,千萬不能因為寫作成為半吊子,有時候,寧愿做一個純真的粗人,也不要做酸了吧唧的假文人。
之所以有這個觀點,就是因為工作關(guān)系,我結(jié)識了太多的不入流的文人。俗話說,“先為人后為文”。遺憾地是,很多不入流的文人只是把文字作為一種投機工具,實在是讓人悲哀地要去批判。
一些鳥人根本就不能寫文章,又要朝里面擠,真把人急死。我最近看《閑情偶寄》,李漁有句話說得實在是好,他說能寫文章的人啊,基本是“性中帶來”——“凡作詩文書畫,飲酒斗棋與百工技藝之事,無一不具夙根,無一不本天授,強而后能者,畢竟是半路出家,止可冒齋飯吃,不能成佛作祖也。”雖然有點唯心,但卻是事實。
三流文人倒也罷了,起碼有所追求,盡管這樣的追求動機是如此不純,但四流的文氣確實丟臉,文學是很高尚的事業(yè),有些人卻把文學當成利用的工具。社會上推崇文學,并不是追求文學本身,而是愛做表面的一套。
太多三流的文人造就了太多四流的文氣。一些人就守著那么塊小田地,心胸狹窄,容不得他人,但是處處打著文學大旗招搖撞騙。當然,還有些人,也拎不清自己,搞的唯我獨尊似的。所以我們這座城市一有人出書,我就覺得很搞笑(除了個別作家),花了很多錢,出一本很弱智的書,追著搶著要我們記者去報道,報得小還說你不重視,這簡直是在強奸文學。但是令人意外和吃驚的是,世道凄涼如此——強奸犯都做爹了。
四流的文氣源于社會大環(huán)境的一些風氣,在官場上,這點尤能體現(xiàn)。我曾經(jīng)和一個文化部門出去視察,無中生有的屁事,但是排場卻是五六輛車,結(jié)果什么事情都沒干成,但是在人家那邊做起報告來,卻把人等得要死。因為每個人都能講,而且講的似乎特別有道理。反正只要有困難了,就抱怨上面,沒有經(jīng)費啊,社會矛盾多啊之類的,就是解決不了,F(xiàn)在有些公務員特別喜歡抱怨,工資不陽光了,他們呼吁陽光工資,陽光工資了,他們又嫌少?傊,他們的部門不好,他們吃的苦最多,拿的錢最少。但要是吃起飯來,喝起酒來,娛起樂來,搞起女人來,一個比一個神仙。
有次去視察,兩撥人馬從下午2點半開始發(fā)言,一直發(fā)言到5點半,到了吃飯時間,大家彼此說有事,但在半路上卻都各懷鬼胎地同時給一個領(lǐng)導打電話,邀請他到彼此一方吃飯,結(jié)果領(lǐng)導為難,把兩派人馬召集到一起“共飯”。為此,我們這個車上的一個大媽級的女主任嘴就沒停過,大肆攻擊另一伙,說另外一伙使壞,有什么資格邀請這位領(lǐng)導吃飯啊之類的。事情一件解決不了,會議倒是開了不少,寫的全是重復的垃圾文件材料,汽油也燒了不少,飯局更是忙不過來。然后為吃飯,為拍馬屁,成天擾民,還在那邊耍陰功玩窩里斗,簡直是了無生趣得接近絕望了。
眾位看官,之所以就“寫作”這個詞發(fā)了這么多牢騷,其實意思很簡單,就是因為,即使像寫作這樣純潔的事,現(xiàn)在都變得惡俗不堪。我們應該更要用心去保護它,寫作是一種技能,也是一種品格。
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