- 第5節(jié) 桎梏婚姻
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活著就是一場(chǎng)修行。也許我們做不到與紅塵訣別,但生活本身就是一場(chǎng)修行。最深的紅塵就是修行的道場(chǎng)。在煙火俗世中,時(shí)時(shí)勤拂拭明鏡般的心靈,讓塵埃莫惹,萬般隨緣,做最輕松真誠的自己,修出質(zhì)樸純真、剔透晶瑩的本性。太陽神阿波羅的兒子法厄同,天生英俊瀟灑,但為人傲慢無禮。一天,有個(gè)人詆毀法厄同說:“你并非太陽神的兒子!”于是他賭氣去問太陽神。阿波羅說:“你當(dāng)然是我的兒子。”可他仍執(zhí)意不信,“除非我也能駕駛太陽車才能證明”。太陽是萬物生息的主宰,一不小心就會(huì)釀巨禍,但阿波羅拗不過兒子,法厄同心高氣傲,跳上了車,疾馳而去。結(jié)果,大地亂了時(shí)間,地上的人、動(dòng)物、植物不是熱死就是凍死,怨聲載道。為了遏止法厄同,天后赫拉放出一只毒蝎,咬住了法厄同的腳踝,宙斯用雷霆閃電擊中了法厄同,他慘叫一聲墜落到地面,死了。人間又恢復(fù)了寧靜,為了紀(jì)念咬住法厄同并與他一起被閃電擊斃的毒蝎,這個(gè)星座就被命名為“天蝎座”。這就是天蝎座的神話傳說。曾幾何時(shí),我也變做了心中有信仰的人。厭倦了紅塵悲歡離合、榮辱取舍,不需要太多,只想在高山流水間筑一個(gè)清凈雅致小院,房前屋后幾樹繁花,守著一個(gè)心愛的人,一卷書兩人看,手牽手一起看日升日落、云卷云舒,不驚不憂地守著歲月的光陰相濡以沫,縱是粗茶淡飯,也會(huì)吃也香甜,睡也安然!活著就是一場(chǎng)修行。也許我們做不到與紅塵訣別,但生活本身就是一場(chǎng)修行。最深的紅塵就是修行的道場(chǎng)。在煙火俗世中,時(shí)時(shí)勤拂拭明鏡般的心靈,讓塵埃莫惹,萬般隨緣,做最輕松真誠的自己,修出質(zhì)樸純真、剔透晶瑩的本性。我相信因果的前世今生,相信萬事萬物所具備的真誠、善良、美好的品性。我總試圖找到潛藏在輪回深處有關(guān)陸小曼的前世今生的因果。翻開萬年歷,我查到了陸小曼的星座——天蝎座。天蝎,一個(gè)別具一格的星座。陸小曼是典型的天蝎座代表,才思橫溢,愛之切,怨亦深,冷艷,性感,偏重靈與肉的完美結(jié)合,天生的尤物。興趣無時(shí),不屑一顧,興趣來時(shí),一劍定勝負(fù)。她的心靈像眼睛,誠實(shí)敏銳得揉不進(jìn)一粒塵沙。她的愛是冶艷霸道的。她就是曠野中孤傲的靈魂,她寧可愛情的火焰將她一次燃燒干凈。星相書上也給了這個(gè)星座的女性一些忠告:如果能夠抑制情感,將均衡和分寸作為生活信條,就會(huì)成為優(yōu)雅且有教養(yǎng)的貴婦人。泰戈?duì)栒f:What you are do not see, what you see is your shadow.(你看不見你的真相,你所看見的,只是你的影子)我不是個(gè)生活的智者,只不過當(dāng)局者迷、旁觀者清。我們往往可以做得了別人生活的旁觀者,卻參悟不透屬于自己的人生。陸小曼大概當(dāng)時(shí)是無緣看到星座故事和忠告的吧,如果看得到,她應(yīng)該會(huì)懂得在平淡的婚姻中活出平淡而真實(shí)的色彩,就不會(huì)那么率情率性,讓自己晚景落魄凄涼。想起一個(gè)禪宗的小故事:由藝術(shù)家入佛的弘一大師,把佛道修行和藝術(shù)生活結(jié)合起來,更顯現(xiàn)出他的人生境界。有一天,著名教育家夏丏尊先生前來拜訪,吃飯時(shí),見他只吃一道咸菜,夏先生不忍心地說:“難道你不嫌這咸菜太咸嗎?”弘一大師回答說:“咸有咸的味道!”過一會(huì)兒,弘一大師吃好后,手里端著一杯開水,夏先生又皺皺眉頭道:“沒有茶葉嗎?怎么每天都喝這平淡的開水?”弘一大師又笑一笑說:“開水雖淡,但淡也有淡的味道。”當(dāng)我們不能改變生活的時(shí)候,唯有改變自己。生活的味道,咸也好淡也罷,都是心分辨出來的,都是生活該有的味道。若心有所知足,一切味道都是享受。我很喜歡這樣一句經(jīng)典的話:當(dāng)我抱怨自己沒有鞋穿時(shí),突然發(fā)現(xiàn)別人居然沒有腳。所有的不快樂來自于自己的欲望。你可能已下定決心不再當(dāng)自己“欲望”的奴隸,但是當(dāng)遇到什么吸引你的東西時(shí),你的心立刻高估那樣?xùn)|西,把它當(dāng)成最可愛的東西,授予它足夠吸引力來俘虜你。以這種方式,心創(chuàng)造出一張大網(wǎng)纏住了自己,對(duì)不同的事物染上癮頭,使這些事物變成不可或缺——沒有它們,你就覺得活不下去了。其實(shí),婚姻何嘗不是被高估的欲望。我們習(xí)慣性認(rèn)為,婚姻中就得有風(fēng)花雪月的柔情和浪漫,婚姻就是男人要懂得付出,女人要被呵護(hù)?墒牵@是誰定下的規(guī)則?為什么作為女性的我們,就必須是得到?也有些人把婚姻比作愛情的墳?zāi)。其?shí),婚姻是真正愛情的開始,婚姻是顆種子,只有給予才有收獲。而給予是婚姻雙方的事。一個(gè)人的快樂不是得到的多,而是付出的多、計(jì)較的少。過慣了萬人矚目的社交生活的陸小曼,突然間結(jié)束了繁鬧的生活,走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的婚姻,對(duì)她來說,那過往的歡樂就是讓她甘心當(dāng)俘虜?shù)恼T惑。社交生活已經(jīng)成為她不可或缺的一部分,沒有這一切,便活不下去了。她是耐不住寂寞的。有人說,陸小曼嫁給王賡的婚后不幸,是因?yàn)樗麄冃愿癫煌,王賡只顧工作,不解風(fēng)情,娶了如花美眷還不懂呵護(hù),忽略了陸小曼。“誰知這位多才多藝的新郎,雖然學(xué)貫中西,卻于女人的應(yīng)付,完全是一個(gè)門外漢,他娶到了這個(gè)如花似玉的漂亮太太,還是一天到晚手不釋卷,并不能分些工夫去溫存溫存。”這是磊庵在《徐志摩和陸小曼艷史》中的描述。我看不盡然。所有性格迥異的夫妻的婚姻都不幸福嗎?所有父母之命、媒妁之言的婚姻都是桎梏的婚姻嗎?回頭看看現(xiàn)在,流行了千百年的相親不是又回來了么,所以才讓《非誠勿擾》這樣的節(jié)目幾乎家喻戶曉、婦孺皆知。真說不清我們的時(shí)代是進(jìn)步還是落后了呢?我們不能把所有的原因都?xì)w結(jié)到王賡一個(gè)人。進(jìn)入婚姻圍城的陸小曼,沒有了萬千寵愛的舞臺(tái),便像被折了翅膀的小鳥,她渴望沖出圍城,重新獲得自由。她喜歡眾人羨慕的眼光,她喜歡被簇?fù),時(shí)刻被人陪伴左右,她喜歡待在熱鬧中不出來。她自然是不肯為婚姻而犧牲自己曾經(jīng)的生活的,她想掙脫這婚姻的牢籠,于是,她把大把的時(shí)間,都花在了交際應(yīng)酬上。透過幾張陳年的舊照,我們已很難捕捉到陸小曼的美艷。但據(jù)說陸小曼不上相,見過她本人的都說,陸小曼在生活里是讓人驚艷的。更有文獻(xiàn)記載:“北京外交部常常舉行交際舞會(huì),陸小曼是跳舞能手,假定這天舞池中沒有她的倩影,幾乎闔座為之不歡。中外男賓,固然為之傾倒,就是中外女賓,好像看了陸小曼也目眩神迷,欲與一言以為快。而陸小曼的舉止得體,發(fā)言又溫柔,儀態(tài)萬方,無與倫比。”就是這樣一個(gè)名媛,幾乎是讓每個(gè)男人看了都愛慕的。但這樣的女子是用來看的,不能放在家里;楹笸踬s就由于生活方式上無法忍受她,兩人間時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)吵,讓外人羨慕的紳士淑女配出現(xiàn)了感情不睦。陸小曼被父母嬌縱,自小愛打扮,喜歡夜生活,有著權(quán)貴小姐的任性與奢華,情商又很高。所以作為將軍的王賡僅僅滿足其物質(zhì)的需求根本無法讓陸小曼開心。婚姻中的男人可以改變女人,女人同樣可以改變男人。如果你的愛情和婚姻正處于暗礁當(dāng)中,請(qǐng)記得,好老公是聰明女人調(diào)教出來的。誠然,陸小曼和王賡都不是合格的婚姻經(jīng)營者。他們都沒有改變對(duì)方,也不曾為對(duì)方改變。所以,這樣的婚姻,注定了散場(chǎng)。三生石畔,彼岸花開。相濡以沫,花開不落。我們都期盼著這樣的愛情,但這樣的愛情,只是個(gè)傳說!有一天,柏拉圖問他的老師什么是愛情,他的老師就叫他先到麥田里,摘一束全麥田里最大最金黃的麥穗。其間只能摘一次,并且只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師說的話做。結(jié)果,他兩手空空地走出麥田。老師問他為什么摘不到,他說:“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,其間即使見到一束又大又金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫,所以沒有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺總不及之前見到的好,原來麥田里最大最金黃的麥穗,早就錯(cuò)過了。于是,我便什么也沒摘到。”老師說:“這就是愛情。”之后又有一天,柏拉圖問他的老師:什么是婚姻。他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家做圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師說的話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯(cuò)過了最后又什么也帶不出來。”老師說:“這就是婚姻。”人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?/div>
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