被稱為“宗圣”的曾子說過：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“金無赤金，人無完人。”其意告訴我們，世界上沒有十全十美的東西，任何事物總有它的長處和短處。而智慧來源于不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，不斷地自省。
我們只有把心性沉下，懂得如何思考，自己才能有更快的提升。并且還要學(xué)會面對失敗，雖然每一次的失敗，會讓我們失去了一些東西。但如果你是一個(gè)懂得反省的人，你學(xué)到的必將比失去的更多，從而讓未來的生命避免更多的損失，學(xué)到更多的有用的經(jīng)驗(yàn)。
美國前總統(tǒng)林肯在面臨失敗時(shí)曾說過：“這個(gè)世界上從來沒有不犯錯(cuò)誤、不會失敗的人。此路是如此的破敗不堪又容易滑倒，我一只腳打滑了，另一只腳也因此站不穩(wěn)，但我回過神時(shí)，我就告訴自己，這只不過是滑了一跤，并不是死掉，我還能爬起來。”
由此可見，失敗并不可怕，可怕的是不知道自己為什么會失敗。在失敗后，我們要能夠靜下心來思考和反思，而不是在再次失敗的時(shí)候自我安慰。
無數(shù)事實(shí)告訴我們，成功是有方法的，同時(shí)失敗也一定有原因。失敗一定是我們有什么事情做錯(cuò)了，所以一定要在自己身上去找這個(gè)原因。因此，失敗了不要一味怨天尤人，不要推卸責(zé)任。錯(cuò)誤導(dǎo)致失敗，就要去找到錯(cuò)誤的原因，避免下次再犯。畏懼挫折就是毀滅進(jìn)步，害怕失敗就是放棄成功。
明朝著名的畫家和文學(xué)家唐伯虎，在其小的時(shí)候就顯示了超人的繪畫才華。
當(dāng)時(shí)，唐伯虎拜師著名畫家沈周，學(xué)習(xí)自然刻苦勤奮，能夠很快掌握繪畫技藝，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，使唐伯虎不再謙遜，漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒。沈周看在眼中，記在心里。在一次吃飯時(shí)，沈周讓唐伯虎去開窗戶，當(dāng)唐伯虎想將窗戶打開時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎感到萬分慚愧，從此收斂心性潛心學(xué)畫。
一個(gè)懂得自律的人應(yīng)該經(jīng)常檢查自己，對自己的言行進(jìn)行反思，糾正錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)。這是嚴(yán)于律己的表現(xiàn)，也是不斷取得進(jìn)步的重要方法和途徑。
我們要把反省自己當(dāng)成每日的功課，因?yàn)槿瞬皇峭昝赖�，會說錯(cuò)話，也會做錯(cuò)事。
美國歷史上的傳奇人物、企業(yè)家亨利•凱撒曾說過：“不管在什么時(shí)候，我們都可能遇到阻礙。我小的時(shí)候非常喜歡穿溜冰鞋上學(xué)，跑得愈快，迎面的風(fēng)就愈強(qiáng)。當(dāng)我在公司與其他同事意見不合的情況時(shí)，我們會展開徹底的討論，大家在彼此的討論中，會發(fā)現(xiàn)有一股不可思議的良知在引導(dǎo)著我們。”
愛爾蘭劇作家蕭伯納也說過：“成功網(wǎng)羅著大量的過失。”被譽(yù)為“光明之父”的愛迪生也是通過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)、無數(shù)次的反思，給人類帶來歷史上最偉大發(fā)明之一——電燈；兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、著名的女性物理學(xué)家居里夫人與其丈夫在研究室里潛心研究，通過每次失敗后的深刻反思，才成功發(fā)現(xiàn)了“鐳”。無數(shù)科學(xué)家們用他們的事例告訴我們：“反省使人進(jìn)步，使人減少犯錯(cuò)的次數(shù)，縮短了與成功之間的路途。”
人生漫漫，如果一個(gè)人不懂得反省，只會不斷地摔倒，并且摔得更痛，不斷受挫。只有反省才能讓我們避免一錯(cuò)再錯(cuò)，讓人擁有勇氣。
一個(gè)懂得反省的人永遠(yuǎn)是受歡迎的，因?yàn)樗麚碛辛巳松拇笾腔郏軌驅(qū)θ酥t遜、寬容，處事平和、大方。他懂得給別人留有足夠的余地，且富有自嘲精神。
有這樣一個(gè)故事，一名得道高僧為了給學(xué)僧多講解佛法，經(jīng)常會按學(xué)僧的要求舉辦座談會。在一次座談會上，他問在場的學(xué)僧：“大家在我這里參禪已有很長時(shí)間了，不知是否找到禪心？”
一名身材高大的學(xué)僧回答道：“大師，我覺得自己已經(jīng)找到了禪心，在沒有參禪之前，我是個(gè)以自我為中心的人，在世間除了自己的事情，再沒有什么值得我去關(guān)心和在意�？墒乾F(xiàn)在我發(fā)覺，在世上的萬事萬物都要靠因緣才能成就，不再只妄想，并為之前的行為深深自責(zé)。”
高僧聽后微微一笑，示意其他的學(xué)僧繼續(xù)說。
另一名身材略胖的學(xué)僧說道：“以前我是用看得見、摸得著、享受得到的標(biāo)準(zhǔn)來評判事物，但是現(xiàn)在我的目光開始放得長遠(yuǎn)，心胸開始變得開闊，我這樣算是找到禪心了嗎？”
高僧聽后依舊保持微笑的表情。
而后，一名身材瘦小的僧人說道：“我以前做任何事情總是會有所保留，自己即使能走五十里路，也會只走三十里，但自參禪后，我總感覺自己的生命有限，無法去證悟永恒的法身，甚至恨不得不眠不食地求索，我想這也許就是禪心吧！”
另一位學(xué)僧接著說道：“以前我很自卑，什么事情都處理不好，但是參禪以后，我明白了自己肩負(fù)著弘揚(yáng)佛法的重大責(zé)任，全身充滿了力量，做事情也很自信了，我想這就是禪心。”
第五個(gè)學(xué)僧說：“由于我的身材瘦矮小，經(jīng)常都抱著‘天塌下來別人會頂著’這樣的心理，但自我參禪以后感受到了爍迦羅心無動(dòng)轉(zhuǎn)的信念，覺得自己突然變得高大起來，我想這也許就是禪心吧！”
高僧聽后，微笑著說：“看來你們都精進(jìn)了不少，可是這些都只是你們在學(xué)佛過程中得到的快樂與自在的感受，是人性中流露出來的真實(shí)佛性的顯現(xiàn)，并不是‘禪心’，真正的禪心在于明心見性，大家好好精進(jìn)修持吧！”
學(xué)僧們聽后，個(gè)個(gè)斂目內(nèi)省，繼續(xù)去尋找禪心。
這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信仰和目標(biāo)，要確立正確的價(jià)值觀和處世準(zhǔn)則。人生的好壞成敗，最主要的還是在于自己如何定位和把握。人們要經(jīng)常閉目自省，這正如一分耕耘，一分收獲，聚沙方能成塔，集腋即能成裘。
總之，如果一個(gè)人能經(jīng)常反省自身，并信心十足地朝目標(biāo)邁進(jìn)，終究會獲得成功。
越炫耀離你想要的越遠(yuǎn)
有人說過：如果你想知道一個(gè)人內(nèi)心缺少什么，那么只需要看他在炫耀什么。如果你想知道一個(gè)人自卑什么，那么只需要看他在掩飾什么。
通常來說，炫耀的人總是帶有一種盛氣凌人的姿勢、居高臨下的派頭，總以為自己非同小可，但事實(shí)上人并沒有多少好炫耀的。每個(gè)人生來都是一樣，離開了那豪華的轎車、華麗的服裝，離開了警車開道、簇?fù)淼娜巳�，來到了澡堂子里，剝光了衣服，都是同樣的人，沒有什么高低貴賤。
炫耀也是表達(dá)美的一種方式，是對自己內(nèi)心美的一種展現(xiàn)�？兹敢蚤_屏來炫耀自己的美麗，公雞以啼鳴來炫耀自己的嗓音，母雞用下蛋來告訴同類我比你強(qiáng)。動(dòng)物炫耀是一種本能，同樣，人類炫耀從本質(zhì)上來說也是一種本能，但人有思想、有意識，所以掌握原則才是重要的。畢竟炫耀本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是不注意場合，把握不好分寸。
炫耀行為，通常被大家理解為虛榮、浮躁。但如果剝?nèi)?ldquo;虛榮、浮躁”這層外衣，炫耀者只不過是想通過他人羨慕的眼光，得到自我滿足和成就感，而這種自我滿足和成就感的極度渴望，有時(shí)候是源于內(nèi)心深處的自卑及缺乏安全感。
在實(shí)際生活中，許多人都受到過虛榮心的困擾，只是在每個(gè)人身上的表現(xiàn)有強(qiáng)弱之分。在它表現(xiàn)弱的時(shí)候，并不能讓人意識到其危害，一旦由弱到強(qiáng)發(fā)展起來，在強(qiáng)烈的虛榮心驅(qū)使下，就會令人產(chǎn)生各種可怕的動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)帶來的后果是很可怕的。
江蕙和劉莉同時(shí)喜歡上公司里的一名同事，最終江蕙與這名同事踏上了紅地毯。后來，劉莉也跟一個(gè)在銀行工作的男人走進(jìn)了婚姻殿堂。但劉莉?qū)?ldquo;搶”走自己的意中人的事情一直耿耿于懷，她千方百計(jì)地想引起江蕙對她的嫉妒。于是，劉莉每天都打扮得花枝招展，一有空就在同事面前炫耀丈夫如何出色，如何愛自己，婚姻如何幸福美滿等等。可是不久，她的丈夫就有了外遇，第三者居然是江蕙的一個(gè)同事。原來，因?yàn)檫@個(gè)同事經(jīng)常聽劉莉稱贊丈夫，就潛移默化地愛慕起她的丈夫，于是主動(dòng)向劉莉的丈夫表白，并展開追求。而劉莉的丈夫也厭煩了她的愛慕虛榮，就接受了這份愛。
眾所周知，喜歡炫耀的人無論在生活中，還是在工作中，經(jīng)常把注意力放在別人對自己的評價(jià)上，喜歡聽奉承話，他們不認(rèn)真努力地工作，而是熱衷于做表面文章，嫉妒比自己強(qiáng)的人，容不得別人有成就，喜歡貶低別人，幸災(zāi)樂禍。
另外，炫耀也是一種不成熟、不自信的表現(xiàn)。一個(gè)人是需要?jiǎng)e人肯定的，但是你自己過多地炫耀，別人也就不想多說，因?yàn)樽约阂呀?jīng)說得夠多了。
就算自己各方面都比別人強(qiáng)，也沒有理由炫耀。炫耀只能說明自己膚淺，得不到別人的認(rèn)同，只會把自己發(fā)展的路給堵死。
那些炫耀的人，不能通過炫耀博得聲譽(yù)、魅力、尊崇，或者幸運(yùn)，只能招致反感、鄙視、嫉恨，甚至禍患。
我國四大名著《三國演義》中就記載著這樣一個(gè)故事。著名文學(xué)家楊修聰明絕頂，才思敏捷，世人公認(rèn)。一次，陪同丞相曹操去游覽新落成的一處園子，游覽后曹操在大門上寫了一個(gè)大大的“活”字，未加任何解釋便離去了。負(fù)責(zé)修建園子的官員們莫名其妙，一旁的楊修卻領(lǐng)悟了曹操此舉之意，馬上告訴他們那些官員：“‘門’中加一個(gè)‘活’字，不就是‘闊’字嗎？丞相是嫌這門開得太大了，改小一點(diǎn)。”還有一次，有人送給曹操一盒酥，曹操信筆在盒子上寫下了“一合酥”。楊修見到了，立刻自作主張地把這盒酥分給眾人吃掉了，還振振有詞地說：“丞相寫這‘一合酥’，就是說一人一口酥。”
楊修利用他的才智多次耍著小聰明，引起了曹操的反感與嫉恨。直到后來，曹操帶兵在漢中與諸葛亮交戰(zhàn)，戰(zhàn)事極不順利，又趕上連降大雨，大軍一時(shí)陷入進(jìn)退兩難的境地。一天傍晚，部下問他今晚的行夜口令是什么，曹操隨口說了聲“雞肋”。當(dāng)楊修聽到這個(gè)口令后，立刻勸將領(lǐng)們收拾行李，準(zhǔn)備撤退。將領(lǐng)們問他為什么，他說：“雞肋這東西，食之無味棄之可惜，丞相用這作今夜口令，表明他打算放棄這里了。”曹操得知此事勃然大怒，以擾亂軍心罪處死了楊修。
在生活中，有人認(rèn)為炫耀是為了吸引別人，是表明自己某種價(jià)值的一種方式。這其實(shí)是一種極其淺薄的認(rèn)識。鉆石和金子的珍貴都不是由于表面的閃光——鉆石貴在舉世無雙的硬度，金子則貴在無與倫比的質(zhì)量。
虛偽的炫耀只能一時(shí)，不能長久。憑自己的努力取得的成績可以炫耀，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以炫耀，為民做好事的實(shí)績可以炫耀……
同時(shí)，我們在面對別人的炫耀時(shí)，要有一個(gè)好的心態(tài)。唐代王梵志曾寫過一首打油詩：“他人騎大馬，我獨(dú)跨驢子。回顧擔(dān)柴漢，心下較些子”。這里所說的“較些子”是說心里覺得比較好受些了。
有的人在看到別人炫耀財(cái)富時(shí)，便萌生嫉妒心理，還混合著“仇富”心態(tài)。“仇富”，“仇”的不是“富”，恰恰相反，是愁自己沒有富，而這種心態(tài)往往會讓人偏激。
有人可能覺得孔雀開屏也是一種炫耀，但是，動(dòng)物界的炫耀和人類的炫耀又有不同。公孔雀因?yàn)樗挠鹈浅５钠�，所以�?jīng)常展開，不過最主要因?yàn)檫@是他繁殖后代的需要。但人如果要像孔雀一樣經(jīng)常開屏炫耀自己的話，就有點(diǎn)說不過去了。人要是經(jīng)常炫耀，周圍的人不喜歡，那可就是貽笑大方了。
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