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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 美麗:張賢亮散文集 > 第 2 章 一切從人的解放開始——謹(jǐn)以此文紀(jì)念改革開放三十年
第1節(jié) 第一章

  20世紀(jì)70年代末鄧小平倡導(dǎo)的“思想解放”運(yùn)動(dòng),在中國思想史、文化史乃至中國整部20世紀(jì)史上,其規(guī)模及深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,我認(rèn)為大大超過“五四運(yùn)動(dòng)”。那不是啟蒙式的、由少數(shù)文化精英舉著“賽先生德先生”大旗掀起的思潮,而是一種迸發(fā)式的,是普遍受到長(zhǎng)期壓抑后的普遍噴薄而出,不僅松動(dòng)了思想上的鎖鏈,手腳上的鐐銬也被打破,整個(gè)社會(huì)突然產(chǎn)生一種前所未有的張力。從高層和精英人士直到普通老百姓,中國人幾乎人人有話說。更重要的是那不止于思想上的解放,一切都是從人的解放開始。沒有人的解放,便沒有思想的解放。所以,人們才將那個(gè)時(shí)期稱之為“第二次解放”,并且我以為那才是真正的“解放”。
  
  一
  
  直到1978年底,我還在銀川市附近的南梁農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。職業(yè)是“農(nóng)業(yè)工人”,而身份卻很復(fù)雜,頭上戴著好幾頂“帽子”。為什么說“好幾頂”呢?頭上戴著幾頂帽子自己都不知道嗎?難道我是傻瓜或腦袋麻木?當(dāng)然不是。但那時(shí)我確實(shí)不清楚,F(xiàn)在我們就來算一算:一頂是“右派分子”帽子;一頂是“反革命分子”帽子,這兩頂帽子是“實(shí)”的。“實(shí)”的意思是有正式文件收進(jìn)個(gè)人檔案的?墒鞘裁唇凶“正式文件”,直到今天我仍不清楚。
  
  當(dāng)我在電腦上輸入這些字句,想表述明白,讓現(xiàn)在50歲以下的讀者能夠理解的時(shí)候,我突然感到無能為力。這要比寫小說困難得多。雖然小說有想象的、虛構(gòu)的成分,但我的寫作能力基本還可以勝任,這有我出版的多部小說為證?墒,如果限制我發(fā)揮想象力,不加一點(diǎn)虛構(gòu)地描述那個(gè)荒謬的年代,真實(shí)地反映那一段歷史,我必須絞盡腦汁字斟句酌,仔細(xì)推敲?墒,我發(fā)現(xiàn),這一來,我就陷入了要步步為營的迷魂陣。因?yàn),從上世紀(jì)50年代開始,漢語就逐漸被搞亂了,漢語的詞語逐漸失去原本的意義而被另一種“嶄新”的意義替換了,更有大量的詞語變得粗糙,變得模糊。其實(shí),我們現(xiàn)在說的“撥亂反正”,有很大部分在于詞語上的“撥亂反正”。其中很多我們已經(jīng)“反正”過來了。正因如此,所以現(xiàn)在我用同樣的詞語來表達(dá)就會(huì)讓今天的讀者難以理解。那是完全不同的兩種語言系統(tǒng),雖然使用的是同一個(gè)詞,可是其詞義往往不亞于古文和現(xiàn)代語文之間的差別?鬃诱f了句“唯女子與小人為難養(yǎng)也”被質(zhì)疑了上千年,就因?yàn)?ldquo;女”在古文中常作“你”和“你們”解,而現(xiàn)代漢語只當(dāng)“女性”和“婦女”講,所以孔子在地下至今不得安生。因而,我覺得寫這篇文章要比寫小說吃力,在我企圖說明一個(gè)問題的時(shí)候,我還要把這個(gè)問題所涉及的詞語也加以解釋。
  
  同時(shí),作為一篇個(gè)人記錄,我也不想從已經(jīng)披露的歷史材料中搜尋依據(jù),雖然這已經(jīng)很方便,敲敲鍵盤點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)即可,并能減少難度且更為可靠?墒悄菢右粊,文章就成了資料的堆積,失去感覺和感受的色彩,而我正是要寫一代甚至兩代人的真實(shí)感受。現(xiàn)在披露的歷史材料包括種種紅頭文件,在當(dāng)時(shí)都是極其神秘的,只有極少數(shù)人掌握,絕大多數(shù)人只能受其擺布,即使陷入絕望的境地也莫名其妙,無處求告。所以,我以下的文字可能與歷史資料有出入,但它雖非“歷史”卻是“史實(shí)”。這是讓歷史學(xué)家永遠(yuǎn)頭疼的難題:“歷史”往往與“史實(shí)”不同。
  
  譬如,就拿那時(shí)的“正式文件”來說吧。如果今天的中青年人用今天“正式文件”的形式去看,那絕對(duì)是非正式的,是個(gè)笑話?墒,我說中國人就曾經(jīng)生活在那種“非正式”的“笑話”之中,而且長(zhǎng)達(dá)近30年之久,今天的中青年讀者又會(huì)把我的話當(dāng)作笑話。難就難在這里。
  
  且讓我用事實(shí)來說話吧。
  
  首先,是由誰來決定某某人是“右派分子”呢?在1957年“反右運(yùn)動(dòng)”中,全國各地各單位揪出的“右派”當(dāng)然非常之多,因?yàn)槟菚r(shí)定有指標(biāo),上級(jí)規(guī)定是按本地本單位人數(shù)的5%來“打”(你看,這個(gè)“打”字又須有注釋,但類似的詞語太多,此處只好從略)。因?yàn)橹袊颂厥獾恼畏e極性,“打”出來的“右派”會(huì)大大超過這個(gè)百分比,所以,最后總應(yīng)該有個(gè)決定性的權(quán)威機(jī)構(gòu)。這個(gè)決定某人是否“右派”的機(jī)構(gòu)叫做“五人小組”。各地縣、處級(jí)以上單位都有這樣的“五人”?墒沁@“五人”具體姓甚名誰,各地各單位的普通群眾是不知道的。你說是主要負(fù)責(zé)人吧,可是轉(zhuǎn)眼間這個(gè)主要負(fù)責(zé)人也成了“右派”,可見,還有更高層次的“五人”?傊,說你是“右派”你就是“右派”,別問出處,也問不清楚。


  
  這樣一下子,全國就有55萬知識(shí)分子被打成“右派”,而當(dāng)時(shí)全國可稱之為“知識(shí)分子”的人數(shù)只有550萬~600萬。55萬之說見于后來為“右派”平反的文件,實(shí)際遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)目;550萬~600萬之說見于1956年公開發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
  
  這里,我仍忍不住想說說這個(gè)“打”字。“打”一詞,在“反右運(yùn)動(dòng)”中是政治積極性的褒義詞,我沒看過當(dāng)時(shí)公布有某某人被“劃”為“右派分子”一說,可是后來給“右派分子”平反時(shí),又一律稱為某某人被“錯(cuò)劃”的說法,其實(shí)應(yīng)稱為“錯(cuò)打”才對(duì)。
  
  好了,不說別人,就說我自己,這是最可靠的。
  
  我發(fā)表長(zhǎng)詩《大風(fēng)歌》正值1957年7月,“反右運(yùn)動(dòng)”最激烈的時(shí)候,《人民日?qǐng)?bào)》馬上發(fā)表了一篇嚴(yán)厲的批判文章《斥大風(fēng)歌》!度嗣袢?qǐng)?bào)》今天仍有很高的權(quán)威,當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直就是“圣旨”,于是我當(dāng)仁不讓地成了“右派”,受到處理“右派分子”的頂級(jí)懲罰:開除公職,押送勞動(dòng)教養(yǎng)。
  
  “正式文件”是怎樣的呢?當(dāng)時(shí)壓根兒沒給我出示。到1979年我平反時(shí),給我平反的有關(guān)單位從我的個(gè)人檔案里只找到一張21年前押送我到勞改農(nóng)場(chǎng)的小紙片,類似“派送單”這樣的東西。我名字后面,填寫的是“反黨反社會(huì)主義壞分子”,而不是“右派分子”。除此之外,再?zèng)]有一份證明我是“右派分子”的法律根據(jù),更沒有說明為什么要把我“打”成“右派”的原因,即具體的“反黨反社會(huì)主義言行”。這張紙我見了,只有巴掌大,紙質(zhì)脆薄,比現(xiàn)在公共廁所里放的最差的廁紙還差。我認(rèn)識(shí)這種紙,那叫“雪蓮紙”,用稻草造的,因?yàn)樗唤?jīng)磨損,不耐存放,一般只寫個(gè)便條,寫信都不用它。而這劣質(zhì)的“雪蓮紙”卻奇跡般地在我的檔案中靜靜地陪伴了我22年之久,拿出來還燦然如新。


  
  然而,麻煩也就來了,如果我是“壞分子”,我就不在專門針對(duì)“右派分子”而制訂的中央文件的范圍內(nèi),按1978年另一份中央文件精神,“壞分子”早就該“甄別”了?墒,22年來我明明是被當(dāng)作“右派分子”對(duì)待的。怎么辦呢?
  
  幸好,這已經(jīng)是1978年,開始實(shí)事求是了。原來我的大麻煩,即當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》及地方報(bào)紙、文學(xué)刊物對(duì)我的批判,又成了我是“右派分子”的證明,從而讓我有資格“享受”文件精神予以平反。“不幸”與“幸”的轉(zhuǎn)換,需要我等待22年。后來,我碰到一位當(dāng)年主持把我打成“右派”的前領(lǐng)導(dǎo),問他當(dāng)年為什么把我訂為“壞分子”而不是“右派分子”。他笑著說:你只發(fā)表了一首詩,沒有其他反黨反社會(huì)主義言論,年紀(jì)又輕,我們研究了一下,盡量照顧你的政治前途,就定個(gè)“壞分子”算了,“壞分子”總離政治錯(cuò)誤遠(yuǎn)一點(diǎn)吧。我理解他們的寬厚,“地富反壞右”這五類分子中,看起來只有“壞”沒有政治性。他們哪知道后來“地富反壞右分子”通通在一個(gè)菜籃子里,最后“一鍋燴”了。我也笑著告訴他:到了地獄,不分你是吊死鬼還是餓死鬼,都是一律同樣對(duì)待的。他卻說:那不是你的一筆財(cái)富么?不然,你怎么能有今天?于是,那個(gè)“五人小組”又仿佛成了我的恩人。
  
  這樣看來,“五人小組”能網(wǎng)開一面,當(dāng)然也能指鹿為馬,把不應(yīng)是“右派”的人打成“右派”。同樣也說明了,當(dāng)年報(bào)紙雜志上的白紙黑字具有真正意義上的“眾口鑠金”的功能,都可以作為罪證置人于死地。當(dāng)年,眾口一詞很快會(huì)轉(zhuǎn)化為約定俗成,大家說你是什么,你就成為什么,何必有“正式文件”!
  
  你看,我受了22年苦,就因?yàn)檫@張薄薄的“雪蓮紙”,這就是“正式文件”!
  
  我生于1936年,但直到今天我的戶口本、身份證上填寫的卻是1938年出生。這也來自“正式文件”。
  
  1968年2月,我第二次勞改釋放,手拿勞改農(nóng)場(chǎng)給我開具的釋放證到分配我去就業(yè)的農(nóng)場(chǎng)報(bào)到。這個(gè)我去就業(yè)的農(nóng)場(chǎng)也是1965年押送我去勞改的農(nóng)場(chǎng)。這么說似乎有些繞口,干脆點(diǎn)說,就是我從這里出去勞改一趟又回來了。農(nóng)場(chǎng)政治處干部看看釋放證,丟給我一張紙,那是照例要填的農(nóng)場(chǎng)工人登記表。在出生年月日一欄,我如實(shí)地填上“1936年”。干部凌厲地打量我一眼,說:你明明生在1938年,為啥填1936年?我奇怪地問:哪來的1938年?干部指著釋放證說:你看,你看!這上面寫得清清楚楚的,你還耍賴!好像我非爭(zhēng)取在1938年出生不可似的。我一看釋放證,又是那倒霉的“雪蓮紙”,勞改農(nóng)場(chǎng)干部用蘸水鋼筆寫1936的“6”時(shí)可能蘸了一下鋼筆水,6在紙面上洇成了更像8而不像6。我哪敢跟干部犟嘴,他說是8就是8吧。

  
  這個(gè)“正式文件”從此之后減了我兩歲,不知是否能讓我多活兩年。
  
  費(fèi)了這么多筆墨才大致把當(dāng)年所謂的“正式文件”交代明白。這個(gè)“明白”也是我自以為是的,尚不知今天的中青年讀者能否明白;貞浲,常常用“隔世之感”這句成語,我想,自古以來沒有哪個(gè)時(shí)代中的人回憶起往事有如此的“隔世”。近30年中國的變化不僅僅是世代之隔,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界之隔。由此產(chǎn)生的老少之間的隔閡不止是代溝問題,根本上是陰陽兩界的問題。所以,世界上沒有其他國家在老少之間的交流上有我們中國人這樣困難。
  
  二
  
  說了“正式文件”,我還要說說“帽子”。仍不用現(xiàn)在已經(jīng)披露的歷史資料,還是談我自己的遭遇。
  
  我的“右派”帽子如上所述,另一頂“反革命”帽子怎么來的呢?讀者千萬別以為我這個(gè)人特別壞,中國,在30多年前,某人被戴上一頂“帽子”后,一不小心很快就會(huì)被戴上另一頂“帽子”,絕非我一人時(shí)運(yùn)不濟(jì),億萬人都命途多舛。那時(shí)的“帽子”有如今天商場(chǎng)里的廉價(jià)商品,是“買一送一”的。應(yīng)該說,我還是比較僥幸的一個(gè)。首先,我活下來了;其次,我還有在這里細(xì)數(shù)“帽子”的閑心,更重要的是:我畢竟有“雪蓮紙”為證。更有數(shù)以萬計(jì)人被當(dāng)成各種“分子”受苦受難20多年,到1978年平反時(shí),在他或她的個(gè)人檔案中卻找不到“正式文件”,連一張巴掌大的“雪蓮紙”也沒有,從而得不到“甄別”或平反。這就是眾口一詞、約定俗成的厲害。當(dāng)初在眾人口誅筆伐、千夫所指下稀里糊涂地成了“分子”,被抓了,被關(guān)了,被開除了,被下放了……弄得窮途潦倒、妻離子散、家破人亡,好不容易熬到命運(yùn)的轉(zhuǎn)折期,卻因?yàn)楦緵]有“正式文件”,最后只能稀里糊涂地不了了之。幸虧已是1978年以后,全國都不再講人的出身成分、個(gè)人身份了,一致“向前看”吧,都加入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倒騰沉浮去了。
  
  “反革命分子”帽子,是我第一次勞改釋放到農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)就業(yè)后,碰到“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”戴上的。當(dāng)年,每掀起一次政治運(yùn)動(dòng),都以“公審大會(huì)”開路,以顯示“無產(chǎn)階級(jí)專政強(qiáng)大威力”,先給人民群眾來個(gè)當(dāng)頭棒,“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”也不例外。公審哪些人呢?首當(dāng)其沖的是有歷史問題的人。欲抓現(xiàn)行,先抓歷史,這是最方便的發(fā)動(dòng)政治運(yùn)動(dòng)的方法,每次政治運(yùn)動(dòng)都如法炮制,一直延續(xù)到“文化大革命”更變本加厲。“一個(gè)人不能因同一罪行受到兩次懲罰”是人類社會(huì)基本的法學(xué)原則,而30多年前的中國,是世界上唯一反其道而行之的國家。一個(gè)人只要過去有點(diǎn)污點(diǎn),就會(huì)不斷被潑污水,弄得越來越臟。當(dāng)然,還得在此類人身上抓點(diǎn)“現(xiàn)行”出來,沒有一點(diǎn)“現(xiàn)行”,也不能很好地配合即將展開的政治運(yùn)動(dòng)。將有歷史污點(diǎn)的人先抓出示眾,就如先播下病毒,然后逐漸向外擴(kuò)散,把健康人感染成病人,把普通人變成“敵人”。這是政治運(yùn)動(dòng)的步驟,是規(guī)律,所以建國以后不是“敵人”越來越少,而是越來越多。
  
  試想,要在一個(gè)人身上找毛病哪有找不出來的道理?毛澤東就說過:“金無足赤,人無完人。”

  
  1965年我被判為“反革命分子”的“現(xiàn)行”有哪些呢?一是知情不報(bào),別人說了反動(dòng)話我沒匯報(bào)(這個(gè)毛病至今還沒有改造好);二是破壞生產(chǎn),把我在灌溉稻田時(shí)沖斷一條田埂說成是有意破壞,而當(dāng)時(shí)我一人管300多畝稻田,比“革命群眾”管的多得多,卻長(zhǎng)勢(shì)最好;第三,我就要說件很滑稽的事情:1965年以前,就有一批在北京、天津不好好上學(xué)或是被開除,或是失業(yè)在家的中學(xué)生“上山下鄉(xiāng)”來到寧夏農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。一天,在田里干活時(shí),一個(gè)天津女“知青”看到一個(gè)農(nóng)工跨過田埂就解開褲子尿尿,她在城市里哪見過這種場(chǎng)面,竟連驚帶羞哭了起來。我在一旁說了一句:“嗨!你走遠(yuǎn)些嘛。你看,你在那邊尿尿,人家在這邊哭哩。”這句話經(jīng)分析,就成了“把知識(shí)青年的眼淚比作尿,惡毒攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席的‘知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)’號(hào)召”。
 

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